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“你错了，张三丰对于郭襄的感情可不是只有好感。这一份好感里面隐藏着无比至深的感情。”
“虽然可以有这样的推断，不过，书中似乎也没有明说。”
“有的。”
“在哪里？”
“其实有好几处，我们先来看张三丰表现自己内心想法最为明显的一段，这一段是张三丰带着年幼的张无忌去少林寺求另外的九阳真经。书是中这样写的：【两人上了少室山，将青驴系在树下，舍骑步行，张三丰旧地重游，忆起八十余年之前，师父觉远大师挑了一对铁水桶，带同郭襄和自己逃下少林，此时回首前尘，岂止隔世？他心下感慨，携着无忌之手，缓缓上山，但见五峰依旧，碑林如昔，可是觉远、郭襄诸人却早已不在人间了】。”
“我靠，这一段……”
群内众人初开始不以为意，以为中年大叔只是开玩笑。一个老道士还谈什么感情，可是，当这一段出来之后，一众人等都已隐入了无比的回忆当中。那个时候，张君宝还年轻，那个时候郭襄也才二十一二。如果没有杨过，这本是很令人羡慕的一对。
不过，虽然众人被中年大叔翻出的这一段文字有一些百感交加，但仅仅只是从这一段文字当中并不能够完全说服他们。
“大叔，虽然这一段文字很让我们感慨，但这一段只不过是张三丰的回忆罢了，他并没有说自己喜欢郭襄。”
“郭襄也从未说喜欢杨过呢。”
“好吧，我竟然无言以对。”
“不用无言以对，我既然提到张三丰的感情就不可能仅仅只是从这一段话去猜测。我们再来看一段，张三丰从身边摸出一对铁铸的小小罗汉，交给俞岱岩道：‘这空相说道少林派已经殒灭，也不知是真是假，此人是少林派高手，连他也投降敌人，前来暗算于我，那么少林派必遭大难无疑。这对铁罗汉是百年前郭襄郭女侠赠送于我的。你日后送还给少林传人。就盼从这对铁罗汉身上，留传少林派的一项绝艺！’说着大袖一挥，走出门去。”
“这段话好像没什么吧，只不过是张三丰念及少林寺的旧情罢了。毕竟张三丰也是从少林寺出来的，对于少林还是有一定的好感的。”
“不，不，这只是字面意思，张三丰是对少林有很深的感情。可是，这一段话里最为重要的是那一个铁铸的罗汉，不知道大家是否还记得，这一个罗汉在神雕里面是当年少林寺的大师送给郭襄做生日礼物的，当然，这也是冲着杨过的面子。
而郭襄在倚天开头的时候又转送给了张三丰，并且，除了这一个罗汉之外，郭襄还送给他一个手镯。早已将境界练至巅峰的张三丰，本应该对男女之间的感情看淡。但没想到，将近100年的时间里，张三丰竟然还保留了这一个铁罗汉。更不用说郭襄最为贴身的手镯，我想，这一个手镯张三丰一定是珍藏于身。”
泪点再一次被擢中。
无数读者似乎再一次的回想起了当年张君宝在少寺山时碰到郭襄的情形，只是没想到，这一转眼，竟然已是百年时间。而在这时，他们也似乎明白了黄一凡大大里所写的一句话：花开花落，花落花开。少年子弟江湖老，红颜少女的鬓边终于也见到了白发。
少年弟子自然是张三丰。
红颜少女不是郭襄又是谁？
郭襄终身未嫁，开创了峨嵋一派。
张三丰则是一辈子未娶，开创了偌大的一个武当。
这难道不是又一个版本的王重阳与林朝英吗？
可惜，两人却并不是情侣。
两人之间所存在的感情，只不过是单独的一厢情愿。
