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没想到他刚结结巴巴地开个头，口音就显示出他是中华上国人，高瓴就打断他说：“你是从大清来？”
说得相当流利！
麦轲大喜，马上说：“是，但是我不属于他们。你也是中华上国人？我还以为你是毛利人呢！”
“咳！我当然是毛利人，但是我也是中华上国人，或者说我祖先是，你说你不属于大清，那你是哪里来的，来干什么？”
麦轲听到这样问题，正中下怀，于是就把天国的事情和他讲了，包括来这里的目的。
没想到这毛利也对基督教有所了解，他甚至在游历的时候，结识过一个传教士，差一点就领着他来自己家乡传福音了！
随后主动解释了今天为什么发生了冲突，原来都是误会，天国军队并非是侵略毛利人的家乡，恰恰相反，是把他们从英国殖民军手里解放出来。
更重要的是，要让这些毛利人灵魂得救，彻底摆脱罪的枷锁，和天国的所有人一样，得到神的永生祝福，而且在目前这个阶段，大家一起走条路。
麦轲知道高瓴阅历比较丰富以后，就告诉他整个东南亚各国，澳大利亚整个大陆，都已经归属了天国，在南太平洋广大区域，这个南岛是最后一块比较大的领土还没有归属天国了。
后来的事情就简单了，高瓴跟着麦柯信了主，然后在新西兰建立了一个毛利族自治圣市，高瓴以总酋长的身份担任了圣市市长。
后来又追这麦柯参加推翻满清的战斗。
南闲虽然不知道后来具体都发生了什么事情，可是有一点他却清楚，也是麦柯告诉他的，他来这里当总督，一定要尽力关照这些毛利人。
。
843 广邀天下客，揭秘毛利帕
根据高继瓴介绍，毛利人在世界上有大约百万人，其中新西兰有七十万，澳大利亚有二十万，还有十万分布在世界各地。
这些人当中，都或多或少地保留了毛利人的文化传统，但是，也在一定程度上和所在地的文化有所融合，尤其是进入美国、英国等地的毛利人，如果不是他们自己说明，简直就和其他人没有什么区别。
但是，完全保留毛利人古风的，还是占多数。
这些人都居留在新西兰。
如同他们的祖先一样，至少和麦柯遇到的高瓴他们一样，这些人依然居住在在山顶建筑的一种叫做“帕”的山寨城堡里。
帕的功能，生活和防御二者兼顾，里面的格局和设施千年不变，世世代代的毛利人就在里面休养生息。
随着时代的变迁，许多客观的因素促使毛利的年轻一代走出帕居，到城市生活；同时，那些殖民主义者处于对土地和自然资源的掠夺，也处心积虑将这些毛利人赶出他们时代居住的家园，以便将本来属于毛利人的山场、土地、森林据为己有。
其实毛利人也和其他原住民一样，对土地没有私有概念。
如果那些殖民主义者只是使用这块土地，比如到森林里伐木、狩猎、采集蘑菇，那是没有限制的。
可惜的是，他们被允许进入以后，就会进一步得寸进尺，反过来限制毛利人进入，把那些本来公共所有的地盘占为己有。
这样，矛盾产生，战争不断。
经过毛利人长期的斗争，他们的一些基本权利才被保留下来，包括这些山顶上军事和民居合一的建筑帕。
因为和现代城市生活的接轨，他们就在山下建立起现代城市，让一些年轻人去居住，去经营那些与现代社会商品经济相关的业务，而另一部分人却依然留守，继续在帕里按部就班地生活，保持那些千古不变的格调。
而这些帕，人们可以看到它们的外貌，却不能看到他们的内部，当然更不知道这些毛利人如何在里面生活。
包括毛利人独有的文化艺术作品，外人也只能看到它们的成品，不知道它们是如何被毛利人制作出来的。
尤其是那些栩栩如生的石雕、木雕，更是艺术世界的瑰宝。
南闲的建议，就是让这些毛利人开一扇门，邀请世界范围的游客，进入他们帕里作客。
除了了解他们的生活和艺术之外，还有一个任何人都不能拒绝的原因。
因为生活和艺术，除了一些专门工作者和特别爱好者以外，众人并不一定感兴趣。
但是这个特殊的原因，却能吸引所有人。
这就是麦柯向南闲透露、南闲又向高继瓴确认的一件事情。
这个事情就是凡是长期居住在帕里的毛利人，全都健康长寿！
健康方面，他们从来不生病！
长寿方面，他们至少二百岁！
还有，他们的男子，到了二十岁以后，就基本没有太大的变化，直到一百五十岁，都差不多以一个样子。
以至于人们看到一个百岁老人，还以为他是二十岁小伙儿。
或者，看到一个小伙儿，以为是一个很久之前认识的那个人的孙子。
其实那个看似孙子的小伙儿就是那个人本身，只是几十年过去，本人容颜未改，别人已经孙子成爷。
这个秘密，毛利人当然不会自己解密，所以就不被世人得知。
但是，南闲知道，这个秘密，对于毛利人来说，并非那么至关紧要，因为别人就是知道有这么回事儿，他们也学不了。
他们总不能放弃自己优渥的生活去住在帕里吧？
再说，即使住在帕里，他们能有毛利人那种体质传承吗？
