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卫庄公为戎州人所杀，卫人复立般师。
齐伐卫，擒般师，立公子起。
「公元前477年」
周敬王死，周元王立。秦悼公死。
伍封大败秦、巴、蜀三国联军，平秦国之乱，立秦厉共公。巴人伐楚，伍封入楚国，至鄾城，助楚国败巴人。楚惠王封楚月儿之族，庄氏渐兴。
伍封经郑回周，聘周元王妹梦王姬。
同年，卫国石圃逐卫君起，卫出公回国，逐石圃。
「公元前476年」
伍封在成周与梦王姬成亲。
同年，田恒割齐地自安平至琅琊为田氏封邑，从此田氏之地比齐平公自领之地还大。
「公元前475年」
伍封离开成周，至晋国，晋定公和赵鞅死，赵无恤嗣赵氏。
赵无恤袭灭代国，田燕儿死。
伍封被支离益追杀，逃往漠北，入东胡和楼烦，再入肃慎。中计被逐于海上。
同年，越王勾践伐吴，破吴军，围吴都。
「公元前474年」
伍封飘流到扶桑，破纪伊大魔，伏群族，被视为大神，拥大和城，立大和族，建大和国。在扶桑推行水稻、牛耕，制陶器和青铜之器。
同年，越仍围吴。
「公元前473年」
庆夫人率众到扶桑，伍封率勇士乘余皇援吴，未赶到时吴国已灭，夫差自杀。伍封杀伯嚭，回齐国。
勾践灭吴后北上，伐齐鲁，齐国大败，集越、晋、宋、卫、中山以及东夷联军，欲灭齐。伍封赶至，请楚、郑、燕相助，在龙口与越国联军对峙。
勾践杀文种，范蠡避祸而走。伍封大破越晋多国联军，围越人于徐州。
鹿郢杀颜不疑，逼迫勾践，夺越王位，与齐和，退回越国。
田恒设计欲杀伍封，反被伍封所制，年尾，伍封离齐赴海上，从此不再理会中土政事。
同年，楚占江淮。
【后篇】
「公元前472年」
晋国智瑶伐齐，田恒率兵迎敌，大败于犁丘。
「公元前471年」
智瑶胁逼鲁国三桓共同起兵，再伐齐国。晋鲁联军大败齐军，鲁哀公赴越。
「公元前470年」
鲁哀公回鲁，被季康子、孟武伯大加讥讽。
卫出公被臣下逐往越国。
「公元前469年」
越、宋、鲁、卫派兵送卫出公回国，击败卫师，卫出公不敢入国，卫人立悼公，卫出公后死于越国。
宋景公死。
周元王死，子姬介立，是为周定王。
「公元前468年」
智瑶伐郑，田恒率齐师救郑，智瑶闻讯退兵。
鲁哀公被三桓所迫，奔越国。
「公元前467年」
鲁哀公回国，死。
「公元前465年」
越王勾践死于琅琊，鹿郢正式为越王，迁都回吴，琅琊还齐。
「公元前464年」
智瑶伐郑。田恒引齐兵救，晋人闻讯退。
「公元前463年」
郑声公死。
「公元前461年」
秦厉共公灭大荔之戎。
「公元前459年」
越王鹿郢死。
「公元前457年」
智瑶伐中山。
「公元前456年」
齐平公死，在位二十五年，子姜积立，是为齐宣公。
同年，田恒死，史称田成子，田盘嗣田氏。
「公元前455年」
智瑶与韩驹、魏虎围赵无恤于晋阳。
燕君死，姬克继立，是为燕成公。
「公元前453年」
智瑶决水灌晋阳，韩魏与赵联合，反攻智氏，智瑶败死，赵、魏、韩三家分智氏之地。
「公元前452年」
田盘病死，史称田襄子。田白嗣田氏，任齐相国。
晋出公奔楚。
「公元前447年」
楚惠王灭蔡。
魏驹死，史称魏桓子。
「公元前445年」
楚惠王灭杞，扩地至泗水之上。
「公元前444年」
秦厉共公攻义渠之戎，俘其国君。
「公元前443年」
秦厉共公死。
「公元前441年」