而就是这样的一厢情愿，才最不愿意被人提及，也不会真正的告诉于我们。
第六百四十六章 刑天舞干戚
倚天的精彩，却是让一众人等的研究越发的仔细。
原本一些极不引人注意的细节，一句话，甚至是一个词都被人追根问底，寻找出无数的真相。
正如张三丰暗恋郭襄暴光之后，也有一些研究者很快就给出了另一个全新的解说。认为郭襄当年送东西给张三丰的时候已经对他明确暗示过，叫张三丰有空的时候可以拿手镯去找她父母郭靖与黄蓉。显然，这个找郭靖与黄蓉只是脱词，真正的意义是叫张三丰去找郭襄自己。毕竟女孩子嘛，不好意思说得这么明显，可张三丰这丫的情商太低，根本就没有领会到这一层意思。
甚至还觉得去了找郭襄父母会让人看不起，还不如自己一个人奋斗，结果这一奋斗就奋斗了一百多年。郭襄眼见张三丰这丫的情商太低，对其没有了想法，便出家去了。
这样的研究可谓是瞎了无数人的眼睛。
不过，这种研究也开创了无数恶搞黄一凡武侠小说的源流。
那么，问题就来了。
杨过竟然断了右手，请问，他是如何剪指甲的？
梅超风练了九阴白骨甲，她又是如何擦屁股的？
小昭一直被链子锁着，请问，她是如何穿内裤的？
虽然这一些看起来明显是恶搞甚至是捣乱的问题，肯定也没有什么回答。但你也不得不感慨天下人才之多，哪怕是对于这样的问题，仍是有人给出了解答。
先回答第一个问题，杨过断了右手，请问，他是如何剪指甲的？
妹的，这个问题还要回答吗？没有右手剪指甲不可以用牙齿咬吗，我三岁的儿子都会。
第二个问题稍稍有一些难度：梅超风修炼九阴白骨爪指甲肯定很长，拿纸可能不太方便。但是，在古代解决擦屁股的方式有一种叫“厕筹”的东西。所谓的厕筹就是用竹片削成合适的形状用来解决个人卫生问题。当然，这种成本有一些高。不过，你觉得像梅超风这种武林高手会没有钱吗？所以，梅超风虽然指甲长用纸不太方便，但完全可以用竹片嘛。
最后一个：小昭一直被链子锁着，如何穿内裤的问题，这应该是最难的一个问题。
其实这涉及到地数学中的一个分支：“拓扑学”。这门学科又被称作“橡皮膜上的科学”，比如说在一个气球上画一个大圈套小圈，不管你怎么拽气球、这俩圈变成什么形态，但是小圈始终是在大圈里头，拓扑学就是研究这种东西的一门科学。当然，如果你听不懂也没关系，我用四张图来告诉你小昭怎么样在锁着铁链子的情况下换内裤。
第一张图：小昭可以先将内裤穿从下往上穿进铁链里，再穿在右脚上。
第二张图：在内裤穿在右脚之后，再将内裤拉至铁链之上，然后将内裤移到左脚的铁链，注意，这时是从上往下将内裤放到铁链内侧。
第三张图：内裤从左脚铁链至上往下穿过之时，再进入左脚。
第四张图：最后一步将内裤提起来，也就完成了穿内裤的步骤。
最近这一项基于“拓扑学”的研究成果获得了诺贝尔物理学奖，所以，知道为什么你无法获得诺贝尔奖吗，就是因为各位不去考虑一下小昭是怎么样换内裤的原因。
看到这一些神问题以及神回复，连站在边上的黄一凡都差一点喷血。
不过，这一些他是不会去阻拦的。
因为，这会儿黄一凡在更新完倚天的章节之后，他却是在写一篇神话故事。
是的。
秋水先生很久都没有冒泡了，若是再不冒泡，恐怕一些人当真会以为自己挂了呢。
毕竟在他们眼里秋水先生的年纪应该很高的吧，随时挂走都是有可能的。
为了证明自己还没死，也为了再震惊一下其他人，黄一凡提笔而写。
