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旁有土行孙大喜曰：“元帅放心，待吾擒来，今日成功。”土行孙暗暗
走出辕门，大呼曰：“姜尚！你私探吾营，是自送死期，不要走！”举
手中棍照头打来，子牙仗手中剑急架来迎。未及三合，子牙拨转四不相
就走。土行孙随后赶来，祭起捆仙绳，又来拿子牙。——他不知惧留孙
驾着金光法隐在空中，只管接他的。——土行孙意在拿了子牙早奏功回
朝，要与邓婵玉成亲。此正是爱欲迷人，真性自昧。只顾拿人，不知省
视前后一路；只是祭起捆仙绳，不见落下来，也不思忖。只顾赶子牙，
不上一里把绳子都用完了，随手一摸，只至没有了，方才惊骇。土行孙
见势头不好，站立不赶。子牙勒转四不相，大呼曰：“土行孙敢至此再
战三合否？”土行孙大怒，拖棍赶来。才转过城垣，只见惧留孙曰：“土
行孙那里去？”土行孙抬头见是师父，就往地下一钻。惧留孙用手一指，
“不要走！”只见那一块土比铁还硬，钻不下去。惧留孙赶上一把，抓
住顶瓜皮，用捆仙绳四马攒蹄捆了，拎着他进西岐城来。众将知道擒了
土行孙，齐至府前来看。道人把土行孙放在地下，杨戬曰：“师伯仔细，
莫又走了他！”惧留孙曰：“有吾在此，不妨。”复问土行孙曰：“你
这畜生！我自破十绝阵回去，此捆仙绳我一向不曾检点，谁知被你盗出。
你实说，是谁唆使？”土行孙曰：“老师来破十绝阵，弟子闲耍高山，
偶逢一道人跨虎而来，问弟子叫甚名字，弟子说名与他。弟子也随问他，
他说是阐教门人申公豹。他看我不能了道成仙，只好受人间富贵。他教
我往闻太师行营成功，弟子不肯。他荐我往三山关邓九公麾下建功。师
父，弟子一时迷惑，但富贵人人所欲，贫贱人人所恶，弟子动了一个贪
痴念头，故此盗了老师捆仙绳、两葫芦丹药，走下尘寰。望老师道心无
处不慈悲，饶了弟子罢！”子牙在旁曰：“道兄，似这等畜生，坏了吾
教，速速斩讫报来！”惧留孙曰：“若论无知冒犯，理当斩首。但有一
说：此人子牙公后有用他处，可助西岐一臂之力。”子牙曰：“道兄传
他地行之术，他心毒恶，暗进城垣，行刺武王与我，赖皇天庇佑，风折
旗幡，把吾惊觉，算有吉凶，着实防备，方使我君臣无虞，若是毫厘差
迟，道兄也有干系。此事还多亏杨戬设法擒获，又被他狡猾走了。这样
东西，留他作甚！”子牙道罢，惧留孙大惊，忙下殿来大喝曰：“畜生！
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你进城行刺武王，行刺你师叔，那时幸而无虞，若是差迟，罪系于我！”
土行孙曰：“我实告师尊：弟子随邓九公征伐西岐，一次仗师父捆仙绳
拿了哪吒，二次擒了黄天化，三次将师叔拿了。邓元帅与弟子贺功，见
我屡拿有名之士，将女许我，欲赘为婿。被他催逼弟子，弟子不得已，
仗地行之术，故有此举。怎敢在师父跟前有一句虚语！”惧留孙低头连
想，默算一回，不觉嗟叹。子牙曰：“道兄为何嗟叹？”惧留孙曰：“子
牙公，方才贫道卜算，这畜生与那女子该有系足之缘。前生分定，事非
偶然。若得一人作伐，方可全美。若此女来至，其父不久也是周臣。”
子牙曰：“吾与邓九公乃是敌国之仇，怎能得全此事？”惧留孙曰：“武
王洪福，乃有道之君。天数已定，不怕不能完全。只是选一能言之士，
前往汤营说合，不怕不成。”子牙低头沉思良久，曰：“须得散宜生去
