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道衍急忙道：“使不得！使不得啊殿下，皇上磨刀霍霍，杀意已现，周王、齐王、代王现在已相继束手就擒，而皇上最忌惮的就是殿下你，皇上岂会因你自赴朝堂便就此罢手？殿下此去，恐怕非但不能劝得皇上回心转意，还要自投罗网啊！”
朱棣何尝不知此一去凶多吉少，可是思量许久，他也只有这一个办法可行了，不让皇帝明白自己并无反意，皇上这口刀早晚还是要落下来的，普天之下莫非王土，躲在北平就能捱过这一刀么？要说危险，在北平亦或在南京又有什么区别？
至于造反，他也偶有想过，只是这个念头刚刚浮上心头，立即就被他甩开了。没有一点成功的可能的，汉朝时候七王清君侧，合七国兵马，朝廷平乱也不过只用了半年功夫，他一个光杆亲王，拿什么造反？简直是开玩笑，如果这样他都能成功，那简直都没有天理了。与其扯旗造反落个叛逆的罪名再被诛杀满门，不如以诚意和亲情打动皇上，或可求得一线生机。
所以朱棣对道衍道：“大师多虑了，朱棣业已仔细考虑过了。俺是宗室长辈，皇上的叔父之中，现在俺辈份最大，皇上素来仁孝，虽然忌惮诸王掌握兵权，可现在俺已交了兵权，要不是小人怂恿，皇上也不至于步步进逼；再者，俺守土戍边，屡立战功，没有功劳也有苦劳啊，此一去没有什么罪过，皇上如何就能把俺拿下？朝廷，总要讲个体面的吧？
还有，俺朱棣与孝康皇帝（先皇太子朱标）素来亲近，俺的王妃和皇嫂吕氏（朱允炆生母，现尊为皇太后）以前走动的也极密切，皇嫂现在是皇太后了，想来她也不会坐视俺这小叔子和她的三个侄儿冤枉受罪，皇上仁孝，如果太后说一句话……”
朱棣还没说完，道衍就毫不客气地打断了他的话，厉声喝道：“殿下错了，大错特错！如果皇上肯罢手，他早就罢手了。他要削藩，诸王现在已交了兵权，他为何仍要寻衅降罪诸王，何必非得削爵下狱？殿下以为带了儿子入京，向皇上示之以诚、尽之以忠，就能让皇上回心转意吗？
就算皇上年轻，感于殿下一片赤诚，冲动之下有心放过殿下。可是殿下不要忘了，如今围在皇上身边的都是些甚么人？黄子澄、方孝孺、齐泰之流，以削藩谄媚于皇上，以削藩为晋身之阶，他们肯半途而废么？纵然皇上回心转意，他们就不担心你叔侄和好，他们反落得个里外不是人？
贫僧可以想见，殿下一进京，他们必然会向皇上频进谗言，蛊惑皇上将殿下就地铲除。正所谓积毁销骨、众口烁金啊殿下，漫说皇上本就有心要对付你，就算皇上无心，被他们这班人日也说、夜也说，不停地说殿下的坏话，皇上也要对殿下起了杀心了，更何况皇上对他们本来就言听计从，殿下你怎么能这么糊涂！”
“方孝孺、黄子澄、齐泰！这群宵小之徒，离间皇亲，屡屡挑衅，俺恨不得啖其肉、寝其皮，方消心头之恨！”
一听道衍提起这几人，朱棣心头怒火腾地一下升了起来，他的眸中露出一股凛凛的杀气，狠狠地咒骂一声，这才转向道衍，正容说道：“大师所言的道理，朱棣不是没有想过，但，进京面圣、以明心志，这已是朱棣唯一能走的路了。皇上虽然宠信他们，朝中却也不是尽由得他们几个只手遮天，公道自在人心，其他的文武大臣，也不会容许他们如此倒行逆施的。”
道衍急道：“殿下！”
朱棣断然道：“朱棣心意已决，大师不必说了。”
