按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
李尽忠好在没进得城去,见着情景不妙,急翻身下马,落地后即时左拐右转,大走之字形,灵活得象只皮球,上面的箭竟然没有一枝射中他的。
他脱离了弓箭攻击范围,却见着挨着城墙的人们几乎给射光当地!
他那妻兄孙万荣,没得他反应这么快,竟然也给乱箭射死在城门口!
李尽忠几乎一口血都要吐出来!
这时,城墙头上出现一人,身穿官袍,头戴幞头,冲着李尽忠冷笑道:“滋味如何!”
“刘平复,你这个杂种!”李尽忠怒吼道。
独活部的刘平复,有一半血统是汉人,投降了唐人,作为带路党,以契丹人面目直扑北方小城,先行入城,把里面什么东西一网打尽!
李尽忠在地上咬牙切齿,而刘平复竟也是咬牙切齿,两人同样痛恨对方。
这刘平复上面本有两个哥哥,却死得不明不白,据说与李尽忠逃不脱关系,因为李尽忠惧怕他哥哥的能耐。
等到刘平复当了部族酋长,却每次在部族会议上都给其他人拿他血统不纯来生事,讥笑他的出身,而李尽忠不仅不调和,反而推波助澜。
刘平复早就气愤难忍了,唐军进军,号召他反正,立即归顺,成为唐军的马前卒。
李尽忠反倒平静下来,坐上部下献上的一匹马,就想离开。
“哪里走!”城里冲出一彪人马,正是大将契苾明,大唐左威卫大将军,其父乃有自太宗时期就东征西讨、立功无数的沙场宿将契苾何力,铁勒人也,深得朝廷信任。
见着对方势头,李尽忠打马狂奔。
无奈唐军养精蓄锐,而契丹人却是人马疲惫不堪,纷纷倒在了唐军的箭下!
李尽忠逃脱不得,回头道:“你也是胡人一脉,汉人说什么相煎何太急,为什么不能放我一马?”
契苾明嘿然道:“我是唐人!”
上前马刀一削,李尽忠的头没了。。。这次对待契丹贵酋的待遇是通通杀掉,以免他们去洛阳告御状,韦晞虽然不怕,但也是个麻烦。
杀掉李尽忠,成建制抵抗的契丹人均被剿平,刘平复归顺,改祖认宗,八部契丹成为过去式。
……
“请请请,杨将军!”宫殿里,牛寺人引路,带杨成献去见皇太后。
“多谢多谢!”杨成献感谢道,看看旁边两个为他扛东西的小寺人。
牛寺人殷勤得很,也很热情,绝不象对待别人般的谨慎,盖因韦晞这一系统的人,对待寺人最为客气,而其余朝中大将目中无人,臣则不屑与他们交往,同样看他们不起。只有韦晞对待哪怕是低卑之人都持一种尊重的态度,这点,他被人诟病,但也有不少人称赞他是“仁”,与他站一起的人都采取了同样步伐。
他们一路走来,直达深宫,武则天居于长生殿里,一直没有挪窝。
禀报过后,杨成献给引到殿上,武则天正与一位穿着大红袈裟的有道高僧谈论佛经,这个大和尚乃白马寺主持释法真,被三日两头召进宫里,甚得恩宠。
以往,大唐皇家以圣人老子的后代自居,道教第一,但今年武则天临朝称制后,召见和尚的次数多了,朝廷对各大寺院的支持力度不断加强,相比之下,道教受到了冷落。
明眼人看得出武则天将要抬高佛教地位,来打压道教了。
杨成献向武则天跪拜后,平身站起来,释法真在旁边念阿弥陀佛道:“太后殿下处理政务,容老衲告退!”
“不必了,这是喜事,大师听听也好!”武则天挥挥手道。
“那老衲厚颜在此了。”释法真这种大和尚绝对有礼貌地道。
武则天和颜悦色地望着杨成献道:“你是杨成献。”
“正是臣下!”杨成献躬身道。
而武则天心忖与韦晞一起的人,往往都学到了韦晞的不卑不亢,不慌不忙的态度,很是落落大方。
“说吧!”
