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兴，马上报以嫣然一笑，意思就是说没关系。
于是南宫少游便站起来，到了偏厅，曾夫人正要走出来，看到他笑道：“南宫大侠，你也想吃斋饭吗？你可是无酒不欢无肉不畅的！”
“夫人见笑了，我看到有一位大漠来的师父，正好我也有一位朋友在大漠当和尚的，正好请问大师是否认识他，如果认识的话，顺道问问他身体可安好。”南宫少游笑道。
他刚踏出偏厅，番僧将半举的一碗面汤喝下，南宫少游不禁心里笑，这番僧做作得很，明明听到了我的说话，连面汤也顾不上喝，我一进来才匆匆喝下，装作听不到。
南宫少游也不点破，走到番僧面前行礼，然后用蒙古话道：“师父是从大漠而来，不知可曾到过哈尔和林城？”
番僧听得他可以说一口流利的蒙古话已经十分惊奇，听到他问起哈尔和林城更是惊讶，连忙站起来恭敬道：“小僧正是从哈尔和林城而来。”
“那在下便向师父大听一人，他是在下多年朋友，已经一年多没见面了，想念得很。”南宫少游道。
番僧连忙道：“请施主说出此人姓名，只是小僧长居寺庙，孤陋寡闻，也不知道是否知道。”
“我这位朋友也是和尚，估计大师应该知道。”南宫少游笑道：“他叫遮那大和尚，后来好像做了什么法王的。”
“是遮那法王，他是小僧的恩师，原来施主认识我师父，不知施主如何称呼？”番僧立刻合十行礼，态度十分的恭谨。
原来蒙古在南宋安插了不少的蒙古细作，这些人一般武功高强，通晓南宋的文化，打扮起来跟宋人无异，南宫少游一开口便说跟遮那法王是朋友，那番僧更是确信无异心，南宫少游本来就是蒙古人，而且地位尊崇，能跟他师父做朋友的岂是泛泛之辈，所以十分的恭谨。
南宫少游也不向他报自己的姓名，他极为精明，一看番僧的神色，便知道他对自己十分的恭敬，正好方便自己向他探听来中原的目的。
“师父，请问这次来中原是何因由，法王有什么密令？”南宫少游故意压低声音。
谁知道番僧一点也没有顾虑直接道：“是来派英雄帖的！”未完待续。
第二百八十一章
一听到番僧说英雄帖，在外面的人都进来了，不说也知道，是慕容霏霏替他们翻译了番僧的蒙古话。 ． ．
番僧突然来了九个人，除了刚才接待他的曾夫人，其余众人是无一认识的，当下感觉十分奇怪。
南宫少游为免他起疑心，连忙道：“我是遮那法王是朋友，他们是我的朋友，自然也是遮那法王的朋友，只是大家都不是很通晓蒙古话而已，大师不必疑惑，尽可以直抒胸怀。”
番僧听了他们都是自己师父的朋友，连忙合掌行礼道：“小僧那日松拜见各位前辈。”
他说的是汉语，大家当然听得明白，立刻还礼，原来他叫那日松，南宫少游也是现在才知道。
慕容霏霏立刻笑道：“我可不是你的前辈。”
“姑娘当然是我的前辈，你是我师父的朋友，我是我师父的第九个徒弟，所以你是我的前辈。”那日松虽然说的含糊，但语调却十分的恭敬。
慕容霏霏说话也不是十分的灵巧，也懒得去作弄他，便笑笑不说话。
“那日松，既然大家都是朋友了，你大可将遮那法王派你来中原的是由跟大家说说。”南宫少游连忙道。
“其实即便不是朋友，这事都可以说的，本来就是对中原武林的朋友说的。”那日松道：“这次来中原是八章英雄帖，因为这八人也不是能一下子找到，可时间紧迫，离这次大会只有一个月时间，所是要让武林中人都知道，好转告给这八位高人知道。”
