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赛里斯人皱眉道：“你们也太贪了吧，最多16度。”
法国人叫了起来：“印度最富庶的地方都在北方，这跟面积又没多大关系。”
赛里斯人耸肩道：“北方关你们什么事？你们有据点在北方吗？印度的北方还是我们赛里斯的国境呢。”
英华通事馆的高级官员跟总督杯觥交错，谈笑风生，参赞和秘书却争得面红耳赤。
英华此时要独占印度还是不现实的，要赶走不列颠人，就得跟法兰西人合作。因此如何瓜分印度，就成了双方合作的关键议题。
参赞和秘书争了一阵，都摸到了对方的底线，这就好办了，平均一下，18度……
1733年9月27日，英华和法国在本地治里达成《印度条约》，一年后在东京和巴黎换约，正式生效。两国携手瓜分印度，以北纬18度为界，北面归英华，南面归法兰西。除开与双方有同盟关系的其他国家，如葡萄牙等国的既有据点，其他国家的殖民据点，将列为两国共同清除的目标。
很显然，这份条约就是针对不列颠人，其次是在印度还有残留势力的荷兰。
“沃波尔先生，您是在挑起世界大战！为什么不正视赛里斯对亚洲的影响力，通过外交途径解决我们和赛里斯的争端，就直接派舰队去亚洲？”
伦敦下议厅里，作为王室代表的劳伦斯爵士在赛里斯事务特别听证会上愤怒地控诉沃波尔，后者颇为无辜地翻白眼，他也不想要战争啊，不过对赛里斯……有这么严重么？
“不列颠从未正视过赛里斯，多年不跟赛里斯确定外交关系，签署确定双方利益的合约，现在不列颠将付出代价！”
劳伦斯回国后一直鼓吹跟赛里斯和平相处，乃至双方携手共分世界。他认为赛里斯崛起对不列颠确实是个威胁，但赛里斯不可能阻止不列颠夺得欧洲霸主的进程，不列颠也不可能阻止赛里斯独霸东方，这个世界将走向东西两极。
很显然，他的主张对“老子即便现在不是，但未来也必然是天下第一”的不列颠人来说很伤自尊，不列颠是孤独的天命之主，怎会需要一个平等的合作伙伴，更不可能与他人同分世界。而赛里斯……那个刚剪掉辫子二十年不到的东方古国，会是不列颠人的盟友？
劳伦斯的陈词没有对既有决策产生什么影响，相反，因劳伦斯所举证的赛里斯情报，包括国力和军力，下议院一致要求沃波尔增强亚洲力量，遏制“东方强盗”对不列颠贸易地位的侵害。
尽管下议院的议员老爷们成分不一，但背后都牵着不列颠的贸易利益。不列颠之所以能在荷兰之后崛起为航海和贸易强国，主要有两项优势。一是倚靠正在崛起的轻工业体系，以及在印度、北美等殖民地所获取的廉价原料和广阔市场，可以对外输出大量商品，由此获利。
第二点则是坚定地推行贸易中转枢纽的原则。沃波尔所定的一项政策就完美地体现了这个原则：如果货物并不进入不列颠本土销售，依然可以囤积在不列颠港口的仓库里，并且免除关税。这项政策极大地鼓励了商船主们进入不列颠的海贸体系，服务于不列颠的需要。
赛里斯崛起，先是以廉价商品侵蚀不列颠的本土市场，现在又侵吞印度这种原料和市场的战略要地，根据最新消息，他们甚至还进入了美洲，跟西班牙携起了手，可能威胁北美殖民地市场，不列颠的两项战略根基，都在遭受赛里斯的冲击，目光放长远一些，赛里斯就是不列颠的生死之敌！
沃波尔原本还在犹豫，可接着收到的数十份国书，让他改了主意。
日本、韩国、暹罗、缅甸、兰纳、万象、柬埔寨等等数十个亚洲国家，竟然都通过赛里斯使馆，送来了宣战书。
