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“为什么？他们拿走之后难道看不出真假么？”张胖子奇怪地道。
“我早就在那个赝品上做了点手脚。这东西一脱离玻璃罩，就会快速氧化锈蚀，几天之内就会锈得不成样子。根本来不及辨出真假，他们浑身本事也只能干瞪眼。”范剑南微微一笑道。
“佩服。范哥高瞻远瞩，我算是跟对老板了。”张胖子一脸狡黠。
“拍马屁又不会涨薪水，所以你尽管拍，我受用着。”范剑南拍拍他的肩膀道。
回到了天机馆的楼上，乌南明依然在看着那块陨铁发呆。看到范剑南走进来，他才回过神来道：“刚才的事情，怎么样了？”
“没什么大事，只不过是有人故意找我们的麻烦而已，不过也已经解决了。”范剑南道：“我们刚才说到哪里了，你说有办法可解开这些古代纹饰的意义？”
乌南明点点头道：“是的。我想这些纹饰可能涉及到另一个传说——《金篆玉函》。”
“金篆玉函？”张胖子一愣道：“那不是符箓宗的传说么？”
“哦，这位小朋友居然也知道金篆玉函？”乌南明皱眉道。
“听说过一点，不过也都是些上不得台面的乡野传说。”张胖子不好意思地道。“据说这是流传自上古的天书秘文。在唐代李淳风和袁天罡都曾提到过这部典籍。安史之乱之后据说又被人永久封存，并且用古篆书写下了一道六字诅咒。视着盲，得者亡。从此之后金篆玉函就此失传。”
乌南明点点头，“其实它还有一个名字叫做无字天书。相传为古代研究周易占卜之能人异士，窥破天机后，想要传世于后世子孙，又担心泄露天机遭天谴或被歹人恶用祸乱天下，顾不用文字而用画图的方式让后世能人参悟的奇书画卷。通篇无字只有类似这河图上的图形纹饰。”
“对，我听人说在唐代的道家高人李淳风和袁天罡都研究过这无字天书，但是都未得要领，只能望之兴叹。也就是在这之后，道家开始逐渐式微。”张胖子道。
“看来你确实是道家的人，这方面还知道的不少。但并不全面，实际上在唐初，道家曾经空前繁盛。以唐代八仙为例，其时寻仙求道的人极多，士大夫之间也崇尚黄老之学。其中有不少人还真的得到过一些好处。很多证据表明，长生之秘在那时也有传承。”乌南明缓缓地道。
“真的有长生之秘？”张胖子骇然道。
乌南明先是笑而不语，之后缓缓地道：“天上白玉京，十二楼五城。仙人抚我顶，结发受长生。”
范剑南想了想道：“这好像是李白写的诗？你不会想说他也是术者吧？”
“他不是，只不过是接受过道家思想罢了。据说李白从少年时起，常去戴天山寻找道观的道士谈论道经。后来，他与一位号为东岩子的隐者隐居于岷山，潜心学习。他们在自己居住的山林里，饲养了许多奇禽异鸟。这些鸟儿，由于饲养惯了，定时飞来求食，好像能听懂人的语言似的，一声呼唤，便从四处飞落阶前，甚至可以在人的手里啄食谷粒，一点都不害怕。
这件事被传作一时奇闻，最后竟使绵州刺史亲自到山中观看鸟儿们的就食情况。这位刺史见他们能指挥鸟类的行动，认定他们有道术，甚至想推荐二人去参加道科的考试。不过他放弃了。”乌南明缓缓地道：“但是他接触过金篆玉函上的长生之术，只不过他不是那块材料。所以他才在诗文之中写下了：仙人抚我顶，结发受长生。”
“怎么会？”范剑南奇怪地道：“各种史料里也只记载了他是个诗人，却从未有人提到他是个术者啊。”
