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解围，并热情地称呼他一声“叔”。老婆与我一致对外声称：“各依各叫”！所谓“各依各叫”，就是各人按照各人所认同的辈分自由选择合理的称谓。比如说老婆，她就认为按照娘家的辈分，自己理应称呼老人一声“叔”。当然，老婆是可以这么叫的，但我们的孩子可是与老人同一家族的，因此就只能按照我这个家族的辈分去称呼老人了。这一理念自然也得到老人的认同。所以，我的两个孩子在看到老人的时候，就只会称呼他一声“哥”或者“老大哥”，而不可能依照老婆的辈分喊他为“爷爷”。当然，就算是我的孩子们真这么做了，老人也绝不会答应，因为老人可是比我的封建思想还要严重的（封建社会，以男性为尊，因此辈分的排行自然以父系血缘的亲疏关系为准）。
第078章 热心相助
毕竟是同一家族的，所以对我这个比他要年轻二十多岁的小叔，老人还是相当关心的。因此，虽然已经年过八十，但他还是一早就赶了过来。年龄也是一种财富，历经八十多年的漫长岁月，老人的见闻自然十分广博。特别是在经济高速发展的今天，几乎已成民俗宝典的老人地位的重要性就愈发显著。现在的年轻人甚至包括中年人，主要的精力都集中在致富方面，哪有闲情去关注故老相传的各种习俗呢？不过，有些事情，却又不得不按照传统习俗去办理。否则，就会遭致亲朋好友和父老乡亲们的诟病。比如说白事。所以，一般情况下，每逢白事事宜，都会专门请上一位上了年纪的老人前来坐镇。当然，一早赶来的这位八十多岁的老人乃是自发前来。因为，老人很怕我儿子年少而不知风俗。既然是同族，那老人自然就不希望我的白事处理过程中出现任何一丝差错。
老人一过来，就直言不讳地提醒道：“从今天早晨开始就需要送饭了！”
老婆听闻之后当即表示知道。
老人紧接着强调：“这送饭的事情只能由儿子来做！”
“那我现在就去喊他起来？”老婆显得有些犹豫，“只是，他昨天睡得实在是太晚了些。”
老人自然听出了我老婆话语中的心疼之意，因此赶紧说道：“不急，不急！现在还早着呢，再等会儿也没事。唉，出了这种事，相信他也不会起得太晚。”
听了老人的话，我总算是舒了一口气。在听到老婆说出想去将儿子叫醒的意思的时候，我当即就在心中焦急地呼喊了起来：“不要，千万不要！”因为，我怕儿子因睡眠不足而伤了身体，再者说，对于现在的儿子来说，只有在睡梦中才能最好地缓解心中的忧伤。我是没死，可是儿子并不知道。因此，一旦醒来，儿子定然会再次陷入到失去父亲的巨大悲痛之中。
虽然没人去喊，但没多长时间，儿子就自己下来了。老人很是善解人意地并没有立即去打扰儿子。待儿子洗漱完毕之后，老人方才走上前去。
“哥……”出于对老人的尊重，儿子先行与他打了声招呼。从声音判断，儿子应该是一点也不娴熟地发了支香烟。
“你知道，今天你最先要做的是什么吗？”老人很是和气地问道。
儿子非常恭敬地回答说：“不知道，还请您老指教？”
老人的语气立刻变得无比郑重了起来：“你要记好了，从现在开始，自落葬之前，每天早上和中午，一定要在自己吃饭之前先给你爸送饭！”
