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“什么不对？”狄施阗很奇怪地看着他。
“他说的是普通话，你应该知道建国后到1956年才正式确定了普通话的性质……”胡顺唐揉着额头。在辛亥革命之后，当时的中华民国就要求了所谓的官话，是以北京话为主，书面称之为北平语系。1949年中华人民共和国建国后，一直到1956年国务院发出关于推广普通话的指示，把普通话的定义增补为——以北京语音为标准音，以北方话为基础方言、以典范的现代白话文著作为语法规范的现代汉民族共同语，并以《现代汉语规范词典》为准。基于这一点，建国前后的普通话是有细微的差别的，可这个老头儿现在所说的却是非常标准的建国后定下的普通话，换言之，这个老头儿在这里居住的时间并不长，至少也是从50、60年代后才搬迁到这里来。
不过从年龄上来看，这个老头儿至少70好几了，反推回去差不多应该是上世纪四十年代出生的人，以正常的道理来推算，除非这个老头儿是当时所谓的高级知识分子，才会去学习标准的普通话，一般的百姓，特别是农民，不可能会说这么标准的普通话，不管他原先是什么地方的人，如果是巴蜀境内的人，那更不可能会说如此标准的普通话。
胡顺唐更加留意那个老头儿的一举一动，看见那个一脸怒气的老头儿拿着柴刀在阿柱眼前比划着，作势要砍下去的模样，不过更奇怪的是阿柱，因为此时的阿柱竟向后退了好几步，随之还回头向灵车的方向看了一眼，眼神中充满了一种恐惧，而看向灵车方向的原因好像是在——求救！
“再夫久！再夫久！啊侬别个侬久了！”老头儿一边向阿柱逼近，一边喊道。
“浙江话。”狄施阗解释道。老头儿突然变了浙江话，大体上来说应该属于浙江金华话，意思是“再不走，再不走，我赶你走了！”
阿柱又向后退了两步，双手松散开来，并不像先前那样握成拳状。
人如果极度害怕的情况下，同时也在行走，那么手掌会下意识地松开，让你神经放松的刹那，又会握成拳状，大部分人都意识不到，这仅仅是一种神经反应。
胡顺唐留意到这个细节，心想一个在鬼市中行走自如的人，走到这里竟然会害怕一个拿着柴刀的老头子？这未免太不符合情理了。
“下车看看。”胡顺唐说完，打开车门，慢慢走到阿柱的身后，担心自己的行为会激怒那个老头儿。
老头儿依然举着柴刀，对走近的胡顺唐视而不见，而且这样的叫喊并没有将村子中其他的居民给引出来，整条街道上如今只有老头儿、阿柱和胡顺唐三个人，冷清得有点可怕。
“小赤佬，侬再勿走，阿拉就勿客气了！”老头儿这次用了上海话。
一直留意老头儿举动和表情的胡顺唐，发现这个老头儿每次开口说出一个不同地方的方言时，脸上的表情和五官都会出现细微的变化，不是眉头挑动，就是嘴唇拉扯的幅度变大，或者说眼神收放的程度不一，看起来就像——不是一个人在说不同的话，相反像是不同的人在说不同地方的方言。
还有刚才闪过的那个人影，这代表什么？
胡顺唐慢慢侧过身子，向灵车的方向轻轻招了招手，示意狄施阗下车。
第52章 行走的村庄
“不是人……”
阿柱低声自言自语地重复着那三个字，脑门前也渗出了汗滴。
胡顺唐侧头看着他的表情，脸己成死灰色，突然变化的脸色让胡顺唐都吓了一跳，就好像是一个原本还活生生的人，突然间变成了死去好多天的尸体一样。他那双微微发抖的双手，加之轻微向后挪动的双脚，看样子不像是装出来的，他也没有任何必要装出害怕这老头儿的模样。