周定王姬介死。
「公元前439年」
燕成公姬克死。
「公元前432年」
楚惠王死。
「公元前425年」
豫让刺赵无恤，被擒杀。
赵无恤死，史称赵襄子，弟赵嘉立。
韩虎死，史称韩康子。
「公元前424年」
赵嘉死，史称赵桓子。赵无恤子赵浣立。
「公元前411年」
田白死，史称田庄子。田悼子嗣。
「公元前409年」
赵浣死，史称赵献侯。
「公元前406年」
魏使乐羊为将，灭中山，其时中山君主为中山武公姬初。
「公元前405年」
田悼子死，田氏内乱，赵魏韩三晋破齐于廪丘，齐军惨败，三晋得车二千，得尸三万。
田和子立，即齐太公和。
齐宣公死，子姜货立，是为齐康公。
「公元前404年」
三晋伐齐，入齐长城。
「公元前403年」
周天子承认赵、魏、韩为诸侯。
「公元前391年」
田氏迁齐康公于海上。
「公元前386年」
周天子承认田和为诸侯。齐国归于田氏，史称田齐。
「公元前379年」
齐康公死，姜齐传承止。这是伍封离齐后九十六年之事。
后记
春秋战国是中国历史的童年时期。《逍遥游》中所写的事，发生在公元前481年至473年之间，这段时间是中国历史的一个转折点，一般被史家称为是春秋战国之交（际），即春秋之末、战国之始，本书只写了八年间的事，但代表的是整个春秋战国之交的时期，而这段时期，一般被认为是中国由奴隶社会进入封建社会的时期。
《史记·六国年表》始于公元前476年，学术界多采用郭沫若的划分，将公元前476年为奴隶制的终年，之前（含当年）的二百九十五年是春秋时期，公元前475年为封建制的起点，开始进入战国时期。
当然，关于中国的封建制始于何时，说法很多，有西周说、春秋说、战国说、秦统一时说、东汉说和魏晋说等，前面所述的战国说是比较流行的学术观点。关于战国从哪一年开始，学术界又有不同的说法，除了以《史记·六国年表》始年划分，也有从《春秋》所绝笔的公元前481年来划分春秋和战国时代的。
不过学术界不同的看法，并不影响本书的写作，本书虽然用的是通俗文学笔法，但所写的史实大多是见诸于史书的，其社会背景也是作者对当时社会的研究和理解，本文中所说的“此时”，指的是春秋战国之交，即本书故事所代表的时期。
本来是想写一部严肃的历史小说，鉴于史料太少，而且学术界对先秦的研究常有争议，若用正史写法，不免拘谨而生硬，只好将《逍遥游》写成一本历史传奇小说，企图反映当时的政治、经济、军事以及人们的生活和社会的发展。
虽然书中用了许多武侠小说的笔法，但它绝对不是武侠小说，因为小说中以国家大事的描写为主，虽然有各种大大小小的战争和格斗，却没有任何“侠”的意味在内。
为了便于读者对书中的社会环境、民间风俗的人的生活习惯容易理解，下面对春秋战国之际的历史环境略述一二。
【一、春秋战国之交的社会环境与风俗】
「1、社会人员结构」
春秋时期的社会阶层分为贵族和非贵族，贵族包括王侯、卿、大夫、士，常被称为“君子”、“劳心者”、“肉食者”，非贵族包括庶民和奴隶，被称为“小人”、“劳力者”、“藿食者”。
《周礼·载师》郑注引《司马法》中说：“王国百里为郊，二百里为州，三百里为野”，都城及城郊叫着“国”，因此又有“国人”和“野人”的说法。“国人”是低等贵族，住在城郊；“野人”是农村中的农民，属“庶民”，又称为“庶人”；边境叫作“鄙”，其居民常常被称为“鄙人”，属“庶人”；“工商之户”也属“庶民”，住在城中；晋国“作州兵”，是承认国人和野人在“国”（城郊）、“野”之间的“州”中所私垦的田地合法（“作爰田”）之后，让“州”中的国人和野人负担军赋。
