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我们又一次把我们热烈的掌声送给了燕姐，她用她的行动言语赢得了我们的尊敬。她的身影在我们心中变得高大，却并不是那么高不可攀。
第十四章 向往神鹰
“哦，忘了，给你们提个小小的要求，以后在我的课前，每个人都得准备一个节目，非才艺表演：一个小笑话，一个小故事，一段短背诵，一段短朗读。一定要经典，每个人都可能会被不止一次的点到。”没走几步，她便转了回头来对我们说。
听到这个提议，同学们有一部分赞同，有的不作声，还有一部分人开始长嘘短叹起来。
燕姐作了个怪脸笑着说：“那些反对的无效！我先给你们讲个笑话：说某部队驻扎在北极圈内。‘根本不算冷，’一个老兵说：‘我在阿拉斯加呆过，那地方才冷呢！连炉子里的火都冻住了，怎么吹也吹不灭。’
‘这算什么！’另一个老兵不服气，‘在我呆过的一个地方，在讲话时，话一出口就冻住了！着样一来，我们只得把冰冻单词放在开水里融化，才能理解命令！’”
全班同学一阵哄堂大笑，在笑声中老师走出了教室。
时光匆匆，一晃就几天过去了，我们在欢声笑语中度过燕姐的每一堂课，有她相伴的分秒里，只恨时间为什么不能停下来。
学校里关于燕姐的事传的沸沸扬扬，褒贬不一。对于这么一位老师我们自然会有很多的好奇心。
听说她曾经出过几本书，也算是小有名气的一个人，让我们难以置信的是她竟然只是高中毕业，没有其他文凭。
显然有很多人对她的能力产生怀疑，还有人当面对她指指点点。
那些拿着高等教师文凭的老师对燕姐简直是不懈一顾，我曾听耳听到这些老师如是说。
“跳梁小丑，我看她能折腾个什么样子出来？”
“也不知道校长是怎么想的，请个小姑娘来教书，这下我的学校的荣誉可要毁了。”
其他人大多只作冷眼的旁观者，看着一出闹剧的上演。
我真为燕姐鸣不平，不管那些老师同学怎么看，始终都改变不了我对燕姐由衷的敬仰。
燕姐笑笑，对我们说：“还记得那句名言吗？‘走自己的路，让别人说去吧！’如果你觉得自己走的路是对的，无愧于心，就不要在乎别人对你的看法。
你们是我所带的第一个班的学生，我希望自己能把你们给带好。好到什么程度、是不是出色我不知道，我会尽力而为，也许是像神鹰一样能在天空自由的翱翔吧！
如果你们真觉得我还有点做老师的样子，那就请你们为我争口气，也为你们争口气，别叫其他人看不起。要知道我们都是人，别人并不比我们强到哪里去，不要让我失望啊！”
有一点点感动，有一点点深思，我们齐声回答：“燕姐，我们一定会努力的。”
“其实有些东西信则有，不信则无。比如说缘分，以前把它看的很淡，不过现在我相信我们的相识是缘分，愿我们都能在这片缘分的天空下茁壮成长。”
有人提议：“那我们这个班以后就叫‘缘分天空’吧！”
“好名字！”这提议立刻得到了大家一致通过，从此我们便相处在了在片缘分的天空下。
周末，叶青梅，苏雪，韩茹梦，严博松，许文竹和我，我们六人约好了一起去‘藏风轩’。
那天我去的有点晚，到的时候他们几个都已经到那里好一会了，我们点了些喝的东西。大伙儿随便聊了一些时间，就都坐下了开始静静地聆听歌曲，那是首藏族歌，亚东的《向往神鹰》，声音嘹亮而高亢，悠扬而又沁人心脾。
那里到底是一个什么样的地方，是不是真的像人们说的、歌里所喝的：是人间的天堂？
叶青梅若有所思，她试探性的问：“西藏草原是不是像诗里所描写的那样：天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊？”