其实，这种习俗，我是十分清楚的。之前，我就一直觉得十分奇怪：这阳间之人所做的饭菜，已经死去的沦为亡魂的人到底还能不能享用得到？只是，可惜的是，此刻我并非真的死亡，否则，这一次倒可以亲身体验以弄清这一疑惑了。呵呵，如果不是失去了身体的控制权，那么我一定要大快朵颐一番。唉，因为一直身体的疼痛，我真的好长一段时间没好好体验一下美食的味道了。只是，如此一来，恐怕得吓跑不知道多少人了。
出乎我意料之外的是，一向不信封建迷信的儿子居然很是爽快的就应承了下来。“哥，我会的！”我能够听出儿子话中态度的坚决，“不过，我不知道该怎么送？也不知道该送到什么地方去？”随后，儿子就有些疑惑地问道。
“没事，诸事有我呢！”老人好心地安慰一句后，就让儿子紧跟着他。
此刻，我那听力追踪的特殊能力的功效就最大限度地体现了出来。我的注意力紧随着老人和儿子，密切关注着他们的一举一动。
老人先是带着儿子来到厨房，并让儿子用碗到锅里盛起热气腾腾的苋子粥。然后，老人领着儿子再次来到冰棺旁。在老人的指挥下，儿子迅速披麻戴孝。在此之前，老人早就准备好了哭丧棒和亡灵专用的筷子。我是看不到，不过，我完全能够根据以往的经验推测出哭丧棒和亡灵专用筷子的形状来。老人让儿子将盛着热粥的碗和筷子一并放到提篮之中，然后要求儿子一手提着篮子，一手拿着哭丧棒前往。
不用儿子询问，老人就主动将目的地说了出来，村头的“土地庙”！其实，在没有土地庙的时候，孝子是不需如此麻烦的，只要将饭菜直接供奉到亡者头前就成了。记得，在我年轻的时候，就曾经掀起了一股破除封建迷信的社会潮流。那时，几乎所有的土地庙都被强行拆除掉了。不过，现在，随着经济的快速发展，社会分配不公的现象也就越来越明显，很多人，特别是农村的村民对各级干部越来越心灰意冷，因此就将希望寄托到了虚无缥缈的神灵身上，于是被破除了许久的土地庙就如同雨后春笋般一个又一个地再次冒了出来。
“土地庙”里所供奉的乃是土地公公和土地娘娘，他们所掌管的乃是一方土地。百老归天之后，按照我们这里的传统，都是要入土为安的。因此，祖祖辈辈都认为，入土之后的亡魂皆受土地掌管。这送饭送到土地庙习俗的出现，一方面是因为统属关系，另一面也寄托着后人请求土地庇佑过世先人的美好意愿。所以，只要有土地庙的，这孝子送饭一般都会送往村里的土地庙。
当然，但但知道目的地还不行，因为一路之上还有很多事情是需要注意的。因此，在临行之前，老人还语重心长地一一嘱咐道。
“第一，这一路之上，哭丧棒都只能放于身后并在地上拖着。”
这规矩我是清楚的。“哭丧棒”，顾名思义，就是帮助“哭丧”用的。孝子在先人亡故之后，自然会伤心欲绝，在哭得东倒西歪的时候就正好借助“哭丧棒”以稳住身形。因此，“哭丧棒”驻地，实则上表明孝子的伤心之剧。后来，这也就逐渐演化成了棒不离地特定风俗。所以，拿着哭丧棒是切忌悬空提起的。一旦悬空提起，就会被人叱责为不够悲伤。
第079章 送饭途中
“第二，在送饭过程中，切记不能与人说话。”
为什么不能与人说话呢？传闻，在送饭过程之中，倘若与人交谈了，那么此后，死者的这一脉子嗣将一直受苦受穷。至于为什么会因此而出现这样的结局，我却不甚明了。
“第三，到了土地庙之后，将碗筷放于土地神像之前，然后点香，最后跪拜。记住，只能点三支香。”
这我清楚，“佛前三炷香”嘛！一般在神佛之前，都是三支香的。
“最后，在仪式成了之后，还不能忘了将粥倒出一部分，撒于土地庙旁。”