“想想看，他曾经一度自称谪仙人。而且不为世人所知的是，他还是一个剑客。”乌南明缓缓道：“李白的诗，裴旻的剑术，张旭的草书合称唐代三绝。虽然三绝中没有李白的剑术，但有人认为其剑术之高却仅位于裴旻之下，居唐朝第二。”
“那也不能说明他就接触过术法啊？”范剑南皱眉道。
“你知道李白出身在哪里么？”乌南明缓缓地道：“官方有两个解释，一个是在剑南道绵州，而另一种说法是在西域碎叶城。”
范剑南一愣，“西域？”
“西域昆仑，长生之秘起源的地方。”乌南明缓缓地道。“道家无数长生的传说都和昆仑山有关。我刚才说的那两句诗的开篇，天上白玉京，十二楼五城，李白所暗指的就是昆仑山。他是在那里接触到了金篆玉函和长生之秘。这也是后两句诗的由来——仙人抚我顶，结发受长生。”
范剑南愕然道：“这两句诗我以前也听说过，但是从没又能想过会是这样。一直以来都以为是这个酒鬼，喝多了之后的夸张之词。”
乌南明缓缓地道：“如果你也有像我这么多的时间，用来研究和考证。那么这个世界上很多原本隐秘的东西，都能从中找到真相。”
“那你的意思是我们要找到李白所说的昆仑山？”范剑南奇怪地道。
“昆仑这个地名，历史上也有很多种解释。据我所考证的昆仑山，应该是指在新疆西藏之间，西接帕米尔高原，东延入青海境内。势极高峻，多雪峰、冰川。古代神话传说，昆仑山上有瑶池、阆苑、增城、县圃等仙境，应该多是和冰雪气候有关。”乌南明解释道。
“这么说还真有昆仑山？”张胖子激动地道：“也有西王母和长生不老药？”
“昆仑山有，长生之秘应该也有。不过瑶池、西王母之类就是传说了。”乌南明摇摇头道。
“那我们怎么找到这传说中的金篆玉函？去昆仑还是去碎叶城？”范剑南皱眉道：“即便我们到那里也什么都找不到吧？”
“万事没有绝对，古代很多事情用的都是象征性的说法。就像河图不是图，而金篆玉函未必就真的是一本书。”乌南明解释道：“李白在十五岁之前接触道术，并且在昆仑受道。这就给了我们一个大致的范围。因为古人的活动范围并不如我们现在这么大。比如我们现在乘坐飞机，当天就能出国。而那个时代的交通远不可能像现在这样发达，很多人一辈子没有出过自己居住的一百里地之内。”
“这也就是说，李白少年时不太可能远行，所以那个昆仑山应该距离碎叶城不远。”范剑南顺着乌南明的思路道。
“说得对。”乌南明一笑道。“所以我要找传说之中的昆仑，先从碎叶城下手。在碎叶城的周边寻找可能的山脉。”
“那么这个碎叶城又在哪里？”范剑南皱眉道：“那时的西域具体又是指哪里？”
第1423章 昆仑
乌南明缓缓地道：“碎叶城是唐代著名的安西四镇之一。曾是唐朝在西域地区的一个重要的政治军事中心，缘于其优越的自然条件宜于农牧。不过由于清王朝腐败无能，在1864年之后就被沙俄国侵占。我做过一些研究，其故址大概应该在吉尔吉斯斯坦的托克马克城西南8公里处。”
“在国外？”范剑南愕然道：“你是说这碎叶城现在是外国领土了？”
“世事变迁，沧海桑田，这又有什么奇怪的。那个年代，中国被迫割让的土地还算少么？”乌南明叹了一口气道。
“难道我们要去吉尔吉斯坦？”范剑南苦笑道。“你真的以为在那里能够找到金篆玉函？”
“我们不是要去碎叶城，而是要去另一个地方。”乌南明看着范剑南道：“传说之中的昆仑。”
范剑南皱眉道：“这个昆仑到底是传说还是确有这样一个地方，现在都没有一个定论吧？”
