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“会不会太邪乎了，其他电影厂会怎么看咱们？”葛尤犹豫道。
他讲究的是低调做事，不想太过高调。
按照王钟军的说法，要是在报纸上这么宣传，弄得其他八大国产电影制片厂像是摆设一样，只有你们能行，我们就是吃干饭的。
这一下子就得罪了华国大半个电影行业，以后还怎么混下去。
这时候，国有电影制片厂虽然体制僵化，陷入困境，可瘦死的骆驼比马大，不是他们这种刚成立的民营影视公司能比的。
如果这些电影制片厂针对好梦公司，那想要在电影圈混下去就难了。
电影制片厂只要卡死了出品和发行的渠道，好梦公司就算拍出来片子也没法在影院放映。
“这个我倒是没想到，是我考虑不周。”王钟军不好意思道。
林子轩看了看王钟军，心想人家能够成功绝不是浪得虚名，也是有真本事的，光是借势炒作这一点就非常有想法。
“王总说的也是一个办法，这样吧，咱们把这个宣传方案先给韩厂长看看，要是京影厂不在意，那咱们就这么宣传，要是他们不同意，那就算了。”林子轩决定道，“就算京影厂同意，宣传的时候也要注意一点，别太刺激其他电影厂。”
“这样的话，我要加把劲了，不然到时候输的太惨那脸就丢大了。”冯晓刚自嘲道。
“敢情你一直都没认真啊，冯哥，这可不行，要扣工资。”林子轩调侃道。
其实，这是冯晓刚的第一部电影，他比谁都看重，费尽了心力。
众人说笑一番，中午吃了顿饭，王钟军和这个圈子的联系更为紧密了。
韩三评拿到了好梦公司提出的一份宣传方案，他一下子就看出了其中的亮点，在其他电影厂对好莱坞大片忧心忡忡的时候，好梦公司却想利用好莱坞大片造势。
这是一个大胆的想法。
无论最后能不能在票房上击败好莱坞大片，这部电影和这家公司都会引起观众的关注。
这个宣传方案创意十足，可惜京影厂树大招风，他输不起，如果他敢这么宣传京影厂的电影，到时候一旦票房惨败，那他的位子都可能坐不稳。
还会给上面的领导一种不稳重，浮夸的印象。
也就是好梦公司是一家民营企业，没有负担，才能这么搏一搏。
赢了会成为英雄，输了也是虽败犹荣，这已经立于不败之地。
韩三评对这份宣传方案没有意见，《甲方乙方》有京影厂的投资，票房大卖是他的业绩，失败了就推到好梦公司身上，对他没有太大损失。
至于其他电影制片厂，还管不到京城来，他有这个底气。
第二百二十八章 走向世界
七月底，有位法国汉学家来到京城，找到林子轩，要翻译《活着》这部小说。
汉学家一般是指从事华国古代、近代或现当代人文社会科学研究的外国学者，这是一个统称，这位汉学家精通汉语。
由于张亿谋的电影在法国戛纳电影节上获奖，在法国引起不小的反响。
《活着》虽然在国内被禁映，可海外的版权卖的非常好，并在不少国家和地区已经上映。
5月18日在法国上映，5月26日在荷兰上映，6月30日在香江上映，7月28日在德国上映，以后还会陆续在其他国家上映。
尤其是在法国和荷兰，《活着》的电影得到了很多好评。
这和《活着》展现的历史背景有很大关系，整部电影从华国的四十年代一直到八十年代，可以说全方位的展现了华国城镇的历史风貌和时代变迁。
这是张亿谋擅长的方面，把小人物的故事融入到宏大的历史背景之中。
外国观众通过这部电影可以大略的了解这几十年来华国国内发生的重大历史事件，他们把这部电影当作了了解那个东方国家的历史纪录片。
当然，他们在看电影的时候难免带着猎奇的心态，想看看一个不一样的生活方式。
吸引他们的还有一点就是《活着》的故事本身，通过福贵这个人物的遭遇描述了小人物在历史变迁中的抗争和无助，直到最终的豁达和释然。
这就是生活，生活就是要活着。
在这一点上，东西方文化有共通之处，谁不是为了活着呢，关键在于对于活着的态度。
西方人更为进取，通过种种努力来达到目的，有时候为了目的不择手段，东方人更愿意顺其自然，通过努力得到了最好，得不到也不强求。
有西方影评家认为东方人福贵对待人生的态度值得西方社会借鉴。
西方社会发展的太过迅速，以至于出现了很多的社会问题，东方人的这种人生态度可以更好的消解社会矛盾，达到一种平衡。
这些西方人还不知道，此时的华国正在走着西方的老路，社会快速的转型和发展，从而暴露出诸多的社会矛盾。
官员和百姓，暴发户和贫困户，金钱的作用越来越大，人和人的关系愈发的淡薄。
当物质逐渐丰富之后，精神却陷入了贫瘠之中。
这其实也是《甲方乙方》要讲的故事，这部电影虽然包裹着一层正能量的外衣，其实内在还是对社会上一些现象的讽刺。
这样的讽刺才能引起国内观众的共鸣，才是真正的贴近生活。
由于以上原因，电影《活着》在法国和荷兰大受欢迎，从而引起了出版社的关注。
国外的汉学家是无利不起早。