道衍立即闭口，他与朱棣相识相交十余载，早知朱棣性情为人，朱棣喜欢兼听，每有重大决断，他都喜欢听听各方面的意见和见解，但他的耳根子绝对不软，此人性格坚忍果毅，一旦他决定了的事，那就是九牛不回，他兼听的目的，也只是想了解一下他没有考虑到的问题，尽量完善他的想法而已，而不会改变主张。
朱棣心中，显然还没有造反的意思，不造反的话，那么进京明志就确实是眼下唯一可行的办法了，这总比继续守着燕王府，等着皇上布置妥当，下手拿人要好。真要造反，其凶险也不比赴京明志更小吧？
想到这里，道衍平静地道：“好，殿下既然心意已决，贫僧就不多嘴了。贫僧现在只有一求，殿下必须答应。贫僧还有一问，尚望殿下解惑！”
第254章 有备而去
朱棣颔首道：“朱棣来寻大师，本就是想要大师拾遗补缺，看看朱棣所思，还有什么不够圆满之处的。大师有话但讲无妨。”
道衍和尚道：“殿下既已决定进京，贫僧也不阻你，但是殿下必须答应贫僧，殿下若进京，三位王子就必须留在北平，殿下若留在北平，三位王子方可进京。殿下与王子，绝对不能共赴南京！”
朱棣蹙起眉头道：“大师，俺此去金陵，是向皇上示以忠诚的，若留三子于北平，恐方、黄之流又要借题发挥，间进谗言了。”
道衍冷笑道：“若殿下孤身入虎穴，还是得不到皇上的信任，那殿下携三子同去，人家可真是连一点顾忌都没有了。殿下统兵多年，当知未虑胜、先虑败，预留退路，才是正道！”
朱棣思忖良久，却也不忍让儿子随自己一同冒险，于是勉强点头道：“好吧，就依大师所言，炽儿他们留下，俺一人进京。”
道衍这才有点放心，又问：“那么殿下进京后，打算怎么做？”
朱棣苦笑道：“还能怎样？自然是对皇上极尽恭驯温顺，唤醒皇上叔侄亲情，再见见太后，尽叙天伦，请太后为朱棣美言一番。朱棣在朝中也有许多勋戚故旧做好友的，到时候再恳请他们一同向皇上进言，对皇上晓之以理、动之以情，想必这么多人，总能抵消方黄之流向皇上所进的谗言，打消皇上的杀机。”
道衍大师冷笑道：“殿下真是聪明一世，糊涂一时啊，如果殿下真的这么做，那殿下是绝对离不开南京城了，罢罢罢，殿下只管去吧，道衍这厢马上就为殿下准备。”
朱棣奇道：“大师为朱棣准备甚么？”
道衍道：“准备为殿下超度亡魂。”
朱棣大吃一惊，赶紧问道：“大师何出此言？朱棣此去是向皇上示之忠诚恭驯，劝皇上打消对诸王赶尽杀绝之念的，朱棣这么做，有甚么不妥吗？”
道衍没好气地道：“殿下以为很妥当吗？殿下在北平，皇上尚惧你三分，一旦殿下进京，那就是人为刀俎、我为鱼肉，由得他人摆布了。任殿下如何恭顺，就算皇上信了，方、黄、齐之流也绝不会相信，到时候他们只消进言说殿下伪作忠诚假意恭驯，故意麻痹天子，殿下有机会辩白么？人嘴两张片，还不由得他们说去，到时候他们只要随便怂恿几个善于揣摩上意的言官上本弹劾殿下，殿下还担心他们编不出治你罪名来么？”
朱棣眉毛一挑，不服地道：“言官三言两语，便可削俺一方亲王么？纵然他们编排出万千不是，查不出点半实据，能奈我何？”
道衍打个哈哈道：“周王谋反，可有实据？欲加之罪，何患无辞啊！”
朱棣的脸色登时阴沉下来，道衍又道：“殿下，周王就是殿下的前车之鉴啊，殿下怎么还心存侥幸呢！如果皇上碍于言论，不敢依据言官们弹劾殿下的一道奏章就定殿下的罪，只要以此为理由，先把殿下软禁在京中，令人查证这些罪名的真假，殿下也就成了笼中之鸟，再也飞不回来了。
