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初生牛犊不畏虎，我对自己这些推理论证所得到的结果毫不怀疑，并且身体力行地去通过我能做到的实践和实验验证它们。不得不承认，弄出今天这个家里人和一沟人都在看着我这一次是不是就彻底完蛋了的结果，和我是这样一个孩子、我身体力行我认定的“真理”不得到结果不回头，有最直接的关系。
这次遭遇的这种光明和黑暗在它们出现的第七八天的时候，光明就到达了天顶正中央，占据了半个天空，黑暗就到达了我们院子外的大路上，占据了我们半个沟，光明和黑暗占据了我目力所至的半个世界。它们没再扩大它们的范围了，却不断增强它们的强度，光明更加明亮，黑暗更加黑暗。两三天后，光明的亮度达到了我不得不想到当初发明的所谓“无限亮度效应”的说法，觉得宇宙还真是无限的，无限长的时间，无限大的空间，有无数颗恒星，它们也形成了“无限亮度效应”，现在我遭遇的就是这种效应正在向我显现出来，这时候就是它差不多完全显现出来了的时候。我还想到了如果我敢于爬到高观山顶上去，就可以看到完全意义上“无限亮度效应”了，在这种亮度面前，一切程度的明亮、一切形式的光明，都是绝对的黑暗。
当然，我对自己这个想象不是认真的，因为我知道这种光明不是恒星的光明，不是自然界的光明。它只是一个自然的联想而已，但你不会认为事情就是那样。总之，当占据了半个天空的光明亮到了我相信只要我敢这时候爬到高观山顶上去就一定能够看见真正意义上的“无限的亮度”，要不，我也会看到千千亿亿的“金光子太阳”一个挨一个地排着直到天地尽头，看到半个宇宙的什么也不是什么也没有，就是一整块黄金，这块黄金现在全都熔化了，展现在我眼前的就是这么多熔化的金子所形成的浩大和明亮的时候，从光明一出现的时候就预示着它会发生的那个事件终于发生了。
这个事件就是，这个光明只是“它”正在大踏步而来的脚步声，只是“它”将破茧而出的预兆，这个光明不断增大增强的过程就是“它”破茧而出的过程，现在，“它”终于距我只有一步之遥了，一秒钟后“它”就要在那个拐角处出现了，就要从茧壳里飞出来了。我和“它”就要面对面了。
当然，这个“它”不是一切我们能够想象的一般所谓现实之物，不是一切物理的、化学的、生物的或人格化的东西。它仍然是光明，只不过就得完全称它为天堂的光明了。到现在为止我见到的光明当然也不是和天堂无关的东西，它同样完全是天堂的东西。它是天堂的大门在向我显现出来，只不过它们都是紧闭着的，我看到的是天堂的大门而非天堂里面的景象。现在，这些天堂的大门都要向我打开来了，天堂里面的光辉就要射向我了。这就是我面对的光明所向我展现出来的意象。当然，我很清楚，这其实也我的幻象，幻象而已。一切只不过是先前的光明只是纯然的光明，从这个时刻起，它不但会再亮上千百倍，而且光明中会出现至善至美的、活的、变化万千的景象。不过是纯粹的美、“美本身”更上一层楼，或说发生了质地飞跃地展现自己。
这个事情就发生在上述光明和黑暗的强度达到了那种程度的时候。当光明中出现第一个天堂门打开的景象的时候，跟着就是一个接一个的天堂门打开的景象。天堂门不只是一个，而是不计其数，重重叠叠，无边无际，比大千世界的事物还要多，比宇宙中的所有事物的总和还要多。它们也比大千世界的事物的排列组合更加复杂有序，符合一个整体的心智为了一个最复杂最深远最强大的整体的美而设计出来的，只不过这个整体的心智只可能是上帝而非人。一些年后，我读《红楼梦》，读作者对大观园的描写，就让我想到了当年看到的这些既井然有序又变数神鬼难测的天堂门，觉得大观园的景象多少就有这些天堂门的景象的影子，就像一粒尘埃也多少有整个宇宙的影子一样。面对这些天堂门，我不能怀疑，全人类所有的门与门里面的空间和世界的总和，放在这些天堂门面前，也不及一整个宇宙的一粒尘埃。
我看到所有这些天堂门都在为我打开。不计其数的门为我打开了，跟着又是不计其数的门为我打开了，每一道门打开后都放射出万道豪光和展现出完全不同的、独一无二的非凡景象。为我打开这些门的是天堂的俾女，天堂门一开她们的身影就显现在光线中，黑黑的，但没有占据空间大小，或不能说她们占据了空间，她们与占据空间这样的事情没有关系。她们每一个都气象万千，每一个的气象都不同，每一个的美都独一无二，每一个的美都足以挥洒于整个宇宙，让整个宇宙都充满天堂的景象。她们每一个那一转身一挥手身后秀发一扬的景象都足以摇撼宇宙的根基，如果有无数的宇宙存在，它们就能摇撼无数宇宙的根基，她们全体的景象足以使大千世界、三大千世界、无数大千世界，全人类、三大千人类、无数的人类，宇宙、三大千宇宙、无数的宇宙灰飞烟灭。我的语言绝对不可能描述出她们，人类任何人也都不可能描述出她们的美之一分毫。