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“头痛什么？”韦微笑道。
“此间景色独好，奈何将其毁灭？”太平公主都有点不舍地道。
“确实！”韦沉声道，他手指远处的罗马式拱廊道：“此间可以保留！”
又指向另外一处，那里是寺院的宣礼塔道：“该地必须毁灭！”
韦目光幽远，娓娓道来：“他们严格遵守规则、仔细的检查和毫无瑕疵的洁净、对信徒的控制力很强，加上没有女人！以及没有‘进入和退出机制’！”
太平公主提出异议道：“大食人可以娶很多女人，我听说我们不少将军都很羡慕。。。”
“no！no！no！”韦飞快地摇手指道：“他们并不尊重女人，就象你和我，我把你视为生意上合作伙伴，你的决定，我认可，我们是在生理和心灵上的契合，而他们则不一样。。。”
韦博学，知识面异常丰富，太平公主听得津津有味。
“那些建筑，毁了就毁了，你新建我们的东方的建筑，不就成了！”韦最后道。
第九一一节 大马士革人的怒火！
夫妻俩所谈论的“他们”在第二 ．
愤怒火焰有如酝酿的火山岩浆库一般，正准备爆发！
在主要的街道上，都有官府的宣传员当街广而言之：“大唐与民亲善，约法三章：‘杀人者死、伤人及盗贼按轻重治罪！”
此项乃仿刘邦入关中咸阳对民众的约定，结果秦民拥护他，唯恐他不做关中王。
在大马士革同样也不需要弄得太过复杂的法律，先来简单化，复杂的法律自然有专业人士来搞，比如说要搞经济，那就得知道大唐的法律条文，想做买卖，就学着了解呗，不想，自有唐人来填补空缺，等着瞧，勤奋的唐商很快就会进入市场！
唐人异常勤奋，什么行业给他们闯进去，立即被他们占领市场，毕竟天道酬勤，想p得过唐人，必须比唐人更加勤快，这根本不可能，世界上没有一个民族够唐人这么勤奋拼搏的。
又有实行宵禁，夜晚十时之后各街道均不许民众上路，违者捉起来！
应有之举，哪怕是在大唐，立国已久，也是最近一段时期才停止宵禁，
最厉害的一条：“即日起，城里所有的宗教场所一律停止对外接待，一律关门，直到官府发给开业执照，方可开门！如有违反，一律流放进行劳动改造！”
唐人不止是说说而已，首先是城里的几大寺院出现了唐军和官府的差役，驻守寺门，只许出不许进。
待到晚上，
好吧，新官府成功地点燃了民众的怒火！
作为阿拉伯帝国倭马亚王国的统治中心，宗教已经浸透进大马士革民众的血脉中，几乎象呼吸一样地自然，密不可分。
顺境时，宗教给予他们更大的信心，因为神是有救必应嘛。
每一次胜利都是神的保佑，而次数相当的多，毕竟白衣大食处于扩张时期。
在被唐人按着打的苦难年代里，神耐心倾听大家的倾述，是大家心灵上的藉慰，每个人都习惯向神祷告。
当然，要是反过来的话，很可能得出另外一个结果！
宗教把大家凝聚在一起，超越了国家的力量，无视种族和地域界限。
城里的百姓，多是无能力离开，听天由命的普罗大众，他们可以忍受国家灭亡，甚至做好了做顺民的心理准备，反正换一个主子嘛！但受不了宗教被禁。
现在，唐人居然想封门禁教！
停止大家的宗教信仰，是可忍，孰不可忍！
千家万户，他们面对圣书，举手向着他们的神，发誓要将唐人赶走！
他们开始串连，秘密集会，在路上、集市上、家里各处都是窃窃私语的人们，见着唐人或者投靠官府的大食人过来，他们就停止了说话，等他们一走，又开始讲起来。
那些先前在战争中丢尽面子的贵族和军官们从所有的地洞里爬出来，还有寺院的阿訇们，在各家族的大会上，拍着自己胸膛去煽动道：“唐人很快就要全面禁止宗教，就连在家里也不成！不同意的，就流放到阿姆河那里种地，把他们的所有财产都没收，房屋归官府所有，就象萨利希亚小山那样！”
说话者找到了一个极好的证据，唐人占据萨利希亚小山确实手段不光彩。
萨利希亚小山是富人区，风景之好在大马士革独一无二，结果唐军进驻后，强行驱逐出所有的住户，不作任何补偿，乃不折不扣的强盗。
那些住户只被给了很短的时间，收拾一下，即被赶走！
然后，强盗们分赃，所有的高级军官和文臣们都分到了一套房屋，免费的！
那些被驱逐的住户自然不服气，举行抗议说你们唐人不是说“杀人者死、伤人及盗贼按轻重治罪吗？这种行为算不算盗贼行为？”
想以已之矛攻已之盾，不想唐人说了“在约法三章之前的事不追究，当时两军处于战争状况，萨利希亚小山地势险要，军队有必要将它占领以作防御之用！”
“此乃定论，再多说者，一概流放！”
唐人官府非常喜欢判决“流放”。那是免费的劳动力，被流放了不从？没关系，相信他们很快知道“能让一只熊承认自己是只兔子”，来自东方帝国诏狱来俊臣、周兴、索元礼和万国俊（四大酷吏）的秘传功夫的厉害！
在韦的统治下，唐人过着幸福的生活，就算犯了事，打官司，官府不会轻易用刑，更不许攀咬，主要讲证据，如果证据有但是不全，得，那来流放吧，反正不会死。
