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这种暴雨总是来得快去也快。他们以为这雨就会这么一直下下去了，他再也没有脱身的机会了。可它说停就停了。天地间一下就敞亮起来。他们跑出屋檐，跑到已小得对于他们就已经算得上停了的雨中去，惊讶地发现地上竟有月光，越来越稀稀落落的雨丝在月光里闪亮，犹如飞金走银。
几乎是每跑一步雨就会更小些，直到不觉间完全停止了。暴雨后的路面被冲刷得干净而结实，一点泥也没有，他们就如同在光光的青石板上奔跑。四野都是流水声，宏大的清亮的，高亢的低沉的，笑、泣、吼、喊、歌、唱、嚷，什么都有，组成一场大合唱。蛙声又起，但那么清亮舒畅，和这雨后的景致甚是相谐。借着月光，那两个伙伴跑得飞快，转眼间小禹和天民只能远远望见他们朦胧的背影了。
风还在劲吹。满目青山千万树木似都在奋力挣脱最后的羁绊，获得永生的自由。放眼四野，小禹看到大地万物都全不似平常，敞开了它们的胸怀，袒露出它们的心迹，恢复了它们的本相，毫无保留。一切都在闪耀着既是钻石般结实又是梦幻般迷蒙的光辉，层次是那样丰富而又鲜明，一事一物都是那样纯粹，仿佛平时所见只是一个平面呆板的画面，现在才是立体的生机勃勃的世界。小禹看到的每一棵树、每一个阴影，每一小景小物，都是全新独特的，从未有过的。路边在风中剧烈摇摆的桑树让他看到它们是墓穴里的睡美人，平时他只见它们是一个个坟墓，也完全无法想象里面竟囚禁着美人，现在，她们全醒过来了，从墓穴里出来了，尽情展示她们的风姿，享受生的自由和快乐。她们让他神往而敬畏。他不怀疑，这个世界平时是沉睡在魔法里的，现在魔法解除了，完全解除了，沉睡千年的仙子醒了，一切都活了。
但是，这一切都比不上从大地上飞掠而去的巨大的云影。它们快得一下子就穿越整个田野望山坡上去了。小禹颤栗地的心感到它们是神的座骑投下的影子。他抬头看天。他顿时被天空的壮丽震慑住了。他感到他看到的是一场浩劫叫天国的秘密完全袒露出来了，碧海青天是天国的穹顶，稀落的星辰是神遥远的眼睛，眨呀眨的，布满天空的残败的乌云气象万千，叫他都感到自己看到了神国大殿劫后的胜景。一轮皎洁的明月在乌云间飞矢般地穿行，仿佛在一瞬间中就越过了千沟万壑，万水千山。小禹立刻看出它是一位大神，正赶去执行神圣的使命。尽管客观上飞跑的是乌云而不是月亮，月亮也不是一位大神，但他看见的就是月亮在飞跑，月亮是位大神，或是神的座骑，其情其景完全没有可能叫他想到自己错了。他也觉得这时候的天空是位伟大的女神，她完全把自己□□敞开了，她有上千个□□，上千个肚腹，□□重叠着□□，肚腹重叠着肚腹，肠、肝、肺千千万万，她的一切都是圣洁的，月亮则是她那最圣洁的心脏。
他还不知道看见这一切心上一掠而过的那深沉的颤栗意味着什么。他似乎只是被迷住了，尤其是那轮月亮。它无限坚定、执着、迅捷，无视一切、目空一切，似乎闪电之神、飞矢之神也受它驾驭，服从于它的意志。它飞越过一片片乌云就是飞越过一个个浩大、完整的世界，飞越一个个浩大、完整的世界就如同穿越虚空。他看到，浩瀚高远的青天是怎样的无限，一个接一个无限。谁能摘取它那些眼睛宝石，谁能跨越这些宝石眼睛之间任意一点清远的虚空。这月亮，这驾着月亮飞驰的神迈过这些无限，一个接一个的无限如同村姑轻盈地迈过浅浅的小溪。
小禹突然明白了、“看到”了这驾着月亮飞驰的神是去干什么了，执行什么神圣的使命。它是去天外、宇宙之外、时空之外参加万神大会。万神都已到齐，从最高的到最低的，从最大的到最小的，就差“月亮”这一个了。对人来说，对一切非神的存在来说，这万神汇聚开大会的地方就在无数的无限之外，在天地、宇宙、时空之外，在一切存在和一切可能的存在之外，只是绝对的虚无。但这个地方才是神的大本营，神的家园，也只有神才能自由地出入这个地方。“月亮”是奔去的最后一个了，但它是不会迟到的，因为它是神。不过，小禹看到这个最后奔去参加万神大会的神并未向他向世间展露它的真容，它幻化成了“月亮”的样子，即使多少泄露了它的一点什么也还是把它完全遮盖起来了的。他也没有真看见天国的穹顶，众神的眼睛，神的劫后的大殿，没有看到一位女神，她的□□、肚腹、心脏。他仅仅看到了它们的影子的影子。神要在“月亮”正赶去参加万神大会的那个地方，才是显出了它们真身和真容的，也只有到那里去，在那里，才能够一目睹它们的真身和真容。神只有神才能正视、承受、欣赏。
小禹望着天空，望着月亮，对天民长长地叹道：
“哥哥，你看，好美啊！”
天民也在看天，由衷地紧接道：
“是啊，真的美啊！”
小禹感到，这个时刻是他们的心最接近的时刻。
第40章 太阳·第二卷 、立下宏愿18
r一个决定——出发去见“神”