这位法国汉学家之所以愿意翻译《活着》也是因为法国国内有家出版社有出版的意图，他能从中赚取版税，而不是说因为喜好华国的文学。
否则华国国内有大批的小说，也不见他有兴趣。
这家法国出版社叫做阿歇特出版社，是法国最大的出版社之一，旗下有多家********，想要出版《活着》的是它下属的一家叫做阿歇特普通文学的出版社。
林子轩不知道是不是法国电影人让路易推荐的功劳，不过小说能在国外出版是好事。
这意味着他能拿到版税了，目前国内还是没有出版社愿意出版《活着》。
他招待了这位法国汉学家，一位五十多岁的法国老头，精通汉语，双方交流没有问题。
翻译小说是翻译家对小说的一种再创造，不一定要和原作者进行交流，完全可以根据自己的理解进行翻译，这就是意译，也叫做自由翻译。
还有一种是直译，既要保持原著的内容，也要保持原著的形式，尽可能还原原著的风貌。
每个翻译家都有自己的习惯，这位法国汉学家想要更深入的了解《活着》这部小说，他发现电影和小说存在着极大的差异，改动的相当大。
尤其是细节部分，电影太过粗糙，就像是劣质版的小说。
这也难怪，电影要把几十年的人生经历浓缩到两个小时的时间里，总要有所取舍。
如果光看了电影，没看原著小说，会觉得电影还不错，可要是先看了原著小说，再去看电影，就会发现电影的不足之处了。
小说改编成电影都会存在着这样的问题，很难让看了原著的读者满意。
这就是《活着》在国内放映的时候，那些作家不满意的原因，他们觉得《活着》的原著那么精彩，被张亿谋给改的乱七八糟。
不少圈内人都说张亿谋的电影之所以取得成功是因为蹭了一个好原著。
这么说是有原因的，张亿谋拍电影总是喜欢改编自小说，然后加入自己的东西，把原著小说改的面目全非，让人诟病。
要是论起文学性，小说比电影高了好几个层次。
张亿谋的长处是他能把那些原著小说糅合成自己的东西，拍摄出自己的风格来，成就张氏风格的电影，这也是一种本事。
这位法国汉学家有两种选择，一种是走电影的路子。
法国观众是先看的电影，再去，如果他们发现小说和电影是两码事，可能不容易接受这种状况，甚至认为翻译出了问题。
为了小说的销量，按照电影来翻译是最好的选择，法国读者更容易接受。
还有一种是翻译《活着》的原著小说，小说的文学性更强，悲剧性更浓，能给读者更为强烈的感情冲击，这是一部杰出的小说。
就这个问题他和林子轩做了交流，毕竟他希望自己翻译的版本能够得到原作者的认可。
“你翻译的是小说，不是剧本，如果你想翻译剧本，可以去找张亿谋。”林子轩回应道。
除了法国的出版社，荷兰一家叫做造反者的出版社也对《活着》有出版意向，他们托人找到林子轩，想要得到原作者的授权。
这家出版社是荷兰一家规模不大的独立出版社，主要出版其他国家的翻译作品。
随着电影在各国的上映，小说逐步的走向世界，林子轩以作家的身份出现在西方文坛。
第二百二十九章 传媒
进入八月，华宜广告公司。
这家公司在建国门附近，规模不大，有二十几名员工，大部分都是和客户联系的业务员，有几位是编辑和美工，负责广告材料的排版和绘制。
今年前半年公司的业务一般，勉强维持生计，自从接到华国银行的单子后，才有了起色。
王钟军暂时把公司的业务交给爱人和弟弟负责，他专心策划起电影的宣传事宜。
韩三评认同了好梦公司的宣传方案，林子轩把宣传《甲方乙方》的事务交给了华宜广告公司负责，宣传费用是10万元，持续时间到电影放映结束。
这是好梦和华宜的第一次合作。
每个人都有自己擅长和不擅长的方面，王钟军和各大报刊杂志都很熟悉，知道如何挑起话题，制造噱头，从而影响舆论导向，吸引读者的关注。
林子轩虽然也能想到类似的手段，可具体怎么操作是个大问题，他没有这方面的经验。
以后的电影行业会越来越倚重宣传，在国外，一部烂片通过精心策划的宣传从而大卖的例子并不少见，好梦公司也要加强这方面人才的培养。
王钟军只收了5万元，这是友情价，对华宜广告来说只是一笔小单子，不过他非常重视。
他做这件事倒不是为了钱，一个是通过这件事展现自身的能力，在圈子里得到重视，还有就是看看自己能做到哪一步。
他学的是传媒，广告只是传媒里的小众，真正和传媒联系紧密的还是娱乐行业。
影视剧的营销，艺人的包装和推广，维系和媒体的关系等等，这是非常有意思的事情。
看着在自己的策划下一部电影获得成功，他会很有成就感，这对他来说也是经验的积累。
在京城生活，王钟军深知想要进入演艺圈很容易，只要有钱就行，那些大款能和演艺圈的大导演和大明星吃吃喝喝，谈笑风生。
但想要得到这个圈子的认可很难，大款们只能处在圈子的外围，被人当成长期饭票。
这不是他想要的，他想进入这个圈子的里面。
王钟军不是不想和张亿谋那样的大导演交往，不过演艺圈学院派的圈子门槛高，很难进。
学院派是指科班出身的一帮人，姜闻就属于学院派，这些人的特点是拍艺术电影，然后到国际电影