“遮那法王想找哪八位高人？开什么大会？”南宫少游连忙道。
“不是师父想找八位高人，而是师父和少林方丈了相大师一起找八位高人。”那日松十分恭敬道：“这八章英雄帖由我们十八位师兄弟一起派，已经了六张，只剩下两张未，不知道各位前辈可知这两人下落，一人是丐帮帮主范无名，一人是风雷岛岛主燕飞鸿。”
燕飞鸿是谁南宫少游是没听说过，可范无名当然是知道的，张七连忙道：“这英雄帖是做甚用的？如果是正当之事，我倒是可以替你送到范帮主手中。”
那日松听了大喜：“当然是做正事，不然以我师父和少林方丈的威名岂会二人连同帖，我师父精研佛法，佛法是由天竺传来，之后分为中原的佛法和藏传佛法，这两种佛法应当大同小异，只是无论是中原的还是藏传的都是翻译本，只要经过翻译，不免有些译者自己的理解参与其中，而这些理解未必就是天竺佛法的愿意，师父是当世难得的人才，所以他就只身上少林目的就是和少林高僧一起研究佛法，找出其中一些翻译得不对的地方，加以修改，使后人得益。”
“阿弥陀佛！”慧元师太合十道：“遮那法王有此心实在是佛门大幸，贫尼虽然佛学浅薄，但几十年来经书念多了，总不免有点动心，心想如果自己能精通梵文，直接可以观的佛书，定当能对佛义有更甚的理解，不知遮那法王和少林高僧探讨得如何？”
慧元师太对于那日松的这番话十分的感兴趣，以至于向着他走前两步而自己浑然不觉。
“阿弥陀佛，师太有此等佛心，已经是我辈望尘莫及的。”那日松合十道：“师父在少林一住便是一月，跟少林高僧一共现了一十二本佛经上的纰漏之处。”
慧元师太听了，脸上露出了喜悦的神情：“请问是哪一十二本？错漏之处在哪里？”
“这一十二本佛经和错漏之处小僧是知道的，可以小僧的修行，根本领悟不到，如果由我口中说出来，恐怕耽误了师太，师太何不直上少林，跟众高僧一起探讨，岂不更好，而且我师父也在少林寺，要等大会开完再回大漠。”
慧元师太听了满心欢喜，她知道那日松所言非虚，以他的佛学修为说出其中错漏，恐怕越说越糊涂，最终还耽误了自己修为，心里也不禁有点后怕，如果那日松真的不自量力说了出来，而自己听了，一旦领会错误必定会堕入魔道，后果堪虞，这等高深的佛法自然是由得到高僧说出来才稳妥。
“范帮主对佛法无甚兴趣，只怕到了少林寺也是索然无味，这英雄帖不给他也罢！”张七听到他跟慧元师太说了许久，心下已觉烦厌。
“前辈稍安勿躁，听小僧一一道来。”那日松道：“当日达摩祖师一苇渡江，来到中土，也是为了传佛门大义，可佛法弘道非常艰险，所以在传佛法的时候也传下武功，目的是要为我佛传送大义的时候可以不被妖邪的陷害，后来这无心之举反倒成了中原武林武功的起源，以至武功由少林传出，惠及整个中原，从而展成各门各派，百花齐放，若论根源，都是少林武功之功，可只要细细品味的智者便会问，这天下武功的根源真的是少林武功吗？其实一经推敲，可以说是，也可以说不是，说是的，天下武功确实源于少林，而说不是的就是少林的武功也不是凭空而来的，少林武功也有根源，这根源是达摩祖师吗？再问下去，达摩祖师的武功从何而来，归根到底，也是从佛法中而来，本来就是弘扬佛法的一种手段，当下问题就是，遮那法王和少林高僧从佛经上想找出佛学的真谛，而佛学除了这些经文外，其实武功也是佛学的一种，既然佛经传入中土后会分为两大派，武功由少林传出之后更是分为几千，几万派，所以要想更好的弘扬佛法，惠及后人，便要从武功上将佛法的大义寻回，只要佛法盛行，着天下便再无争端，这实在是一件前无古人，后无来者的大功德啊。”