乌南明转向张胖子道：“你接受道家的知识比较多，还是你说说吧。”
“昆仑，据很多道家典籍认为应该是指天山一带的某座山脉。但是具体是哪一座，我也不清楚。”张胖子不好意思地摸了摸头。
乌南明缓缓地道：“其实很多道教典籍上都提到了，昆仑山很可能就是指天山。首先位置处于西方，天山主要河流楚河，是吉尔吉斯斯坦和哈萨克斯坦境内河流，古称碎叶水，碎叶城也是由此得名。所以那是最有可能成为李白所说的天上白玉京。具体来说，我更倾向于天山山脉的博格达峰。”
“为什么，这个博格达峰有什么特别么？”张胖子道。
“那是天山山脉东段的著名高峰。在天山的诸多主峰之中，博格达并非最高，其海拔高度也仅能排名第三，然而它的名气却远在诸峰之上。长期以来，在西部各民族的心目中，博格达是最富有神性的山峰，它一直被人们视为神灵之宅、紫气之源而加以膜拜。”乌南明道。
“这么有名？”范剑南皱眉道。
“博格达一词出自蒙语，即神灵的意思。早地古代西域的一些游牧民族中就有崇拜名山的习俗，因博格达山高大险峻，所以被这些民族誉为‘神山’、‘祖峰’，骑者见之下马，行者见之叩首，就连官员路过此地也要停车下拜。
在道教的一些典籍中，博格达山一直被视为西王母的居所，所以博格达自然也就成了道教的神山地处天山博格达峰北侧的天池，古称瑶池，是道教之中西王母居所的圣地。至今仍然又西王母祖庙位于天山天池的东岸，博格达峰的西北方向，是新疆最古老海拔最高的道观之一。”乌南明道。
“这样看来那个博格达峰确实很有可能就是古代传说之中的昆仑神山。”范剑南点头道。“不过，你确定金篆玉函就在昆仑山么？”
“是的，当年李淳风和袁天罡两人都曾研究过金篆玉函，但是没有结果。后来安史之乱开始，盛唐开始逐渐走向衰弱，他们的后人决定把这金篆玉函埋藏于名山之中。据说当时安西大都护、四镇节度使先后动用了上千精干兵卒护送。”乌南明缓缓地道：“不过此事一直未有后文，学术界也一直没有什么定论。有的只是一些传言。”
“还有这样的事情？”范剑南皱眉道。
“当然，佛道之争一直存在。隋代统一南北，唐祚代兴，以老子与唐室皆李姓，予道教以特殊礼遇，太宗更明诏道教居于佛教之上，定道先佛后之席次，成为唐朝一贯方针，道教乃得蓬勃发展。但即便是宪宗时期，也是郑重其事地以浩大队伍迎接所谓的一截佛骨，更何况是道教的圣物。上千精兵护送也是情理之中。”乌南明道。
“但是怎么会没有了后文呢？难道这上千精兵和道家后人就从此消失了在天山了么？”范剑南皱眉道。
乌南明缓缓地点头道：“是的，这件事不见史书。即便后代史官也对此讳莫如深。只有道家的一些典籍有略微提到。整件事完全淹没在了历史的迷雾之中，再也难见全貌。”乌南明缓缓地道：“但是可以肯定的是，当时在博格达峰也就是昆仑神山上确实活跃着一支道家术者。李白年轻时也曾热衷于寻仙问道，他甚至造访过那些术者。”
“天上白玉京，十二楼五城。仙人抚我顶，结发受长生。”范剑南低声沉吟道：“这几句诗说的就是那段经历。”
乌南明点头道：“是的。”
“可是这个金篆玉函和我们现在看到的这个河图有什么关系么？”范剑南皱眉道。
“我这么跟你说吧，我们看书，如果发现有不认识的字。一般可以通过查字典来解决。金篆玉函就是一本可以用来解读河图的字典，一种工具书。但河图却是所以一切的开端和源头。”乌南明想