没有人回答，这时韩茹梦问询起了刚刚忙完活计走过来的藏族大妈，说：“大妈，西藏真的很美吗？”
那是一种满是怀念幸福安详的神态，藏族大妈似是回忆了好久，才慢慢地说：“西藏对很多人来说是神秘的和神奇的。那里的雪山、草原、寺庙，甚至包括那里的服饰、文化、饮食等总会留给进藏人难以忘怀的印象。
空旷而辽远大草原连绵起伏、一望无际，成群的牛羊悠然地吃着牧草，一座座敖包，象征着蒙古族人民祈求美好生活的精神寄托。”
藏簇大妈接着为我们讲起马奶酒，讲起马头琴，讲起深情款款蒙古民族舞蹈；讲到了烤全羊，讲到布达拉宫，讲到骑在马上飞奔的那份心的狂野。
…………
每个人都听的很入迷，自己像是就西藏，感受着那里所带给人们的心灵震撼，原来那里真的是人间天堂。
内心的旷野，天苍苍，海茫茫，风吹草低现牛羊，洁白的哈达欢迎着我的到来。我的心似乎已经属于了蒙古。我就像一只神鹰，在辽阔的大草原上翱翔。
第十五章 宿命轮回
周末我花了一整天的时间看完了一部有关西藏的大型记录片，就像是一首长长史诗在我耳边吟唱，就如同一卷画轴在我眼前展开。
晚上，我做了一个梦，梦见自己真的到了西藏：
喝马奶酒、听马头琴、看蒙古民族舞、吃烤全羊，或出去骑上马飞奔，这一切让人的心情倍觉开阔释然，竟有一种神采飞扬的惬意和豪气感，不觉让我遥想起当年一代天骄成吉思汗“弯弓射大雕”的豪情壮志。
欣赏着潇洒而又大方的舞姿，听着马头琴齐奏《万马奔腾》，感受着这个游牧民族的坚强和热情……这一切构成了大自然的美景和沁人心脾的天籁之音。
西藏令人神往，充满着诱惑。游走苍茫西藏，领略着壮美的西域高原风光，危耸的皑皑雪峰，恢弘的自然造化，独特的民族文化。高原风情，雪域风光，古刹古迹，这里是世界朝圣的屋脊，给你无法抗拒的诱惑。
冥冥中听到一首凄婉而绝美的情歌，像是有一种声音在呼唤着我：孩子，欢迎你回家。
深夜，开启木门声、远处狗叫声，天籁飘起六世**喇嘛仓央嘉措的情歌。。。。。
“那一月，那一年，那一世，
那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你一丝气息。
那一月，我转过所有经轮，不为超度，只为触摸你的指纹。
那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着了你的温暖。
那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇。
那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。”
西藏；蓝天碧空下的爱情；那么纯净得一尘不染，美丽的布达拉宫；圣洁的纳木错。
此刻，为什么我会流泪？是感动？可是我明明感到自己的心在痛，像是在滴血。我仿佛看到了我前世的影子。
六世**仓央嘉措是个传奇人物。他是个**喇嘛，更是个浪漫多情的诗人，他有着诗人的灵魂。在政治上他的才华得不到施展，他便选择逃离，在民间用写作来传播他爱的种子。
寻访六世**喇嘛仓央嘉措当年走过的足迹。他在历史的长河中惊鸿一瞥，又匆匆消逝。给人们留下的是神秘的猜测和优美流畅的诗歌。
我从遥远的地方看到了金光四射、辉煌绝伦的布达拉宫，蔚蓝如洗的天空中飘浮着的洁白的云彩，我向往已久的光芒圣殿，在这我本因有一颗朝拜本民族圣地的心情。却令我心潮澎湃、热泪滚滚，我听到自己内心的声音：我回家了。