走一遭方可。”惧留孙曰：“既如此，事不宜迟。”子牙命左右：“去
请上大夫散宜生来商议。”命：“放了土行孙。”不一时，上大夫散宜
生来至，行礼毕。子牙曰：“今邓九公有女邓婵玉，原系邓九公亲许土
行孙为妻。今烦大夫至汤营作伐，乞为委曲周旋，务在必成，……如此
如此，方可。”散宜生领命出城。不表。
且说邓九公在营，悬望土行孙回来，只见一去，竟无影响。令探马
打听多时，回报：“闻得土先行被子牙拿进城去了。”邓九公大惊曰：
“此人捉去，西岐如何能克！”心下十分不乐。只见散宜生来与土行孙
议亲。不知吉凶如何，且听下回分解。
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第五十六回 子牙设计收九公
诗曰：
姻缘前定果天然，须信红丝足下牵。
敌国不妨成好合，仇雠应自得翩联。
子牙妙计真难及，鸾使奇谋枉用偏。
总是天机难预料，纣王无福镇乾坤。
话说散宜生出城，来至汤营，对旗门官曰：“辕门将校，报与你元
帅得知：岐周差上大夫散宜生有事求见。”军政官报进中军：“启元帅：
岐周差上大夫有事求见。”邓九公曰：“吾与他为敌国，为何差人来见
我！必定来下说词，岂可容他进营，惑乱军心。你与他说： ‘两国正当
争战之秋，相见不便。’”军政官出营，回复散宜生。宜生曰：“‘两
国相争，不阻来使。’相见何妨？吾此来奉姜丞相命，有事面决，非可
传闻。再烦通报。”军政官只得又进营来，把散宜生言语对九公诉说一
遍。九公沉吟，旁有正印先行官太鸾上前言曰：“元帅乘此机会放他进
来，随机应变，看他如何说，亦可就中取事，有何不可？”九公曰：“此
说亦自有理。”命左右：“请他进来。”旗门官出辕门，对散宜生曰：
“元帅有请。”散大夫下马，走进辕门，进了三层鹿角，行至滴水檐前。
邓九公迎下来，散宜生鞠躬，口称：“元帅！”九公曰：“大夫降临，
有失迎候。”彼此逊让行礼。后人有诗单赞子牙妙计，诗曰：
子牙妙算世无伦，学贯天人泣鬼神。
纵使九公称敌国，蓝桥也自结姻亲。
话说二人逊至中军，分宾主坐下。邓九公曰：“大夫，你与我今为
敌国，未决雌雄，彼此各为其主，岂得徇私妄议！大夫今日见谕，公则
公言之，私则私言之，不必效舌剑唇枪，徒劳往返耳。予心如铁石，有
死而已，断不为浮言所摇。”散宜生笑曰：“吾与公既为敌国，安敢造
次请见。只有一件大事，特来请一明示，无他耳。昨因拿有一将，系是
元帅门婿；于盘问中，道及斯意。吾丞相不忍骤加极刑，以割人间恩爱，
故命宜生亲至辕门，特请尊裁。”邓九公听说，不觉大惊曰：“谁为吾
婿，为姜丞相所擒？”散宜生说：“元帅不必故推，令婿乃土行孙也。”
邓九公听说，不觉面皮通红，心中大怒，厉声言曰：“大夫在上：吾只
有一女，乳名婵玉，幼而丧母。吾爱惜不啻掌上之珠，岂得轻意许人。
今虽及笄，所求者固众，吾自视皆非佳婿。而土行孙何人，妄有此说也！”
散宜生曰：“元帅暂行息怒，听不才拜禀：古人相女配夫，原不专在门
第。今土行孙亦不是无名小辈，彼原是夹龙山飞龙洞惧留孙门下高弟。
因申公豹与姜子牙有隙，故说土行孙下山，来助元帅伐西岐。昨日他师
父下山，捉获行孙在城，因穷其所事。彼言所以，虽为申公豹所惑，次
为元帅以令爱相许，有此一段姻缘，彼因倾心为元帅而暗进岐城行刺，