“太后殿下,万千之喜!杨成献报捷道。
“我军进攻契丹,已尽数攻占其地,所到之处,皆为臣服!”杨成献激动地道。
“尽得松漠都督府土地,斩首二十五万级,生俘一十八万人,牲畜五十七万多,有七万余众成为大唐的新子民!”这是最主要的功绩,杨成献交上了韦晞及主要将领的联名奏折,另有具体的战情一份、中低级部下的封赏请求。
武则天拿来看,她倒是没有怀疑过报告的真实性,韦晞做事素来稳妥,别人报大数,他甚至上报的数目还少了。
他杀得人多,就象作大生意的人一样抹去零头,不会计较小数目。
其中有一个战报,乃营州府军兵败,折师上万之事,韦晞推了个一干二净,说不是他命令出的兵,乃营州司马自把自为。
因此,韦晞没有打过败仗哦!
然后戏肉来了,杨成献上奏道:“我们缴获了突厥王廷授予李尽忠为突厥叶护(官名)的诏、还有孙万荣则为屈律啜。(官名)”
“还有李尽忠与突厥人的往来信,突厥人要他们契丹人趁我们远征时,出兵攻打我们的后路。”
“另有突厥王廷送去的金批令箭、银狼旗,都有李尽忠的名字!”
“还有解救出来的沦为奴隶的唐人,共得五千八百四十一人,他们签名上,感谢朝廷解救他们出来的再生之恩!”
证物被呈到武则天的御案上,她一一细看,不动声色。
往来信皆是汉,在邻近域外,通用汉,盖有突厥人的印章。
多亏了带路党,攻下了契丹的北方小城,完整地得到了一切的证据。
急召礼部的一位常年办理突厥事务的资深员外郎来,他看过后奏道:“此正是突厥王廷送去的金批令箭、银狼旗,他们的制作工艺与我们中原的不尽相同,有独到之处,我们一直也没有掌握他们这种制作工艺,不过也没必要去理会他们的制作工艺,毕竟我们造得更好更结实。”
员外郎展示了从仓里带来的突厥人的令箭和旗帜道:“太后请看,两者色泽一样,质地相同!”
又展示了突厥人的印信,与新获的对比,都是突厥人的东西。
换言之,韦晞没有造假。
杨成献继续道:“再有,我军攻下了契丹后,修建了三座受降城,周边诸族,十分欢迎,均上表上贡!”
然后他呈上,大族的有室韦人的(契丹北方)、奚族的,他们上贡马匹牲畜、皮毛、人参、砂金等物,相当丰厚。
之前,大唐对于外族非常好,他们进贡只是象征性的,这次外族可是亏了大血本。
。
第五八十节 功德无量
欢迎唐军?害怕才是真的,害怕得不得了!
邻居被强盗明火执仗抢劫一空,强盗穷凶极恶,不怕才有鬼,诸族提高警惕的同时,争先恐后地开仓库花钱买平安。
说是对大唐恭顺,光说是没有用的,还得表示。
看着贡表上满满当当的物资名单,以武则天见惯世面,也被刺了一下眼。
想起以前送上的点点贡物,难道就象韦晞所言的“外族皮痒,不打不行?”
“另外,韦大将军还与周边诸族签订了协议,一是不得再纳进唐奴,二是已有的唐奴由朝廷花钱赎买而回!”
什么时候韦晞这么有同胞爱了?
无它,想来欲加之罪,何患无词也。
在大唐国内依旧有大量的奴隶,韦晞用起奴隶来一样很自然,顶多是他赏罚分明罢了,而唐人贩卖唐奴给外族,司空见惯。
这是只许州官放火不许百姓点灯的良好事例,域外诸族,用着唐奴,得,看韦大爷什么时候有空去打打他们,就有借口了。
“阿弥陀佛!”在旁边的大和尚释法真大声称善道:“太后允韦施主出兵,韦施主此举,乃大善行,太后与韦施主,均功德无量!”
