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曹奇龙回头一看，只见砍头鬼的皮肤全被舌尖血给烧烂了，鼻子上骨头都露出来了，眼皮被烧没了，正瞪着一对牛眼一般的眼睛怨恨的看着曹奇龙，张着血盆大口在地上不停乱咬。
看见这般模样，我和曹奇龙哪里还敢看，扭头就跑！渐渐的离红灯笼越来越近，借着灯光看见匾额上写着四个字：丰都县衙。心中一动，有救了。
在中国古代，无论是皇宫还是衙门建筑，一律遵循一个规律就是：坐北朝南，正门一律往南开，就算是现在，坐北朝南的房子想必同样房子也贵一截。这是因为坐北朝南正中午的时候，阳光直接穿过门进入房间，乃是最阳之气，从风水学上说人居住这样的房子最适合，鲁班道人就有句话说的好：东厢热，西厢冷，南边留口，背北遮荫。而衙门在古代代表的是皇家威严，犹存正气，是天子的象征，如今被鬼撵着跑，或许衙门的正气能救咱们一命。
衙门门紧闭着，露出门上纯铜钉头，我和曹奇龙合力去推门，结果门“吱吱呀呀”的开了，露出一个容人进入的口子。我和曹奇龙一见，心头一喜，结果后面却听见有鬼对我们喊道：“小阴阳，别进去，里面去不得！”这时候，那顾得上许多，鬼对我喊进不得，难道留在门口等死不成？要知道那砍头鬼不笑了，而是一双眼睛死死的盯着我们。
奇怪的是，我们刚进衙门，所有的鬼都停止了追我们，而是站在衙门口看着我们，我和曹奇龙都高兴起来，显然是捡了一条命。
从船上遇见水鬼到这里已经不知道过去了多久，我和曹奇龙一直在消耗体力，看见鬼都不进衙门，我和曹奇龙心中一轻，同时坐在里地上开始大口喘气，好歹活了过来。休息了一下，我开始打量衙门里，那知道不打量还好，一打量直接吓了我一跳。衙门口进来是一个露天天井，天井边上全部挂着大红灯笼，灯笼上还写着个囍字，明镜高悬的牌匾上栓着一朵红花，披着红布，显然是衙门里有喜事，但是再看地上，一流乌黑的棺材沿着天井摆在两边，就着红灯笼的光，乌黑的棺材皮上散发着一股诡异的光！
吞着口水数了数一共七口棺材，棺材头上都绑着一匹白练。曹奇龙看了看灯笼，又看了看棺材，问道：“要不我们还是出去算了。”
妈的，刚出狼窝，又进虎穴，这县衙也太诡异了！不过转念一想，眼前只不过是几口棺材，而屋外则是大批鬼魂，好歹眼前不会有凶魂索命吧？于是我对曹奇龙说：“这里是个县衙，里面肯定有纸、笔、朱砂、县太爷印什么的，找到咱们就有东西防身了！而且县衙一般都会有县志等物，如果此处真的有三途河，那么一定会有文献资料标注三途河的地理位置，那样我们也就用不着像无头苍蝇一样乱找了。”
说完我带头就走进天井，准备去县衙大堂里去，哪知道刚走到棺材前面，只听见棺材里面传来一种抓心挠肝的动静来，就像是长指甲不停得抓着木头的那种声音，听的人胆寒，越往里走，声音越响，和曹奇龙走到中间，已经是“嘣嘣”的响声，像是棺材里的人用头撞着棺材盖一般，我一把抓住曹奇龙的手就往县衙大堂里跑！
曹奇龙说棺材里是不是诈尸了？其实我也是这样认为的，要不然棺材里是不可能闹出动静的。当然，像这种上千年还诈尸就不能称之为诈尸了，而应当称之为僵尸。一次来七具僵尸，想想我都觉得无法对付得了。
天井往里走就是县衙大堂，县衙大堂的后面就是后堂，后堂再往里走就是县太爷居住的卧室，也是一个天井凑成的四合院，像一个“日”字结构。