即使和他们结婚，也只能等到下一代才能改变吧？
所以，从根本上来说，没有什么担忧可能泄密的。
要想得到毛利人的健康和长寿，就需要具备毛利人的条件和体质。
这个要求，可以说基本上无人可以达到。
退一万步说，即使达到了，又怎么样？
那也不过是增加了一个毛利人而已！
难道毛利人怕多吗？
岂不是多多益善，越多越好？
所以南闲认为开放毛利人的帕文化秘密，万无一失，有百利而无一害！
他就这个想法和高继瓴作了深入的交流。
高继瓴早已把南闲奉若神明，对他言听计从，别说这个开放很有道理，完全无害，就是绝对有害，他也会绝对服从，南闲说啥是啥。
何况，高继瓴也是聪明绝顶，并且受到了最好的高等教育，这些都是老祖宗高瓴学的，凡是总酋长的候选人，都必须先去外面求学，成功以后，有没有变节的人，才有资格当这个总酋长。
变节者，就是被外面的花花世界说迷惑，流连于那个俗世世界里的人。
他们的意志不过关，沉迷于灯红酒绿，迷失了自我，与毛利人的传统本质背道而驰，就自动失去了当总酋长的资格。
然后他们的健康不保，生命不保，和世人一行，也就成了不可避免的必然结局。
世人通过他们，当然再也看不到真是毛利人的那些极端宝贵的东西。
因此，南闲建议、高继瓴完全同意，推出这个必定震动世界的旅游项目。
名称就是探秘毛利帕！
副标题是：健康和长寿，零距离接触。
澳大利亚总理马尔科姆、新西兰总理约翰二人，听了南闲的介绍和高继瓴的肯定，才如梦初醒！
这才知道，原来在自己的管辖范围内，还有如此的生命秘密！
早知道如此，他们说什么也不能放过！
哪怕别人都不能得到相关的好处，他们自己也要利用自己的权利地位，要去去那些真实的帕里视察！
既然里面内容繁多，几个月是必须的！
三年五载也极有可能！
哪怕是自己的整个任期都在里面度过，换一个健康甚至长寿，也是极为划算的！
结果二人的话音未落，这两个总理同时跳起来，高举双脚双手表示赞成！
就此，四方达成了高度的一致，立刻推出以“探秘毛利帕”为中心的三大旅游项目。
844 进入毛利帕
当今天下，有钱能使鬼推磨。
当然，这也是钱的最大能量了。
在高级点的事情，钱就无能为力了。
即使如此，钱的能量也是极其浩大。
起码世界上100个人当中有99个，会随着金钱的波流涌动。
因为本质上来说，这些人就是金钱的奴隶。
他们每日的生活，似乎在花钱，用钱，金钱就是他们生活的流量，是他们生活得内容，是他们生命的全部。
实际上，是金钱正在舞动一根无形的鞭子，驱赶着他们，让他们为金钱而卖命。
因此，客观地说，这个世界上追逐金钱的潮流汹涌澎湃，势不可挡。
如果说有一样东西，对某些人来说，超过金钱，让人们放下对金钱的追逐，而去追求这种东西，那么这就是生命的增加，就是健康和长寿的混合，也就是生命的质量和数量，这个数量就是生命的长度，也就是长寿。
但是，如果有些人连基本的生活需要都自顾不暇，他既没有心情，也没有能力去追求健康和长寿。
因此，南闲一开始就很明确，他们这些旅游项目的目标受众，就是世界上那些有钱人。
而且，南闲非常清楚，这些旅游项目都是手段，是通过这样的方式赚钱，来为安贷宝筹集资金，同时也为当地的老百姓增加财富，扩展财路。
只要那些有钱人愿意把他们的钱花过来，他的目的就实现了。
而这样的有钱人，既然他们愿意花钱，他们的目的也实现了。
这就是这些项目的双赢。
这四个人既然对探秘毛利帕这个项目，都信心十足，三个没有经历过毛利帕的，都非常感兴趣，四个人就决定前去看看。
当然高继瓴当向导，南闲、马尔科姆、约翰就当作游客。
四个人一边赶路，一边把相关的后续工作交代下去，让他们立刻行动，招徕第一批游客。
与此同时，各项必要的旅游设施，各种旅游配套工程，都要在大批游客到来之前搞妥当。
比如，在那些开放的毛利帕附近，要准备大批住房，一边那些进入毛利帕的人进驻，在那里准备还有等待轮到他们。
这些人在等待期间，也是需要消费的，甚至也可以搞其它游乐，这又是需要提供的。
甚至说，这又是赚钱的机会，需要搞一些有趣的东西吸引他们。
高继瓴也没有费事到别处去，干脆就是他自己居住的那个。
那是一个高山绝顶，实际上就是高瓴住过那个总酋长帕。
属于在所有毛利人中最规模宏大的一个。
那座上有个名字，就叫“酋长山”，那个帕也是“酋长帕“。
酋长山高一千米，山顶的面积大约也有一万平方米。
在山顶正中，大约有整个山顶的百分之八十，有一个圆形建筑，这就是酋长帕。
帕的四周，都是原木圈围起来屏障，大约有一丈五尺高，看上去就是非常坚固。
外围的里面，又是一层大石，整齐地码放，形成第二道屏障。
高继瓴介绍到，这样的石块，不但极大的增加了酋长帕外围屏障的强度，而且还有防火功能。
一般的炮火都难以突破它的防线。
酋长帕德四面都有