他们到家了。未进家门他们先取来藏好的鞋提上。家里黑洞洞的。这种黑给人以恶俗、压抑之感，和今夜在路上遇到的那暴雨前和暴雨中的黑暗判然有别，是完全不同类的两种东西。也许，要是它们相同，这两个孩子也不会去看那电影，冒那险了，完全可以说他们实在是别无选择。
爹妈早已睡下，没有声息，一直都没有。好在门还是给他们留着的。他们没点灯，尽可能不弄出声响去厨房打水冲了脚，把一身湿衣服藏在床底下，叫父母明天不能一眼就看到。然后就悄然上床睡了。明天是免不了要挨父母一顿饱打的，但今晚能这样就已经是最好的了。
但是，和每次去三官场看电影回来一样，小禹久久不能入睡，犹如寒风中枯枝上的树叶在深渊烈火之中颤抖，灵魂经历风暴的洗礼。然而，今夜却是为完全不同的东西，完全不同的内容。他不是在为看电影经见的那一切而发抖，尽管他也有一根神经在为它发抖，而是为回家的一路上暴风雨让他经见的一切发抖，尤其为“月亮”之神赶去参加的万神大会的壮景而发抖。和过去每次从那个地方看电影归来才仿佛开始经历噩梦般的那一切真情实景一样，在一路上对他掩蔽着只给了他一点点幻影的神的光辉，他感到这时候直接从神身上向他闪耀了。他看到了这种神的光辉，是真看见了。我们得说，他是真的、真的看见了。对这个我们不想进一步说什么了，至少在这里是这样。
对于他，尽管这道神的光辉只是一个神万千豪光的一缕，但它不再是影子的影子而是真的，千重万重的伪装掩饰都被撕去了。它是多么美多么致命啊，岂是他这路上经见的可与之同日而语的。他觉得这一路上接受的神的影子实在是太多了，以那月亮的飞奔到达了一个极点，这一切使得这时候，他静静地躺在床上的时候，终于使那藏在那飞奔的月亮后面、说月亮最多不过是它的座骑还不如说是遮住它不让人看见其真容的面具的神向他露出小半块脸来了，这就是他这时候看到的，或者说感到的这种神的光辉。
小禹抖得如筛糠似的。他看到了神的光辉是多么美，也知道了神的光辉有何等的毒性。神的光辉的美就是它的毒性，它有多么美就有多大的毒性。他看到了，为什么那万神家园人无法接近，万神的真容人无缘目睹，人甚至于根本无法设想它们的存在和真实，它们还就是那真实本身和存在本身，就仅仅在于万神的光辉的美的这种毒性，而它之所以有这种毒性，就在于它是至美。
但是，他也看到了，对人来说，去那万神家园，目睹万神的风采，领受万神的光辉，人才可能找到人存在的根据，才可能知道自己是谁，从哪里来，往何处去，人的真实、本质、使命和责任是什么。而他，仅他在三官场那个学校坝子看电影所经历的一切就已经使他得别无选择地去找到这个根据，洞悉这个本质的真相。
也许他至少该提这样的问题：人有没有可能去往并到达那万神家园，那在万水千山之外、无边的黑暗和寒冷之外、世界和宇宙之外、时空之外、一切和一切之外的万神的家园，目睹万神的真容，尽受万神的美的审判和考验呢？然而，小禹并没有想到有没有这种可能，想到的只是这就是他的使命，人的使命，他别无选择。别无选择就是一切，它使他其他的什么也没有想，什么也不可能去想。
他下了一个决心。一下这个决心，他顿时感觉到轻松了，踏实了，也不再发抖了，感觉到自己下了这个决心本身就对神国已经对他所显现的那么点东西，更有在那个地方看电影所经见的一切，那些在这个世界的冷漠和扭曲中无辜死伤的孩子们有了一个交代了，也对他在自己身上发现的那一切人的脆弱、软弱、矛盾等等有一个交代了，总之，对一切都有个交代了。
没有必要讳言，他下的这个决心就是，出发到那万神的家园去，睹尽万神的风采，找到人从哪里来、往何处去、人到底是什么、是谁，他的本质、真相、责任、依据到底是什么的答案。
写到这里，我们可能会觉得这个孩子实在可爱可笑，幼稚天真得可以。但是，也许，我们实在没有必要笑他。神是否存在这个问题，不仅受过相当的现代教育的他爹详细深入地给他讲过，而且也没有经住他自己的大脑的检验。他们院里的一位他叫她大婆的老太婆，是他爷爷的哥哥的遗孀，所以他叫她大婆，一个孤老太婆，是个特迷信的老太婆，相信鬼神的存在，连他爹都说不服她。但是，有一次仅五岁的他对她的一个驳斥，就叫她哑口无言，就像在他爹给他讲他爹称之为“唯物主义”那种哲学的时候，他的反驳和诘难多次让他爹哑口无言一样。
这个争论是这样的。他说：“你说神不死，是不是就是在说我们说话的这个时候神已经活了无限长的时间了，在我们这个时候之后还会活无限长的时间？”大婆道：“那是呀，那是呀，那不是这样的还是啥样的？”他说：“如果真是这样，那就不能肯定神不死，我们不能肯定，神自己也不能肯定。”大婆笑道：“咋不能肯定，我们能肯定，神自己也能肯定。”他说：“神在我们说话的这个时候之后还会活无限长的时间，就不能肯定在以后无限长的时间里不产生出一种比它更强大的神出来将他们消灭，他们自己不能肯定，我们自己