县衙大堂的六扇门都敞开着，左边还树立着一面传令鼓，大堂里面是县太爷审案的案桌，案桌后面是县太爷的太师椅和墙壁上的麒麟下山图，头顶挂着一面披红匾，写着：浩然正气。
只见案桌上一块惊堂木，一桶令牌以及一块知县印，我一把就抓住知县大印，要知道知县印是皇上颁发，凭印可以收捐、杀人、调动兵马，知县离职是不可以带走大印的，只能移交到新知县，经过皇家颁发以及百官的使用，印本身已经拥有一种正气，虽然不能攻击，但是用来防身还是不错的。
走过大堂，来到后堂，后堂是一般知县引接圣旨和与同僚谈事的地方，除了两把太师椅以外别无他物。我和曹奇龙来到后院，后院也是个天井四合院，只见天井边上也挂着囍字灯笼，正后方是后厅只见一张方桌上摆着许多食物，两只大红龙凤蜡烛正在缓缓的燃烧，方桌后面是供桌，只见供桌上摆着一柄长剑，长剑的背后是几张文人模样的画像，应该就是知县的祖先了。
我走过去，从架子上取下剑，只见剑身由蛇皮包裹，竹节状的木质握把，做工十分精致，抽出剑来，只见剑身上写着三个字：天子剑。
天子剑就是尚方宝剑，皇帝御赐的一种赏赐，并没有电视中那种上斩昏君下斩奸臣的权利，只是一种黄泉的象征！挥舞了两下剑，感觉很顺手，皇家出品，果然不凡，带着皇家正气的剑不知道有什么效果。
接着我们就找县志。左边是知县平时办公写文书的地方，右边则是一排排的架子，上面堆满了文书之类的东西，我心中一喜，直接跑进架子上翻找起来。
书架上的文书太多，一排一排的根本就翻找不过来，古代的书没有书边，只能一本一本抽出来看名字。找了几排，抽出一本，只见上面写着：丰都图志。我往里翻了一下，里面标注的果然是丰都县的地图全貌，而就在这时，身后面的曹奇龙却大声叫道：“玩不下去了，他们那些棺材里的家伙好像要冲进来了！”
☆、第一百四十章 尸魁
我回头一看，大厅外的天井里的七口棺材此时闹得动静比之前更大了，棺盖不断的弹起，看那模样就好似他们真的就要出来了似的。当下，我就急忙将县志收了起来，然后与曹奇龙跑出了大厅。
可是刚出大厅，跑到棺材跟前，只见眼前的其中一口棺材，绑在上面的白练竟然被震断了，白练落在了我的脚上。白练一松，接着“吱呀”一声，棺盖竟然自己推开来了……
我朝脚上的白练看去，发现原来这不是简单的白练，白练的里面全用朱砂画着符，我试探着用手翻过白练，只见符上写着：金目天雷困邪零律令罡。上面还盖着三个大印，分别是：诛邪除阴、赦王正位、至阳玄君。
符是困邪符，顾名思义就是困住各种鬼怪所用之符，而大印是常见的符咒上的印，一般画好的灵符虚得盖上朱砂印才做算，印的目的是寻求印上所刻文字对应的神鬼来借此法力加持，诛邪除阴是最常见的一种印章，传说是阎王的印，而我爷爷也用此印，赦王正位就是周朝天子周赦王之印，而最后一个至阳玄君则是七十二星宿中的开阳星。一般符沿用一个印就可以使符展现其威力，如此一个符上三个大印我还是第一次见，要知道虽然用印可以借助鬼神之力加持，但是也不是随便刻个萝卜章印上朱砂就算数的，比如爷爷的诛邪除阴印就是师叔祖当年请求阎罗王允许得，就像别人挂着你的名头在外面杀人抢劫一样，其中也有大避讳。印本身是一脉相传的东西，比如师叔祖用过的东西一代代传下来。
也不知道画符的这人是从哪里找来的这些印章，使得困邪符的威力大增，按照这符的用意，显然是想将对方困在棺中，使得他在棺材中无法离开，遭受千年被困之苦。