可为什么？为什么他要这么害怕这个老头儿？
“阿柱！上车！保护霍克先生！”狄施阗下车，走到阿柱的身后命令道。
阿柱听狄施阗这样一说，好像得救了一般，快速往灵车方向跑去，奔跑回去的时候，连不小心从袖筒中掉落出来的匕首都顾不上捡起来——开车门、上车、关车门的动作一气呵成，看样子真的受了不小的惊吓。
“阿柱怎么会这样？”胡顺唐问，不过他问得相对要委婉一些，其中的含义是指到底是什么让阿柱变成这样，眼前的这个看似弱不禁风的老头儿？
狄施阗盯着那个老头儿，将声音压到最低说：“你为什么不问问他。”
他？是指阿柱还是这个老头儿？
老头儿根本不理会胡顺唐和狄施阗两人，放下柴刀转身走到竹篓前，从里面拿出了一些蔬菜，转身便进了屋子。
为什么老头儿偏偏就看阿柱不顺眼，甚至要挥动柴刀驱赶，却对胡顺唐和狄施阗两人视而不见？就如同两人是空气一样。
“进去看看？”狄施阗说，这次他并没有先迈出一步去，似乎只是在征求胡顺唐的意见。
看眼下这个情况，村子周围半个人影都没有，加上这里的布置，离开之后再回来就会迷路，这间屋子看样子应该是距离灵车最近的一个地方。
这条街道内，周围的房屋外貌基本上没有什么区别。如果不熟悉这里的人，你离开先前所在的地方，走上几十步外，再回头绝对会发现已经没有办法找到先前自己出发的起点，因为周围实在是太像了。不过若是离近了，你也许会发现一些细微的区别，可恰恰这些所谓的区别就是为了迷惑你的双眼，让你误以为发现了区别，实际上你却离真正的目的地越来越远。
“好，进去看看，不过我有个要求。”胡顺唐说话的同时，悄悄将手伸进口袋中，摸到自己暗藏在里面的一小包五禽骨粉。
“什么要求？”狄施阗站定问。
胡顺唐道：“从现在开始，你得按照我所说的去办，因为这个地方除了我之外，你们没有办法找到准确的方向离开，不信的话你可以马上回到车上和阿柱试试。”
胡顺唐又一次试探着狄施阗，想知道狄施阗是否真的对这个地方很陌生，还有对关于奇门遁甲之类的了解程度到底有多深，如果狄施阗答应了他的要求，至少说明从进入村子开始，特别是从先前阿柱害怕的表现来看，狄施阗“依赖”的目标会逐渐转移至胡顺唐的身上。
“好，我答应你，不过只是暂时的。”狄施阗笑笑道。
暂时的？暂时的也好，多少也可以在这段时间摸清楚狄施阗的真正目的，还有关于T·霍克以及梅丽萨两个人怪异的行为是否真的与所谓的疾病有关系。
胡顺唐将抓到手中的五禽骨粉小心翼翼地从指缝中抖落出来，洒在地上，这样万一他们出来的时候发现迷了路，还可以顺着五禽骨粉找到原点，不至于失了方向。
五禽骨粉“落地生根”的特点，也是不久前胡顺唐才发现的，也同样明白了为什么这种东西极其难找，就算开棺收取了大批银钱，也得花费大部分在这上面，因为五禽骨粉的原料实在难找，特别是在二十一世纪。
五禽骨粉离开开棺人的手中，只要不落在水火之中，在其他任何地方，都会紧贴地面，除非遭遇大火和积水的冲刷，短时间之内都不会消失。从前开棺人要使用五禽骨粉，一方面是因为出于对应五行的需要，还有催生孟婆之手的能力，还有一个目的便是“定穴”。风水之中，穴位所在的地方很重要，一般情况下不可挪动，不过在开棺之后，就算按照原来的位置放回棺材，多多少少都会产生细微的变化，要恢复从前的模样是绝对不可能的，但因此会对阴宅的风水造成影响。