这规矩我也明了。一方土地，自然庇护着一方，这一方可不单指人类，还包括葬于此地的所有亡魂。因此，在土地庙附近，通常都会聚集不少孤魂的，弄些饭菜撒于左右，实则上就是借此施惠于他们。这样，新近成为亡魂的自己先辈才有可能得到这些孤魂的友好对待。
听到老人条理清晰的叮嘱，我心中的担忧就渐渐消除了。因为，送饭过程之中，几乎所有需要注意的事项，老人都已经一条不漏的全给说将了出来。我相信，在经验十足的老人指导之下，儿子一定不会有任何一丝疏漏，一定不会闹出什么贻笑大方的事情来。
待老人嘱咐完毕后，儿子就出发了。此刻，我的听力自然是紧随儿子而去。在我想来，看到儿子披麻戴孝、手拖哭丧棒的模样，一般不会有人会上前主动搭茬。即便是有，也应该是些个不懂规矩的小年轻。
可是现实却偏偏与我的设想相左。一路之上，儿子倒也碰到了不少人。但，那些个在我看来不懂风俗规矩的小年轻，反倒没有主动上前搭话。从声响之中，我能够判断出，儿子来到了农田边。可是，就在这时，一个突兀的中年女声响起。
“某某（儿子小名的代称），难道，你爸已经过世了？他是什么时候走的？”
“你这是往哪送饭呢？”
“你怎么不理人？”
……
都是一个村的，我一听就能判断出是哪个。她是我老同学的老婆，年龄比我小上一些，不过也已经快到六十了。听到她那一系列问话，我心中的气就不打一处来。
“××的，你的岁数难道活到狗身上去了？竟然连这点规矩都不懂？”
“不对，都这么大年岁了，怎么可能连这点规矩都不懂？难道，这××的是故意的？”
“嗯，很可能是这样！××的，怎么说我也跟你老公是同学。怎么的，这些年来我跟你们家的关系也算不错。你个臭娘们，为什么要这么害我们家的人？臭娘们，真没想到，你的心思居然会如此狠辣！娘的，这××的也忒歹毒了！我操你家十八代祖宗……”
思绪自然要比说话快了许多，在那女人纠缠不清的时候，我不知道已经骂了多少遍了。
好在，儿子谨记老人的教诲。对那愚蠢而歹毒的女人毫不理睬。即便是那××的表现得再气愤，儿子也只是默默地往前走着。
“好样的，儿子！”在大声夸赞的同时，我也是长长舒了一口气。其实，在那女人不断纠缠之际，我心中还是非常紧张的。我很怕儿子会一时忍不住而搭上两句。
嗯，我为什么会紧张？难道，潜意识中我也认为自己已经死了不成？呸，呸，呸！太不吉利了！“没死，我绝对还没死呢！”我情不自禁地在心中大呼一声。
呵呵，我还真傻！既然自己还没死，那我还担心、紧张个什么劲？只有在我已经真正死亡的前提下，儿子在送饭途中忍不住与人搭茬，那才会对我的后辈子嗣造成不利影响。想通此节，我的精神就自然而然地放松了下来。“呵呵，儿子，随你，想跟人家说话就说吧！没事的，没事的……”
儿子的脚步声止歇了，紧随而来的就是有些不适应地沉闷咳嗽声。我知道，儿子应该是到了土地庙。我能够想象得到香火鼎盛的土地庙内那烟雾弥漫的场景。接下来，我听到了篮子和碗碟所发出的声响。不用看，我也能猜到，儿子应该是将碗和筷子摆放到了土地公公和土地婆婆的神像前。然后，我就听到了划火柴的声音。我知道，现在儿子正在点燃带去的三支香。我在脑海中极力构想着土地庙中的各种场景。香被点燃了，冒出袅袅青烟，然后儿子将它们插入神龛前的香鼎之内……
突然，我就感觉一阵意识模糊，然后神识仿佛就已经脱体而出。一阵腾云驾雾，我感觉自己似乎来到了一个十分神奇的所在。
鼻中闻到一阵阵香气，我能够判断出，那应该是点