欲速成功，良有以也。昨已被擒，伏辜不枉。但彼再三哀求姜丞相、彼
之师尊惧留孙曰 ‘为此一段姻缘，死不瞑目’之语。即姜丞相与他师尊
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俱不肯赦，只予在旁劝慰：岂得以彼一时之过，而断送人间好事哉！因
劝姜丞相暂且留人。宜生不辞劳顿，特谒元帅，恳求俯赐人间好事，曲
成儿女恩情，此亦元帅天地父母之心。故宜生不避斧钺，特见尊颜，以
求裁示。倘元帅果有此事，姜丞相仍将土行孙送还元帅，以遂姻亲，再
决雌雄耳。并无他说。”邓九公曰：“大夫不知，此土行孙妄语耳。行
孙乃申公豹所荐，为吾先行，不过一牙门裨将，吾何得骤以一女许之哉？
彼不过借此为偷生之计，以辱吾女耳。大夫不可轻信。”宜生曰：“元
帅也不必固却，此事必有他故。难道土行孙平白兴此一番言语，其中定
有委曲。想是元帅或于酒后赏功之际，怜才惜技之时，或以一言安慰其
心，彼便妄认为实，作此痴想耳。”九公被散宜生此一句话，买出九公
一腔心事。九公不觉答道：“大夫斯言，大是明见！当时土行孙被申公
豹荐在吾麾下，吾亦不甚重彼；初为副先行督粮使者，后因太鸾失利，
彼恃其能，改为正先行官。首阵擒了哪吒，次擒黄天化，三次擒了姜子
牙，被岐周众将抢回。土行孙进营，吾见彼累次出军获胜，治酒与彼贺
功，以尽朝廷奖赏功臣至意。及至饮酒中间，彼曰：“元帅在上：若是
早用末将为先行，吾取西岐多时矣。’那时吾酒后失口，许之曰： ‘你
若取了西岐，吾将婵玉赘你为婿。’一来是奖励彼竭力为公，早完王事。
今彼既已被擒，安得又妄以此言为口实，令大夫往返哉？”散宜生笑曰：
“元帅此言差矣！大丈夫一言既出，驷马难追。况且婚姻之事，人之大
伦，如何作为儿戏之谈？前日元帅言之，土行孙信之；土行孙又言之，
天下共信之；传与中外，人人共信，正所谓 ‘路上行人口似碑’。将以
为元帅相女配夫，谁信元帅权宜之术，为国家行此不得已之深衷也，徒
使令爱千金之躯作为话柄，闺中美秀竟作口谈。万一不曲全此事，徒使
令爱有白头之叹。吾窃为元帅惜之！今元帅为汤之大臣，天下三尺之童
无不奉命；若一旦而如此，吾不知所税驾矣。乞元帅裁之。”邓九公被
散宜生一番言语说得默默沉思，无言可答。只见太鸾上前，附耳说：“……
如此如此，亦是第一妙计。”邓九公听太鸾之言，回嗔作喜曰：“大夫
之言深属有理，末将无不听命。只小女因先妻早丧，幼而失教，予虽一
时承命，未知小女肯听此言。俟予将此意与小女商确，再令人至城中回
覆。”散宜生只得告辞，邓九公送至营门而别。散宜生进城，将邓九公
言语从头至尾说了一遍。子牙大笑曰：“邓九公此计，怎么瞒得我过！”
惧留孙亦笑曰：“且看如何来说。”子牙曰：“动劳散大夫，俟九公人
来，再为商议。”宜生退去。不表。
且说邓九公与太鸾曰：“适才虽是暂允，此事毕竟当如何处置？”
太鸾曰：“元帅明日可差一能言之士，说，‘昨日元帅至后营，与小姐
商议，小姐已自听允。只是两边敌国，恐无足取信，是必姜丞相亲自至
汤营纳聘，小姐方肯听信。’子牙如不来便罢，再为之计；若是他肯亲
自来纳聘，彼必无带重兵自卫之理，如此，只一匹夫可擒耳。若是他带
有将佐，元帅可出辕门迎接，至中军用酒筵赚开他手下众将，预先埋伏
下骁勇将士，俟酒席中击杯为号，擒之如囊中之物。西岐若无子牙，则
不攻自破矣