接下来，就算皇上不杀你，方黄之流也必欲置殿下于死地，殿下也说，葛诚此番归来，言辞含糊，恐怕是已经被皇上收买，成为安插在殿下身边的一个耳目。到那时候，只要皇上杀心一动，葛诚这边接到授意，立即上书揭发殿下谋反，那可不就是周王次子告举其父谋反的故事重演了么？”
朱棣听得耸然动容，连忙拱手道：“朱棣受教了，那么……依大师所言，俺朱棣该怎么做，才能避此奇祸呢？”
道衍盘膝端坐，一颗一颗地捻着手中的佛珠，唇边渐渐逸出一丝安详的笑意，缓声道：“人心难测，殿下此去，能否劝得皇上回心转意，贫僧作不得准，这得皇上自己来决定。正如贫僧方才所言，一个装睡的人，你是永远也唤不醒他的，除非他自己愿意‘醒’来。不过殿下若想安然而去，安然而返，贫僧倒是有七成的把握。”
朱棣肃然道：“大师请教，朱棣洗耳恭听。”
道衍和尚道：“殿下此去，若能‘请’得两位贵人相助，有他们的护佑，殿下当可毫发无伤，从容往返！”
朱棣讶然道：“两位贵人？不知大师所言，俺这贵人是谁？”
※※※※※※※
朝廷依着方孝孺的主张，官员改制已经开始陆续进行了，朝廷在六部设立了左右侍中，位列左右侍郎之上。改都察院为御史府，都御史为御史大夫。罢十二道为左、右两院，左为拾遗，右为补阙。改通政使司为寺，大理寺为司。
詹事府增置资德院。翰林院复设承旨，改侍读、侍讲学士为文学博士。设文翰、文史二馆，文翰以居侍读、侍讲，文史以居修撰、编修、检讨。殿、阁大学士并去“大”字，各设学士一人。其余内外、大小诸司及品级、阶勋，悉仿《周礼》制度更定。
文武百官开始发现，这位被皇上倚为臂膀的方学士忙不到点子上，朝廷急需解决的问题，关乎国计民生的具体事宜，他都毫不在意，他只顾钻在故纸堆里，痴迷于恢复上古时代的礼制，尽做些不切实际的倡议。原本笼罩在这位大儒身上的耀眼光环开始渐渐消退，时人失望地议论方孝孺，说他是：“醉心复古，尽为不急之务！”
但是朱允炆对复周礼似乎也是乐此不疲，他继位之初，刚刚下令合并州县，裁撤官员，做了些精简机构的事情，这还没几天，朝令夕改，又开始循古礼改制，增加官员了。原礼部右侍郎黄观，因为朝廷在尚书和侍郎之间又增加了左右侍中的官儿，他就顺理成章地从侍郎升为了侍中。
此刻，黄侍中正站在谨身殿里，向皇上呈阅朝鲜国王的奏表。这谨身殿现在也已被朱允炆改了名字，现在叫正心殿，并且增设了一名正心殿学士，现在出入于朱允炆身边，与他计议讨论国事的，基本上都是这个学士、那个学士，学风甚是浓厚。
“皇上，朝鲜国王李旦在奏表中说，他年老多病，想把王位传给他的次子李曔，恭请天朝天子予以恩准。”
自两汉至明朝，一千五百多年来，中国对朝鲜半岛北部一直持有主权，朝鲜政权的更迭，循例是要征得中原天子的认可的。
朱允炆听黄观一说，立即敏感地问道：“朝鲜国王为何传位于次子，他的长子呢？”
黄观欠身道：“据臣了解，朝鲜国王长子李芳雨，原封为镇安大君，他早已过世了。”
朱允炆还是有些不满意，想再问问这位镇安大君有没有儿子，长子没了，就该传位于长子长孙，怎么能选择次子呢，不过转念一想，现在正要对付燕王，对朝鲜那边还是多做安抚才好，所以便没有问出口，便道：“那么，就依太祖皇帝时的规矩，准其所请吧，诏谕朝鲜国王，仪从本俗、法守旧章，听其自为声教，今后彼国事务，亦听自为。”
黄观听了不禁暗暗松了口气，他还真怕皇上问个没完，因为现在朝鲜那边乱得很，所谓的朝鲜国王年老多病，欲传位于次子，其实都是胡扯。
真实情况是，李旦长子死后，他把最宠爱的八儿子李芳硕立为