……
“各位，最近有秋水先生的消息吗？”
陈良杰在群里问道。
“没有，怎么了？”
“没怎么，就是太想看秋水先生写的作品了，但可惜，秋水先生一年也写不了几篇作品。”
“呵呵，不如看黄教授的。”
“哪个黄教授？”
“黄一凡呀，最近他成为了水木教授，而且最近他写的几篇作品都很不错。虽然比不上秋水先生，但拿来放松娱乐一下也不错。而且，在一边放松的同时，说不定还能从里面感悟一些大道理。”
“原来是他呀，我知道，我儿子就是他的粉丝。不过，年纪大了，对于这些娱乐性的小说已没有了兴趣。反倒是对那些警世名言很感兴趣，当然，我对秋水先生写的神话更感兴趣。”
“唉，你这要求只能等秋水先生的文章了。倒是黄一凡前不久也写了类似的几篇文章，像荔枝蜜，落花生……等等，我认为是不错的。”
“黄一凡之前写的荔枝蜜这一些我也看了，写得还行，读起来很有感觉，也很有秋水先生的风格。如果他一直往这方面发展，我想未来成就不可限量。只是这家伙似乎对这个没兴趣，来来去去就写他的商业小说。我在想，这家伙难道这么喜欢钱吗？”
“年轻人嘛，自然对钱有些兴趣。但你看看秋水先生写的文章，虽然很不错，虽然很经典，但好像还真没有几篇拿到过稿费。不过，秋水先生这等境界估计对钱已经没有太多感觉，只是年纪大了，指不定什么时候不写，或者什么时候写不动了。”
“我知道，所以我一直在心里默默的祝秋水先生长命百岁。”
“长命百岁，你这是咒秋水先生快点死呀，我估计秋水先生应该有90多岁了，甚至100来岁都有可能。”
“啊，啊，抱歉，抱歉……那祝长命千岁。”
陈良杰泪流满面，不断的道歉说道。
“唉，秋水先生，我什么时候能等到你写的作品呀。”
在群里与一众网友聊了一会，陈良杰有些郁闷，无奈的拿起青年报，随后又放下，最后又拿起：“算了，虽然秋水先生很久没在青年报上写文章了，但万一秋水先生哪一天又想起写点什么呢？若是自己错过了，恐怕都会无比的遗憾。”
不想错过秋水先生，陈良杰再次拿起了青年报。
或许是陈良杰的坚持得到了回报，也或许今天陈良杰运气十在是不错，这一期的青年报上赫然出现四个大字：秋水先生。以及，在秋水先生笔名之下的一则神话传说：刑天舞干戚。
第六百四十七章 华夏文明起源
【刑天与天帝争夺神位，天帝将刑天的头砍去了。但没了头的刑天并没有因此死去，而是重新站了起来，并把胸前的两个乳头当作眼睛，把肚脐当作嘴巴；左手握盾，右手拿斧。因为没了头颅，所以他只能永远的与看不见的敌人厮杀，永远的战斗。也许，如果你有幸，在常羊山附近，你仍可以看到一位挥武着手中武器的无头天神……】
刑天舞干戚这则神话故事出至前世的三海经，其实在山海经里这一则故事仅仅只有几句话，不过，哪怕就是仅有的几句话。当任何人看到这一则故事的时候，都会被刑天那种不屈不挠绝不服输的战斗精神所感动。
同样的，陈良杰也是如此。
当看完了这一篇刑天舞干戚之后，陈良杰脑海里却是反反复复出现着一位无头天神。
这位天神或许已不是天神，这位天神或许已经死了。但哪怕就是死了，他的不屈意志仍然飘荡于这个世间。
这是一种怎样的精神？
陈良杰暗问自己，他苦笑，自己实在是无法用言语表示。
不过，这没关系。
秋水先生在写完刑天之后，便写了一句发人声省的诗句