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所谓沐浴更衣，其实就是另外一种检查，防止夹带。
这件事李凤梧是知晓的，后世记忆里，在一些历史小说书中看见过，当然，应考之前也听一些读书人说过——不就是洗澡么，李凤梧对此是没多少反感的。
不过这在以往，可是闹出了很大的风波。
自从有科举以来，每一科都有人作弊，其中尤以夹带为甚，因此在武人治国的唐代，科举考子们会被士兵从头到尾检查一遍——解开衣服，掏耳朵什么的……
总之，就是让你赤身**的被人检查过够。
到了宋朝，读书人治天下了，读书人们便觉得这种行径太有辱斯文，不仅考生士子反对越剧烈，就是文臣们也觉得此举不妥，于是便有了折衷的办法。
开考之前不是要参拜至圣先师么，便以此为名，让考生们全部沐浴，更换有礼部准备的新衣服，杜绝在衣服里夹带。
当然，头、耳朵什么的检查便越严格了。
因不用公然解开长扇开儒衫，大宋的士子们便渐渐接受了这种方式，只是临到头了，还是会有芥蒂罢了。
简单沐浴，更换统一制式的儒衫后，一众考生来到贡举场所。
等待所有考生都沐浴更衣后，已是午后，一例外，所有人都饥肠咕噜，不过参拜至圣先师这个环节却论如何也不能从简的。
礼炮鸣后，本次主考洪遵和副主考柳相正穿着官袍，走到香案前为至圣先师上香。
之后便是传统的仪式，书办跪请三界伏魔大帝关圣帝君进场来镇压，请周将军进场来巡场，再跪请七曲文昌开化梓潼帝君进场来主试，请魁星老爷进场来放光之后，已是未时中。
然后便是主考训话，最后当中开封黄绫裹着的书筒，取出本科试题。
这个时候便有礼部诸多官员誊抄试题，准备分到各个考厅之中，而考生便在考务的带领下，进入二门前往自己的考厅。
好不容易找着自己的位置，几乎所有人都如出一辙，全是拿出了吃食：早上四更左右吃过东西，在日头下捱到现在，没饿晕几个就算不了。
负责的监考的官员也吃过东西，直到考厅内所有考生都安静了下来，才带着两位属僚和四位禁军走进考厅，准备开始考试。
所有考生都将自己的桌面收拾干净，正襟危坐等待着开考。
和后世诸多考试一般，考官也是要再次宣布一次考场纪律，直到所有人都明确表示明白之后，才让禁军士兵将考题贴在迎面墙上。
这一番动作几乎在每个考厅里同时进行。
李凤梧并没有急着去看考题，而是先坐在那里，沉心静气许久之后，又去倒了杯热水冷上，这才去看了考题。
大宋科举有进士、九经、明法、明经和童子等诸科。
今次科举是大科，进士科，是以考题也是标准的进士科考题：试诗赋各一，策五道，帖经《论语》十帖，《春秋》、《礼记》墨义十条。
题目之大，断然不能是李家小官人参加文宣王庙可比拟的，一天两天难以完成，是以科举考试都是三日，这也意味着所有考生都要在国子监贡举内被关上三日。
李凤梧第一次参加正式的考试，还以为三天时间很充裕，按照自己的规划，先笼统看了一遍试题，顿时觉得头疼万分，感觉时间有点紧张啊！
不过李家小官人是谁？
后世记忆里对应试考试熟稔得不能再熟稔了，方法也是老道的很，本着考试先做简单的送分题，再做中等难度的平行题，然后做高难度的选拨题，最后是遴选人才的秃头题的原则，李凤梧先行做帖经。
所谓帖经，即是默写论语中的经典段落，用后世的话来说，就是语文的默写。这是考官批阅试卷时的第一个项目，是属于基础送分题。
试问参加科举的士子中，有几个没有熟背论语？
如果连论语都没背熟，考官可不认为该考生能有什么作为，是以若是帖经答得不好，很可能导致后面的试卷内容连批阅的机会都没有。
开卷送分题也不简单：默写的不好，往往会给考官留下不好的印象，后面的诗赋、策论和墨义也会受到相当打的影响。
对此李家小官人一点都不敢掉以轻心，有着过目不忘的技能，默写内容是不用担心的，但尼玛自己这个字着实有点让人没信心啊……
是以李凤梧几乎是全神贯注，小心翼翼到了极点，一个字一个字谨慎的书写，万幸练了许久欧阳修的楷书，已有了些成效，写了几道后审视，似乎应该没有什么大问题。
堪堪将帖经做完，天色已晚。
李凤梧不敢再做题，只能将帖经卷仔细检查一遍后，便收拾了东西，准备第二日再考。
天色黑了，考厅内是不会准备油灯给考生做题的。
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第一百六十章 应试高手在南宋（二）
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在唐代，到了夜里，贡举是会给每个考生个油灯，如果你要秉烛夜考那也是可以的，不过到了宋代，为了照顾那些体弱的士子，出于公平的考虑，这项福利给取消了。
天色一晚，李凤梧只好偃旗息鼓，不能一鼓作气了——若是因为看不清楚，污了卷面，那可就得不损失。因考试结束之后，会有人专门筛查，是否有卷面异常的卷子，这种卷子会被挑选出来，连批阅都不用，直接黜落。