当然，此时我们可管不了这些事。因为此时身旁的棺材正慢慢的挪开了棺材盖，在屋顶的大红灯笼的照亮下，棺材中的景像慢慢映入眼帘。只见棺材中正躺着一具尸体，尸体全身漆黑，穿着一件新郎衣。就在我们完全挪开棺材盖的一瞬间，烛火完全照进棺材里，我才发现棺材的头、尾、两侧都用朱砂画着无数的符，数不清的大印印在棺材里，想必棺材盖和棺材滴也印满了。
看到这，我心里一紧，心说要出大事了。因为在这一瞬间，我见棺材里的尸体一下睁开了眼睛，露出一对白色的眼珠，接着一下从棺材中跃了出来。
只见他披头散发，头顶插着两枚黑色的铁钉，而棺材板上还画有聚阴符，看到这，我不由心中大惊！这棺材根本就不是为了困住尸体，而是为了让他变成一种传说中的怪物，尸魃！
这种术法实在太恶毒了，不但会使其无法投胎转世，而且还会使尸体变成妖孽，而遭天打雷劈，永世无法超生！
尸体的头顶百会穴和脚底解溪穴被铁针刺入，因为铁不走阴阳，如果魂魄想从尸体上离开，只能走这两个穴道，阳气从人的头顶百会穴进入，阴气从脚下解溪穴而走，封住了三个穴位就能让魂魄死死的封印在身体里。
棺材只是一个媒体，困住尸身的媒体，原本魂魄被困住也不是个太可怕的事情，可怕是在棺材底部，竟然还摆了一个汇阴阵，这样源源不断的阴气就被抽进棺材低，然后棺材里的魂魄与尸身就只能接受无尽的阴气，而原本神智还算清楚的熊知县被着无限的阴气所冲刷，心中的怨恨一点点加深，上千年的阴气冲击中，熊知县的神智早已经被心中的怨气所代替，尸身在大量阴气的冲刷下，根本不会腐烂，而变成一具可怕的尸体，要知道尸体因为风水问题埋入了聚阴地，就会变成旱魃，而在魂魄走不掉的情况下，渐渐的与尸身混在一起，形成一种传说中的怪物，也就是尸魃。
以前听爷爷说过这么一个故事，说的是扎纸行当在唐朝年间有位祖师爷叫张陵子，当年在山西的一个铁矿上，闹出这么一件事，矿坑底部有个妖怪，任何人进去都被吸尽阳气，变成人干，当时的铁矿是在官家手里，得知此事后派出官兵下去查看，结果一队人马无一生还，在古代铁矿是一种相当重要的矿产，因为国家兵器盔甲都必须的铁打造。当时的巡抚没办法，只能请到张陵子。他带着自己的七个徒弟带够了灵符扎纸等工具就下矿查看，只见一地的尸体，尸体被吸的变成薄薄一层，只剩下皮包骨头，走到矿洞尽头只看见一个浑身漆黑的尸身正坐在地上吸收阴气，张陵子一身道行，不惧怕此物，便斗了起来，结果张陵子与七名弟子全部惨死在下面，最后官府只能炸掉了矿洞。据传是一个采矿工人死在了矿里，恰巧被铁矿石封住了尸身，魂魄出不去，又恰巧开矿挖出了一个阴脉，这才变成了尸魃。
我真想拿着天子剑抹脖子算了，总算知道了为什么牛头马面来闪一面就落荒而逃，唐朝年间正是扎纸匠风光大盛的时候，当时的手段控纸术、符咒术、摆阵术都比今天高出无数截，何况他加上七名弟子碰上都得惨死，如今却被我和曹奇龙两个二吊子扎纸匠给放了出来，这不是茅坑打灯笼，找屎吗。
当然，此时我也明白了为何门外那些凶魂恶鬼不敢追进来了，因为这里有尸魁，这怪物不但吃人的血肉，还会吸鬼的精魂，你说门外那些凶魂敢进来么？
想了很多，其实就是一瞬间的事情，尸魃转身就看着我和曹奇龙，曹奇龙不知道其中故事，还把大印放在胸前做防御状，我拉着曹奇龙就跑，这里离县衙大门不过短短十几米，现在唯一的活路就是往外跑，外面那么多鬼，让他吸个够