要避免阴宅风水的影响，就必须要“定穴”，五禽骨粉抹在双手之上，开棺之后，洒落在周围，就类似于用画笔在棺材周围画了一个标志，而这个标志就是棺材摆放的“下穴”所在，如果“下穴”准确，那么几乎对风水构不上什么影响。
胡顺唐手中的五禽骨粉，还是上次白狐盖面事件后剩下来的，都小心翼翼保管，因为他不知道那东西没了，应该到什么地方去搞去，面对詹天涯，他是绝对无法开口，现如今，他还不知道，詹天涯带着刘振明等人正在赶来的路上……
走到那家屋子的门口，胡顺唐抬头便看到打开的门两侧贴着的木板年画，年画上所描绘的是一群人正在围绕着一颗摇钱树，所有人都抬头看着那颗摇钱树顶端正在掉落下来的金银珠宝，而就在摇钱树的下方有一个人蹲着双手高举一个银盘。
“绵竹木板年画。”胡顺唐自言自语道。
绵竹木板年画是清代中国四大木板年画之一，巴蜀特有的具有鲜明地方特色的东西，构图讲究对称、饱满、主次分明，色调艳丽明快，人物的造型夸张，但其寓意深刻，几乎每一幅木板年画都是一个单独的故事。
狄施阗伸手要去推开那半开着的门，手却好像碰到墙壁上，愣了下，又赶紧后退一步，这才发现所谓的半开的门，还有半开门之间能看到屋内的一些陈设，都只是封闭大门上的一幅画！
那就对了，果然近在眼前看到的东西都不是真相。胡顺唐伸手摸着四周，也找不到这扇门的把手，再看左右的地方，在右侧有口水缸，走近一看，那水缸也仅仅是画在墙壁上的一幅画。
这些画几乎都可以以假乱真了，在白雾遮挡光源的情况下，双眼没有办法因为光源而辨别出景深内的物体，便达到了一种扰乱你视线的目的，可明明看见那个老头儿从这里自由出入，并没有看见他开什么门，这里怎么会这样？
胡顺唐和狄施阗觉得奇怪，互相对视了一眼，狄施阗赶紧回头向灵车的方向看去，果然灵车也不在原来的位置。
“阿柱！阿柱！”狄施阗叫着阿柱的名字。
“到！”阿柱的声音从反方向传来。
狄施阗看着声音传来的方向说：“我去找阿柱！你呆着别动！”
“别……”胡顺唐刚说了一个字，狄施阗就已经转身向阿柱回话的方向跑去，大概是因为心急车上的霍克先生和他的女儿。
狄施阗的身影很快便消失在了街口，胡顺唐回头来看面前的门，随之再回头去看那街口，就发现周围的陈设有了细微的变化——原本前方的丁字路口，现在变成了一条十字路口，而十字路口的延伸直接朝向了他们来时的那条山路。
如果我动了，周围产生了变化，很正常，为何我没有动，村子却产生了变化，难道这个村子有生命，会自己行动吗？胡顺唐清楚所谓的奇门遁甲之术，以局来计算，要达到将有生命的物体困在某个地方，是件很容易的事情，但换言之，智慧越高的生命体，在面对奇门遁甲所设下的局，越容易陷进去，说直接点，就是人的思想往往比其他生命体更为复杂。
每个人几乎都在面对想法复杂的另外一个人时，都会说一句话——你想得太多了。
是我想多了？但要解局，必须要找到局的中心，找不到那个中心位置，就没有办法破解这个局，从内部破解要比从外部破解来得简单。
胡顺唐没有挪动步子，伸出手撑住门的两侧，保持身体的平衡，看向身后背对着的那扇门，门上也是画着相同的年画，摇钱树、围观的人群、拿着银盘的人，还有掉落下来的金银珠宝。再扭头看向其他大门口，也画着这幅画。
这幅画中是不是隐藏了什么东西？另外，