①奴隶
奴隶总称“臣妾”，或说“隶臣隶妾”、“隶臣妾”，如皂、舆、隶、僚、仆、台、圉、牧，还有阍、司宫、寺人、竖、奴、婢、舂、酋、徒人、胥靡等等说法。不过这中间又的是指其身份，也有的是从其职责上来区分，所以也不易详细区分。
关于这些人的名称与身份学术界有很多争议。我以为这些“臣妾”并不全是真正意义上的奴隶，他们的身份职责中有的是官府和贵族家中的服役之人，有的是差役，有的是罪人，有的是俘虏，很难仔细区别。从其职责上来说，大抵是政事和生活两方面，皂、隶、舆、阍、司宫、寺人多是以政事服侍为主，在公开场合露面较多；圉、牧、竖、奴、婢、徒人等主要是以生活服侍为主，一般在官府或贵族家中，私人性质较强；隶、僚、仆、台、舂、酋、胥靡等是罪人、囚途或俘虏，充作奴役。另外还有优、师等一类的人，是表演娱艺和音乐的人，身份与庶民不同，又不同于上述奴隶，不过我以为他们也算得上奴隶。
由于这些“臣妾”与主人的关系有亲疏之别，最得主人宠爱的常被称为“嬖人”，因此其地位作用不同，春秋时期有不少人对政事曾有过影响，或是参与过许多政事。根据史书记载这些人的活动，可以猜出这些奴隶应该有其家族、朋友，立功可免其身份，犯过的还要降级，绝对不同于古罗马的奴隶那样全无人身自由，因此师旷对晋侯说“皂隶牧圉，皆有亲昵”。
小说主人公伍封的祖先伍参是楚庄王的“嬖人”，对公元前597年晋楚邲之战有决定性的影响，从此伍氏登入卿大夫之列，嬖人的身份地位是很低的，所以这一战之后，楚国令尹孙叔敖说：“胜晋大功，出自嬖人，吾当愧死矣！”
圉是养马的奴隶，地位还在“台”之下。鲁国有个圉人荦曾调戏大夫梁氏之女，梁女是公子般的情人，公子般因而责打圉人荦，公元前662年，圉人荦刺杀了新任国君公子般，酿成了庆父之乱；小说中写到的楚国白公胜叛乱，白公胜将楚惠王困在高府，有个叫圉公阳的人在墙上掘洞，将楚惠王背负逃出，这是见诸史实的。
竖是守藏司职的奴隶，是童仆一类的人。鲁国的竖牛是叔孙穆子的私生子，曾参与叔孙氏家中的大事；晋文公身边的竖头须，曾在晋文公流亡时将所保管的东西偷走；小说中卫国的浑良夫本来也是“竖”，却成为迎立卫庄公的主要人物；小说中的伍傲本来也是“竖”，不过后来成了伍封家中的重要家臣，能与孔子的弟子冉雍并列。
阍是司门的奴隶。吴人伐越，曾捉到一个叫焉的人，故称俘焉，吴王余祭命他为“阍”，守余皇大舟，公元前531年，俘焉趁余祭观舟时杀了余祭。
寺人类似于后世的宦官，又叫“奄人”，是被阉割过的男性，他们多在国君身边服侍国君及其夫人媵妾的起居（也有少量的在卿大夫家中）。齐桓公身边有个宠臣竖貂（竖刁），为了亲近内庭，自己阉割了入宫，因此更得齐桓公宠信，所以有的史书上又称他为“寺人貂”、“寺貂”。春秋时寺人常常在国事上有所表现，齐国的寺人貂与易牙在齐桓公死后搅乱政局；晋国的寺人勃鞮曾受晋献公之命追杀公子重耳（即后来的晋文公），后来又在晋文公为君后求见，在晋军攻曹时战死；史籍中还有“寺人费”、“寺人披”和“寺人柳”等记载。小说中的渠公、圉公阳、庖丁刀都是这样的寺人。
本书故事所发生的年间，奴隶对政事的影响并不太大