所有士子皆是如此念想。
是以夜色刚起，士子们便各自吃饭，谁都不是傻子，都想尽早休憩入睡，以免睡得后的人被先睡之人的呼噜吵着难以入睡。
有监考官和禁军士兵在，试厅里甚是安静，绝对没人会在这个时候破坏考场纪律，若是平时这么多有官士子在一起，肯定少不了要相互勾搭一番的。
李凤梧吃了耶律弥勒准备的吃食后，在原地运动了一番，做了些许深蹲，考官也未阻止，还以为这考生是以军功捞的官身。
洗漱之后，李凤梧清空了肠胃的废物，在考桌旁铺好铺盖卷儿，兜头捂脸准备大睡。
毕竟睡惯了软床，一时间对地铺不适应，不只他一人，锁厅试里的人个个家里条件都是非常优渥的人，陡然睡地铺，还真没几个能适应。
也不知道数水饺数了多久，李凤梧才沉沉睡去。
第二日李凤梧醒来之时，考厅里仅有几人起来答题，其余人大多还在沉睡，显然昨晚很多人纠结了许久才入睡。
李凤梧洗漱之后吃了些早食，这才开始准备答题。
答题之前又检查了一遍帖经，确定没有任何问题后，开始着手墨义。
墨义，又叫经义，就是围绕经义及注释所出的问答题，这个虽然只有十条，但题量其实很大，不过对于有着过目不忘技能而言的李家小官人来说，那些精益注解早被得滚瓜烂熟，一切只要伟光正就好，因此答起来倒是不难。
先在草稿纸上将答案草拟好，然后仔细检查核对之后，再一字一字的誊抄到试卷上去，这对书法造诣有点捉急的李凤梧而言，誊抄反而是最大的拦路虎。
好在答题快，节省了不少时间出来誊抄。
堪堪在午饭饭点前，李凤梧完成了墨义，没有急着做后面的诗赋和策论，李凤梧先吃了午饭，然后小憩一会。
八月正酷热，睡小半个时辰，足以让精神抖擞起来。
不过考厅之中的考子大多没有休憩，都卯足了劲在答题，毕竟不是所有人都有李凤梧的技能，很多东西都要抓紧时间。
李凤梧休憩之后，去洗了个冷水脸清醒一下，收拾妥当正襟危坐准备着手诗赋论。
这才是科举考试的重头戏。
大宋科举考试，要求必须是格律诗，赋也是律赋，这个要求是相当苛刻的，对考生的文学素养和基本功要求极高。
比如诗，先讲究一个破题，和明清八股文中的破题差不仿多，要求考生从《十三经》中找出题目出处，然后破题，这要求考生对《十三经》背诵得滚瓜烂熟才能做到。
而科举所作之诗和寻常作诗不同，是官场诗，甚至有可能被天子看见的，因此思想内容上，都必须得伟光正，缺乏灵动和灵韵，这样一来，就加大了考子对诗的形式和用词的掌握，做出来的诗在对仗、用韵上不能有一点差，当然，还得切题。
若是有一点差，那么对不起，只有黜落。
律赋也是一样，不仅用韵讲究，还限韵，甚至于连次序也是有讲究的，什么起承转合八韵贯通，比填词还难。
这对寻常士子来说，真的是要挖空心思的考试，尤其是那些才情斐然的俊才，在应试诗赋上往往会有不好的一面：写得好的诗赋句子很是喜欢，可偏生在形式上不甚完美，让人极其难以取舍。
但这对李凤梧却是个优势：他本来就只是有过目不忘的技能，才情什么的真是有点捉急，因此做题时便只管在形式和用韵上下大力气，反正自己也写不出才情惊艳的句子来。
李凤梧用了一下午的时间，勉强将诗赋作好，仔细检查之后，又反复修改，直到在形式上没有任何问题，这才誊抄到试卷上。
从这点上来说，李凤梧觉得自己就是在做八股文。
做完了帖经、墨义和诗赋，剩下的就只有策五道了，明天还有一天，李凤梧略略放心，时间上应该没有任何问题。
环顾考厅之中，还有许多人愁眉苦脸，显然不是每个人都像自己这般顺畅。
第二日一大早，天色微明，李凤梧便起床，洗漱之后开始推敲五道策论，这个题量其实不小，好在策论并不是特别重要，且李凤梧昨夜在睡前就仔细推敲过，是以倒是很快作了出来。
李凤梧仔细斟酌反复修改，终于在午时末将草稿拟好，然后又花了一个多时辰，未时末，将五道策论也誊抄到了试卷上。
然而这并不是就完了，李凤梧还需要仔细检查一遍。
这一次检查，主要是检查誊抄中是否有别字，还有一个极其重要的事情：避讳。比如当今官家名字叫赵昚，那么试卷中绝对不要出现昚这个字。
而上皇赵构的名讳也是要避讳的，不仅当今官家和上皇，太祖太宗和历代皇帝的名讳，都是要避讳一下的，否则便会视为不敬而黜落。
仔细检查后，确定没有任何问题，李凤梧才松了口气。
答完了，却不能提前交卷。
虽然是三天时间，不过锁厅试中依然有不少考生未能全部答完，申时末，广场上响起一阵阵鼓声，示意该收卷了。
李凤梧收拾好行当，目睹考官们将所有试卷都收好，这才和众多考生一起离开考厅，走出国子监，便见李巨鹿和耶律弥勒在人群中翘以待。
将东西交给李巨鹿，李凤梧深深的呼吸了几口新鲜空气，“回去！”
三天的考试，对精神和体力都是巨大的考量。
看着官人一脸疲倦，耶律弥勒心疼的不要不要的，慌不迭搀扶着官人上了马车，只想快些回到梧桐公社，让官