这不是赛里斯在向不列颠宣战，这是大半个亚洲在向不列颠宣战……
看着大半国名都无比陌生的宣战书，沃波尔终于对赛里斯在亚洲的地位有了直观而清醒的认识。如果这些国书能早于詹金斯的耳朵，提前落在下议厅的桌子上，或许沃波尔还能说服内阁和国王，重新调整不列颠对赛里斯的政策，可现在已经骑虎难下了。
既然下不了虎，那就使劲拼吧。
怀着三分不安，沃波尔一改对西班牙作战的疲懒姿态，在1733年10月间，一口气派出了两支分舰队前往亚洲。如果跟安森先遣舰队汇合，三支舰队将拥有四艘二级战列舰，八艘三级战列舰，十艘大型巡航舰的力量。即便是面对赛里斯人整个主力舰队，沃波尔相信，这样的力量也足以获取胜利。
“如果不列颠必须要面临一场世界大战，才能保住自己的未来，那我们不列颠人也绝不畏惧！”
似乎转了性的沃波尔发出了战争的叫嚣，可同时他却派遣使者，向法兰西和奥地利等国传达和平友善之意，允诺跟赛里斯的战争只限于亚洲，不会波及欧洲，确保自己后院不会起火。
“咱们先打咱们的，看不列颠佬跟赛里斯人战成什么情况，等着占便宜。”
法王路易十五和首相弗勒里如此定策，所谓“咱们打咱们的”，就是在欧洲，法国以国家力量打波兰王位继承战争，在印度，法国以东印度公司的力量携手赛里斯，各不相干。
西班牙更是松了一口气，就等着看不列颠和赛里斯斗出结果，原本是孤苦的受害者，现在却成了坐壁上观的看客。
远在北方的俄罗斯更怀着复杂的期待，不管是不列颠还是赛里斯，都是俄罗斯的大敌，安娜女王释放了无差别诅咒：“最好他们一斗百年，不死不休！”
到底谁会是胜者呢？
在1733年的年底，欧洲各国都在翘首以待，而在不列颠曼彻斯特某处乡村，原本只用来抽水的蒸汽机发出了刺耳的轰鸣声，推转着巨大的飞轮，引发现场观众热烈的鼓掌声。
“线膛炮已经试验成功了，再加上蒸汽机，我们追上了赛里斯！我相信，我们不列颠有无数伟大的科学家，有历代先贤积累下的宝贵知识，我们的脚步越来越快，赛里斯人将永远落在我们身后！科学的王冠，依然是欧洲的，依然是我们不列颠的！赛里斯人再也不能依靠偶然的灵光和取巧的手段，从我们手上夺走真理的权杖！”
王室学会成员夏尔菲在曼彻斯特发出了“赛里斯再度落后于欧洲，并且将永远落后于不列颠”的宣言。
第八百二十三章 重新摆正自己的位置
“天庙还有太多问题，不着力监管，就会在地方涉政，官府和院事们也都视天庙为战场，推动天庙去为他们争利。若是着力监管，又会让天庙凝聚出一股外于朝廷的力量，在诸多国务上发声，他们会努力争取‘正名’，想要得到排挤他教的国教之位，独霸华夏人心。”
“老道以为，最好是推动天庙分宗，将他们各自所立之宗明示，如东西院一般，相互制衡……”
东京金山卫行宫，李肆面容肃穆地看着手中的书信，思绪中浸着深深的黯然。
圣道十七年二月，翼鸣老道故去了，这是他就天庙问题留下的遗言。老道大半辈子都在造满清的反，后半辈子则在造儒家的反，培养出徐灵胎等一大帮天主教弟子，终于奠定了天庙的组织和思想根基。
但老道依旧认为自己没有竞全功，他很想再活三十年来解决天庙的诸多问题，可惜上天没再给他机会。
“老道你太贪了啊，一个人怎么能解决这么多问题，便是我也没自大到这种程度，我也不能……”
李肆正想到自己也不可能包揽下华夏发展的一切要题，这几月内收到的诸多消息一并涌入脑海，思绪也顿时转了方向。