对于唐人犯事的人，少杀已经成为了主旋律。
而对于歪果仁犯人，完全不同的范畴，酷吏的手段，用在他们身上，百无禁忌！
倒是萨利希亚小山给了大食人借口，于是大马士革城暗淡起来，开始燃烧的野火，顺着街头巷尾，暗暗地蔓延起来。
也有的人胆大的，强行闯进已被已被控制的宗教场所，与唐人发生争论，被逮捕起来。
民众的怒火，一天比一天高炽！
……
大马士革城少尹韦嗣立正在他的官厅里处理政事，非常忙碌，城里的大权归他掌握，另外的府尹哈马迪和少尹卡尼姆则起到顾问的作用。
这当中卡尼姆比较积极地向组织靠拢，这不，韦嗣立的记室（秘书）进屋内禀道：“卡尼姆少尹来了！”
“快请！”
等卡尼姆进来，韦嗣立站起来迎接他道：“欢迎，请坐！”
卡尼姆坐下来，见周围就他与韦嗣立，于是直白道：“韦少尹，城里的形势不稳哪！”
“哦，有什么表现吗？”
“城里民众到处串联，准备起事！”
两人都以阿拉伯语对答，交流无障碍，没有歧义。
“你知道些什么吗？”书嗣立好整以暇地问道。
“城里各处，准备三天后起事！”卡尼姆猛一咬牙道。
他有点局促不安，毕竟他做了二五仔（叛徒）。
见韦嗣立还一脸淡定的样子，卡尼姆索性取出一张图纸，展示给他看。
那是一张大马士革的地形图，上面用铅笔（韦制作的铅笔早就流行了）涂了厚中薄三种区别，涂得厚的占到城区的一半，卡尼姆指出此乃串联的重灾区，起事最可能的地方，中间则威胁少一点，但也至少占到了四分之一。
“太好了，谢谢你！”韦嗣立捏着图纸道。
等卡尼姆告辞之后，又有府尹哈马迪来找韦嗣立，说的同样是城里居民不忍禁教之事，他希望唐人手段温和一点。
韦嗣立照例感谢了他，在他离开后，韦嗣立只是冷笑不止！
第九一二节 大马士革暴动！
三 ．
各座宣礼塔上的大大小小的钟长鸣，整座大马士革响成一片。
商人停业，工人停工，人们涌上街道上，堵塞街道，然后当街进行祷告！
许多被封门的宗教场所，也被人们破门而入，
不是说严禁进行宗教仪式吗？我们就来做给你们看！
这里的“你们”是唐军还有官府的当地差役，见到他们人多势众，唐军和当地差役不得不撤退，退往城里的几个重要的支撑点，例如官府衙门还有库藏之处自保。
到处人头涌涌，悠长的祷告声在大马士革的上空盘旋，轻起无数飞鸟，场面宏大而壮观！
当祷告结束，他们集队向着官府衙门进发，他们要请愿，要求官府停止禁教闭门之举，恢复他们的自由！
官府的大门紧闭，外面仿佛一片汪洋大海般，人们在府尹衙门前站立，挥舞的拳头如同森林！
“停止禁教闭门，还我宗教自由！”
每呼喊一段时间，又在阿訇的引领下念诵大段的经文。
万众应和，震撼人心！
在府尹里的三位长官中的韦嗣立和哈马迪都不动声色，而卡尼姆则有点坐立不安。
韦嗣立安慰他道：“稍安勿躁！”
“我们应该想点办法吧，万一民众的和平诉求变成了暴动的话……”卡尼姆提议道。
虽说府里有三千精锐唐军把守，战斗力毋庸置疑，可是外面可能围了十万名大食人！
万一他们不爽冲进府里怎么办？嚎叫着把他卡尼姆的头给拧下来？
想想后果，卡尼姆打了个寒噤。
“我们能怎么样？这项政策是王爷所订的，谁能够修改！”韦嗣立双手一摊道。
能够撤销王爷命令的只有王爷，卡尼姆勉强道：“那么，我们作些安抚，或者稍稍平息气氛……”
“我们能做的不多！”韦嗣立大摇其头道：“顶多是缓兵之计……”
正说着，有人拿取了份东西进来道：“这是他们的最后通牒，限三个小时内答复！”
大家取来一观，主要要求有以下三点：
一、所有的宗教场所恢复正常！
二、官府不得干涉民众的宗教自由和传统习俗！
三、官府承认民众的宗教为国教！
看到这三个要求，三人都是一脸的苦笑！
韦嗣立把纸张一扔，鄙视地道：“不理它！”
看到急得象热锅上蚂蚁的卡尼姆，哈马迪暗暗摇头。
“唐人根本不在意，甚至是有意的，那些人撞进了唐人的刀头里，正等着他们来！”
……
随着时间的推移，距离最后通牒的期限临近，天气气温升高，人们的心中越发的躁乱。
正是午时，时间到！
官府大门紧闭，无有回复。
门外的十个大食人代表有之前的贵族、退役军官、社会贤达、阿訇等，还是先礼后兵，派人去打门，询问唐人答复。
一个小吏，大家认得他是之前官府里的门子，在墙上冒出头来，那家伙居然红光满面，对着下面道：“你们的诉求，官府不可能答应！”
还有轻描淡写的话：“大家请回吧！”
如同一滴水进油锅里，顿时沸腾了！
大家好不容易才组织起来，鼓足勇气上街，在烈日下爆晒，你说不同意就不同意？当我们是什么，而且说话的人还是以前的一个小角色，那些代表之前进官府门时连正眼都不瞅他一下。
而今唐人令他回复，藐视之意显露无遗。
“呼！”
一颗石头向着墙头上的家伙飞去，他倒也机灵，立即缩头，