每一道门打开的时候也都传来门开启的声音，每一个声音都惊心动魄，每一个声音都是不同的惊心动魄，千千万万个，甚至于千千亿亿个声音同时传至于我，它们每一个我都听见听清和听全了，它们整体构成了也只有上帝才可能创造出来的一曲伟大的交响乐。这些声音响彻天地、响彻宇宙，宇宙中任何人任何生命都听得到，如果有不计其数的宇宙存在，不计其数的宇宙的任何心智都能够如我一样听到它们，就在这个时候。我不能怀疑，就在这个时候，所有的神和鬼，也都放下手中他们在忙着的事情，哪怕是那他们已经为之忙上了几千几万几亿万年从来无暇旁顾的事情也都被他们放下了，全神贯注地听这个响彻宇宙和宇宙之外的天堂门打开的声音，把他们是神是鬼彻底忘记了。
约一节钟课或一顿饭的时间，所有这些天堂门就全都为我打开了，跟着，门的景象和天堂俾女的景象就全都消失了，打开天堂门的声音也没有了，展现在我眼前的就是满满荡荡无边无际无穷无尽的□□裸的天堂里面的景象。这些景象全都是那种光明组成的，这个时候的光明比起天堂门就要为我打开的时候至少明亮了一千倍，我很自然的一个联想就是天堂门还未为我打开的时候我看到的光明是女神的闭着的眼睛，而天堂打开后所见的，这个时候所见的是女神睁开的美丽的眼睛。
第143章 第 143 章
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面对这幅向我打开了无数天堂门的景象，这里也许该说两句题外话。
在一两年前，他们所说的“伟大领袖”驾崩的时候，我们沟里的人谣传有人看见北方的天空中天门轰然大开，射出万道豪光，一具巨大的黄金棺材从天门滑出来掉到人间来了。他们都说这具棺材就是来收“伟大领袖”的，“伟大领袖”是从天上下凡的神人，上天派他到人间来他已经完成了他的使命了，现在天要把他收回去了，也只有像“伟大领袖”这样的天降神人天收回他时才会出这样的景象。
对于一个富有想象力的小孩子来说，他们所描述的这副景象十分壮观，但是，就像爹给我描述的秦始皇的阿房宫的后宫佳丽们出门迎接秦始皇的景象一样，虽然壮观，却引起我巨大的焦虑。真的有所谓神人？像“伟大领袖”那样的人才是神人？他是神人，那我们又是什么？我们普通老百姓真的就是些无足轻重的草芥，只有绝对听从“伟大领袖”的，他怎么做都是对的，他不会有过错，更不会有罪恶，他的过错和罪恶根本就不是过错和罪恶，他为了达到他的目标和实现他的蓝图，纵然让千百万我和我们沟里的人们一样的人去死，不管我们死得多么悲惨多么不情愿，他也无所谓对错，更谈不是在犯罪和犯下滔天大罪，也不需要赎罪和忏悔？我们的幸福要靠他来赐予，我们的人生要靠他来安排，我们的思想要靠他来组装，我们的个性、情感、思想，我们内在那无法言状暗示着神圣性不仅存在而且就在我们自己身上的一切，全都一文不值，对我们自己没有意义，对世界也没有意义，我们还真的只有如教科书上每一页都在宣传的那样成为机器上的螺丝钉、大海里的一滴水、阳光的一缕、铺路的鹅卵石，而制造机器为他想干的任何事情运转的人就是“伟大领袖”，使用海水做他想做的任何事情的人就是“伟大领袖”，放射出阳光来的就是“伟大领袖”，用我们铺路和在用我们铺成的路上从光明走光明的是“伟大领袖”，我们真的只有什么该想不该说、什么该说不该想、什么既不该说又不该想都要绝对听“伟大领袖”的，“伟大领袖”是最伟大和重要的，他下面的小一些的“领袖”是次伟大和次重要的，而“领导干部”们都是伟大和重要的，他们都分有神性，官当的有多大就分有多大的神性，没有当上官的人就完全没有神性，就是草民和草芥，我们对他们还真的只有相信到迷信的程度、服从到盲从的地步，他们叫我们跪到我就跪到，他们叫我们站到我们就站到，我们不能有正义感，因为服从他们就是服从正义，我们不能追求真理，因为听从他们就是听从真理，我们不能爱，不能爱宇宙、爱人类、爱自己、爱虚无、爱真理、爱自由，因为我们无限地热爱他们就是热爱一切，我们不能自我奉献、自我牺牲，因为我们把自己奉献给了他们和为他们而牺牲自己就是为一切奉献为一切牺牲，我们不能爱真善美，不能为真善美而创造和牺牲，因为我们完全听从他们的仅仅是他们的劳动工具就是在为真善美而创造和牺牲，我们还真的只有当自己连动物也不如，只有追求权力和物质，为了当官和当更大的官、为了自己个人得到物质上的好处和更多的物质上的好处，干什么都是可以的而且是必须的，没有卑鄙，不卑鄙才是卑鄙，没有罪恶，不犯罪才是罪恶，没有背叛，只有背叛“伟大领袖”和“领导干部”们才是背叛，没有尊严，捍卫尊严才是抛弃尊严，没有我与生俱来、高于一切、毫无疑问更高于“伟大领袖”、高于神人的权利和责任，没有堕落、犯罪、沉沦、陷入歧途，只有为这样的权利和责任而活着才是堕落、犯罪、沉沦、陷入歧途