“不列颠人终于正视华夏了，这意味着未来几年，乃至数十年，国家都会以外为重。七年战争也许没有了，但必定会有六年或者八年战争，美国独立也许不是三十年之后的事，说不定二十年之后就要面对。欧美变局决定着世界大局，华夏自然不能自外，这还是我的责任，我怎么也不能逃避。”
转瞬间，李肆就跟老道的思路同步了。
天庙大业有太多未尽之事，而华夏大业的未尽之事更多。
他这皇帝所拥有的皇权还需要怎样分割和打磨，他所揽下的军队、司法、外交和经济事务要怎么调理。东西两院跟朝廷之间的关系到底会走到哪一步，立法权又要怎样明确划分，地方和中央的分权分财要以怎样的基础和形式去作进一步的保障。
上述问题都还是基础的政体问题，而更进一步的是殖民公司的退出机制，目前正阻碍着殖民公司托管地的发展，吕宋和扶南两地为此事已经闹得不可开交。这事牵涉到的还是一国工商布局和贸易政策，不早日妥善解决，南洲和东洲殖民地在几十年后羽翼丰满，说不定也要搞出独立之举。
随着英华立国十多年的积累，以及近几年国库的丰裕，学院体系的健全和科举制的大盛，官僚阶层也日益膨胀起来，不仅是在规模上，权柄上也是如此。官僚治政的弊病，怕也会在后续的日子里陆续显露出来。
更头痛的是满清问题，跟以前头痛的方向不同，现在李肆头痛的是呼吁北伐复土的力量越来越弱。眼下华夏南北的人心隔阂越来越大，英华人人视满清治下为犬儒奴民之地，而满清不分满汉，大多视英华为道统沦丧，人德不存的人间地狱。
以大义论，人人嘴上都会拥护北伐复土，可要落到实际行动上，除了热血的军人和士子外，就没多少人愿意动了。去年有人在东西两院提过北伐的议案，大家热烈附和，可一说到实际的北伐增税问题，东院就鸦雀无声，西院更是宁愿这税增到海军身上，也不愿投给陆军，支持北伐。
李肆判断，英华至少得花十年时间，跟不列颠乃至欧洲各个殖民强国过招，确定华夏百年的生存空间。十年后，支持北伐的力量会更削弱。到那时，眼界已开的国人会将数千万人口的满清故地视为沉重包袱，还不知道要下多大的力气，在国中搅出多大的政局动荡，才能促成北伐大业。
“十年啊，怕孙子都能打酱油了。”
李肆这般自嘲着，忽然一个激灵，大儿子李克载已经十四岁了……
“阿肆啊，彭老爷子又在唠叨说，你还欠他们彭家一个女婿，你是没办法还了，可还一个儿子总成啊。竞前现在也淡出了朝堂，我看他的女儿性情又娴熟，模样也端正，生辰八字配克载正合适。”
三娘在身边嘀咕着，此时夫妻在行宫露台上晒太阳，正各想各的，可两人也许真是心有灵犀，同时想到了李克载的婚事。
彭竞前就是彭先仲，不止是他，三娘还提过萧胜的女儿，甚至早年亡于英烈湾的梁得广的女儿。
这也是个烦恼啊，李肆苦笑。三娘最顾念的是萧胜一系，可惜萧胜的女儿才六岁，从年龄上看，彭先仲的女儿最合适。但李克载已经不简单属于三娘了，他在国中无太子之名，却已有太子之实，因此婚姻问题也成了政治问题。
在这事上，英华上层的政治派别就显露无遗，先要分为开国派和辅国派。开国派也就是关田彭段安萧等“老革命”，也即所谓的勋旧派，他们都被授予了开国公侯伯等爵位，而后续从龙的旧清官员和新生派骨干则被授予了辅国公侯伯爵位。另外还有所谓的“民望派”，则是以雷襄、李方膺为首，靠布衣之身扬名天下，或在工商界以及东西院身居重位的人物，开国和辅国两派自然都希望太子妃能出自自己这一党，但民望派却认为太子妃如果能出自民