听了那日松长篇大论的说解，大家竟然觉得十分在理，也找不到什么可以反驳的，慧元师太更是双手合十道：“阿弥陀佛，此等惠及后世的大事也只有遮那法王这等佛法高深的智者才能完成。”
第二百八十二章
“天下武功何止千百种，遮那法王又是如何的去帅选与收集，从而从武功中通晓佛法呢？”慕容霏霏立刻提出疑问。
“姑娘果然有慧根，这个问题也是师父和少林高僧所争论的问题。”那日松道：“后来大家得出的结论就是，能够胜任此事的，需有两个条件，一是武功天下第一，自然他对武功的理解已经是登峰造极，二是必须佛法高深，可以从武功中得出佛法的微言大义，可集合这两个条件的何等困难，武功高的未必懂得佛法，可是懂得佛法的却未必不一定武功不高强。”
“如此说来已经推敲，武功高强又佛法高深的人自然只能从佛门中人去寻找。”慕容霏霏立刻打断他的说话：“而中原武林以少林为首，少林又以了相大师为首，他自然是不二人选，可是一个人未免有些偏颇，便需要多一个跟了相大师相当的人，这人自然就是遮那法王了。”
那日松喜道：“姑娘果然聪慧，小僧长篇大论说了许久，姑娘一句话便说中了要领。”
慕容霏霏继续道：“既然他们两位已经是天下武功第一，佛法第一，大可两人面对面，效仿当年达摩老祖，达摩老祖是面壁九年，墙壁是没有灵气的，而两位高僧面的是高僧，定然不需要九年，可能四年半就可以超越达摩祖师，那么还需要请其他人去干什么，看两位老和尚面对面吗？”
大家听了慕容霏霏这般强词夺理的说话，却又无懈可击，都不禁莞尔。
“姑娘此言差矣。”那日松一点也不生气，反而正式道：“师父和了广大师武功自然是天下无双，可也只代表了佛家，而从佛法延伸出去的武功甚多，其中蕴含的佛法也是许多，当然不能将天下英雄都集中在一起，所以经过师父和少林众高僧的推敲选出了当世武功最强的十人，这十人武功的造诣自可代表了天下武术，只要从大家的武功上推敲，便能通晓其中蕴含的佛理，只要再结合佛经上的佛理，一经传颂，定可令世人均持慈悲之心，放下暴戾之气，从此人人向佛，再无争斗。”
“这样说来，遮那法王加上了相大师便胜过释迦牟尼了。”慕容霏霏讽刺道。
这次大家倒是没兴趣听慕容霏霏去调侃那番僧，因为人人都有兴趣知道在少林方丈心中，哪十人武功天下最强，当然刚才已经说了丐帮帮主范无名，这个大家非常认同，第二个就是风雷岛岛主燕飞鸿，这个连慧元师太和张七也未曾听说，更不要说南宫少游和慕容霏霏了，除了这两人，遮那法王和了广大师自然在列，那么就剩下六人了。
张七笑道：“那请大师说出另外六人，我倒是想知道当今世上谁能够和少林方丈，丐帮帮主相提并论。”
他是故意不说遮那法王的，而对于燕飞鸿更是不知道是谁，也无谓说了。
那日松听了也不以为忤，笑道：“这十位高人便是遮那法王，了广大师，范无名帮主，燕飞鸿岛主，宋子休大侠，蒋子文教主，灵宝道长，茅子元教主，慧静师太，独孤芳掌门。”
慕容霏霏听了稍稍有点失望，本来她以为是有南宫少游的，但听到了师父的名字瞬间又开心起来：“大和尚，你说除了