在拉萨街头、在布达拉宫脚下、在背靠雪山的公路上，你到处都可以看见磕长头的信徒。他们神情专注，一步一拜，仿佛周围的一切事物都不存在。时间错落，古人和今人出现时空交错，怎么有个人的背影那么像我，是不是我千百年前就已经在这里了？
我深深地陷入一种宿命似的幻觉之中，我听到我梦寐以求的声音——六世**仓央嘉措正在不远处低声的吟唱。
只有我才能听到这种声音：他是一位真正意义上的诗人。
他轻轻地，沉重地，把前额低俯到象征觉悟者的佛像跟前，霎那间，我再也无法忍住的泪水一串串地滚落下来！
我甚至失声哭泣！啊，今生前世，我从未像这般痛哭过！
这个是一个离天最近的地方，我听到了梦寐以求的声音，但那声音，对于我来说也毫无意义，因为我惘然无知，如充耳不闻。
什么时候，我才能像那些殷勤的祈祷者，时时坚持那发自内心的祷告，平静地接受无数次轮回中的这一次轮回呢？
藏人答道：鸟落在石头上，纯属天缘。－－然而没有飞翔，哪有落下？－－然而最初，我只能在茫茫黑夜里飞翔。
我走着。内心里对前世的人儿深怀感激，而那座永远不倒的往日宫殿，在深夜，在远处闪烁着依稀可辨的几点灯火，愈发地突出了它的寂静、寥廓。
泪水涌上了我的眼眶。这像是千百年前我流出的第一场泪水！我走着。我终于目睹了光明那缓慢却不可阻断的历程。而且，从黑夜里走出来的人原来是那么多，宛如一条历经千转百回的河流，我融入其中，也就融入了另一种生活的芬芳气息里。
有一藏族诗人轻声吟唱着他写的诗句：
我是藏族
我的骨骼镌刻着祖辈的遗训
我的血液里流淌着马蹄的声音
我的双眼盛满芬芳的青稞酒
我的胸膛遍开迷人的格桑花
我是藏族
神灵庇佑的民族
我的左肩是苍鹰
我的右肩是牦牛
我的身躯是佛龛下那盏
永不熄灭的长明灯！
神秘巍峨的布达拉宫脚下，有一条长长的、狭窄的转经巷道。有数不清的金色旋转经桶，象光环，环绕着布达拉宫。那里有着千万人信念，心胸爽净，虔诚至深。记住，不要问我姓什么，我姓（信）佛。
我漫步于转经道，听藏族人说，只要能走动，他们便离不开转经路。长长的转经路，是信教藏民的希望之路，是灵魂超越尘世进入天国之路。希望让自己的灵魂能不断得到净化。
能够时常来这条路上转经的人，应该是自在的、幸福的。在他们的眼里，幸福的概念不在于贫贱富贵，不在于权势地位，而存在于他们的意识里。
西藏，我的前世的世界。那个世界不能讶语，只该有一双手让你紧紧地捏着，让人间知道经历了精神的芜土与生活的坎坷，你居然还有激情，还有让眼睛美丽的那种纯澈。你慢慢地走近我，与我融合。那些漫长久远的画面，还有其他一切的一切都无比清晰的出现在我面前。
看着塑像，我还能遥想起吐蕃王松赞干布为迎娶唐朝的文成公主的旷世盛典。残痕，我还能遥想起古老的宫堡也曾大部分被毁于战火，五世**让布达拉宫得以重生。六世**喇嘛仓央嘉措在动情的唱着凄婉绝美的情歌。
第十六章 青春追梦
第二天我病了，没有按时去学校上课。听母亲说我发高烧，还不停的说呓语。还好母亲没把我送医院，一直在我身旁细心的照料着我。
我不想他为我操心太多，在我内心里也有些事情是永远都不想也不愿别人知道的。
周一下午到了学校，本想去找燕姐说一声，可头依然还是感到重重的，在宿舍区才听说严博松已为我请了事假，尽管他不知道我到底是有事还是病了，显然他是出于好心在办坏事。
一天的日程已接近尾声，我没有去教室。
苏雪，叶青梅，韩茹梦，许文竹，严博松他们几人知道我来学校