“噢!”武则天感兴趣地问:“大师,此话怎讲?”
释法真故弄玄虚地道:“太后,您可知韦大将军送许多人入轮回,我佛家从不责备他的原因吗?”
“大师请讲!”
释法真乃从容说道:“敝寺有位居士,乃我大唐羽林军也,在第一次大非川会战中被俘,沦为吐蕃人的奴隶,他的妻子信佛,非常虔诚,到敝寺布施做善事,求佛祖保佑她的夫君!出口有愿,佛祖真的保佑了他们,韦晞入藏,他被解救出来,回归洛阳,夫妻团聚,归依我佛。”
“这位居士说起在吐蕃之事,面有悸色,那里充满了绝望,无助与悲哀,乃人间地狱!
他们在高原沦为奴隶做梦都不会想到自己会重获自由,因此韦晞奉朝廷之命攻取吐蕃,解救唐奴,从地狱中解救出来,称得为功德无量!
而此次解救出的五千余唐奴,乃奉太后的旨意,同样也是功德无量,尽数抵消了韦大将军的杀业,甚至还有多!”
“阿弥陀佛,善哉!善哉!”释法真口宣佛号道:“善莫大焉,莫过于此!”
武则天满面笑容地道:“大师所言甚是!”
杨成献听得真切,心忖这就是老韦所说的神助攻了,不愧老韦在国外给佛教开路,软硬兼施地让那些外族信佛教。
佛道两家是相当温和的宗教,民众要得心灵的安慰,那就把佛教给他们,韦晞出兵,有和尚跟随,军队为和尚们建立寺院,留下物资,以小恩小惠收买信众,地方官员有两个方面的文教内容,一是汉化,二是让新入部族信佛教。
而佛教传播有了信众,自然得感谢韦晞的帮助,此互为表里,大家好才是真的好。
回洛阳事情关系重大,且边事已平,韦晞不惜派出杨成献归来,连“毒蛇之吻”卫队也分了一半给他作为护翼,护送他与证物返回洛阳。
普通信使一则容易被阻截,二来容易给收买。
杨成献则不同,万一中途被截杀,以杨成献的身手逃出生天的可能性较大,否则的话,杨成献是十六卫的将军,他出事等于王牌军的军长出事,非同小可!
朝廷务必严杳,韦晞也还保留部分证物,待他回军洛阳时,呈交朝廷,那时谁伤到他的兄弟,他就有文章可做了。
好在杨成献平安到达,顺利地把奏报物品上交给武则天。
武则天看毕,十分高兴,着杨成献先去休息,至于奖励,交部议处。
皇帝来了,诸大臣来了,大家看到韦晞的呈报,都很高兴(武承嗣是强颜欢笑),裴炎向武则天贺,诸大臣跟随。
当中有一条,裴炎称赞武则天圣明,武则天心中也不无庆幸啊!
攻伐契丹,韦晞是先斩后奏,武则天没有降罪,反倒为他背书(作保证)补锅,若是严咎他擅开边衅,那就闹大笑话了。
契丹人确实该伐!
至于郭待举,倒是亏待他了,武则天想起他为大臣的宠辱不惊,淳淳君子,心忖以后找个机会弥补给他吧。
而武承嗣则再充失风,虽升为同中书门下三品,本来武则天想让他接郭待举的差去接管户部,须知实权以户部、吏部和兵部最为紧要,现时户部出缺,武三思管兵部、吏部侍郎是魏玄同。
但韦晞的捷报到来,武承嗣依旧为太常卿(管祭祀),由岑长倩分管户部,武承嗣分管礼部。
必须的,否则好象武承嗣弄掉了郭待举,韦