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涠浚荩衿涓傅蹦暌谎贾帐艿矫晒徘崞锉淖犯稀W詈螅1231年8月15日在迪亚巴克尔山中被库尔德族农民谋杀,不明不白地死去。
1231年至1241年的10年中,绰儿马罕一直是驻扎在波斯西北部的蒙古军首领。他在库拉河和阿拉斯河下游的木干和阿兰平原〔27〕上建立了固定的司令部,因为这片草原水草丰美,适宜于他的骑兵。也是由于同样的原因,使木干和阿兰草原从1256年起,就成为波斯的蒙古汗们喜爱的留居地之一。一百多年来,蒙古人正是在阿哲儿拜占西北的这些牧地对具有灿烂都市文明的定居的古代伊朗实施统治的。
札兰丁消失之后,绰儿马罕派蒙古小军团去伊朗…美索不达米亚边境进行抢掠。在亚美尼亚,蒙古人屠杀比特利斯和阿尔吉斯居民。在阿哲儿拜占,他们占领蔑剌合,并以惯用的方式在城内纵情地屠杀。桃里寺城民吸取教训,他们投降了,并送给蒙古人所需的一切,为了使绰儿马罕息怒,还送了一件为大汗窝阔台织的珍贵手工织品〔28〕(1233年)。在南部,迪亚巴克尔和埃尔比勒地区遭到了可怕的洗劫,伊本·艾西尔描述了大屠杀的一些场面:
尼西比斯地区的一个人告诉我,当他躲藏在一间房屋里从一个小孔向外张望时,看到每当蒙古人要杀人时,就呼叫la ilaha illa allah(嘲笑穆斯林的惯用语),屠杀结束后,他掠夺城市,掳走妇女。我看到他们在马上嬉闹、用他们的语言又唱又叫la ilaha illa allah。
艾西尔又叙述了另一件轶事:我所听到的事情很难使人置信,恐怖之甚使安拉深入每人心中。例如,据说,有一个鞑靼骑兵,独入一个人烟密集的村子,陆续杀其村民,竟无一人敢反抗。又听人说,有一个鞑靼人,手无兵器,而欲杀所虏之人,便命其卧地后去寻找刀,归来杀此人,此人竟不敢逃。又有人告诉我:“我曾与十七人同行。见一鞑靼骑兵至。他命令我们互相反绑两手于背后,同伴们皆服从之,我对他们说,他仅一人,应杀之而逃,同伴们答道,‘我们十分害怕’。我又鼓动他们说他将会杀死你们,让我们先把他杀死,可能安拉会拯救我们。但是,竟无一人敢杀他。于是我用小刀把他杀死,我们才安全逃脱。”〔29〕
在高加索,蒙古人摧毁了刚加后入侵谷儿只,迫使鲁速丹皇后从梯弗里斯城逃到库塔伊西[在今苏联格鲁吉亚境](约1236年)。梯弗里斯纳入蒙古的保护之下,谷儿只封建主在蒙古战争中作为辅助军参战。1239年,绰儿马罕在大亚美尼亚洗劫了阿尼和卡尔斯城,两城都属于谷儿只城主伊万涅家族。〔30〕
尽管绰尔马罕在谷儿只和亚美尼亚境内进行战争行动,但是,原则上他并不敌视基督教,因为在他自己的人中也有聂思托里安教徒。〔31〕此外,他在1233—1241年统率军队期间,当他在阿哲儿拜占时,窝阔台派被称为列班·阿塔〔32〕的叙利亚基督教徒西蒙作为处理基督教事务的专员。〔33〕为保护亚美尼亚的基督教会,列班做了大量的工作。
继绰儿马罕之后那颜拜住成为波斯的蒙军(即在木干和阿兰平原上的)首领,拜住的任职期是1242年至1256年。〔34〕拜住由于进攻科尼亚的塞尔柱克苏丹国,在蒙古征服中作出了重要的贡献。由凯库思老苏丹统治(1237—1245年)的小亚细亚的这一个大突厥王朝当时似乎正处于鼎盛时期。但是,拜住于1242年攻下额尔哲鲁木城之后,又在埃尔津詹附近的柯塞山给由苏丹亲自统率的塞尔柱克军以毁灭性的打击(1243年6月26日)。这次胜利之后,拜住占领了锡瓦斯,锡瓦斯城及时地投降,又遭到掠夺。企图抵抗的托卡特和开塞利城遭到彻底洗劫。凯库思老称臣求和。这次战争使蒙古帝国的领土扩展到东罗马帝国边境。〔35〕
亚美尼亚(西里西亚)聪明的国王海屯一世(1226—1269年在位)十分明智地于1244年主动将自己置于蒙古人的宗主权下。他的继承者们也都沿袭这一政策,它使亚美尼亚人把亚洲的新君主当作反对塞尔柱克或马木路克伊斯兰社会的保卫者。〔36〕1245年,拜住占领起剌特和阿米德,由此巩固了蒙古人对库尔德斯坦的统治。接着,蒙古人把起剌特交给了伊万涅氏族的谷儿只属臣们。毛夕里[摩苏尔]的“阿塔卑”别都鲁丁卢卢是一位与海屯一样精明的政治家,也自愿承认蒙古的宗主权。
第五节 拔都和速不台在欧洲的战役
此时,奉窝阔台汗之命,一支由15万精兵组成的蒙古大军在欧洲开战。军队名义上是由统治着咸海草原和乌拉尔山区的拔都汗率领,在他身边会集了成吉思汗各支的代表们:拔都的兄弟斡儿答(Orda)〔37〕、别儿哥(Berke)和昔班(Shayban);窝阔台之子贵由(Güyük)和合丹(Qada'an);窝阔台之孙海都(Qaidu);拖雷之子蒙哥(Mongka)〔38〕;察合台之子拜答儿(Baidar)和孙子不里(Büri)。真正的领导者是征服波斯、罗斯和中国的胜利者速不台,他现在已是60岁左右的人了。
据伊斯兰史籍,战争是于1236年秋以灭保加尔人的卡马突厥国而开始。速不台攻陷并摧毁了他们的都城,即保加尔人的贸易中心,该城坐落在伏尔加河附近,在伏尔加河与卡马河合流处以南〔39〕(俄国史书将此事置于1237年秋)。
1237年初春,蒙古人进攻俄罗斯草原上仍处于半原始状态的异教的突厥游牧部落;穆斯林作家称他们为钦察人,匈牙利和拜占庭人称他们为库蛮人〔40〕,俄国人称他们为波洛伏齐人。一些钦察人投降。正是这一因素以后将构成被该地原君主们称为钦察汗国的这一蒙古汗国的种族和地理基础,这一蒙古汗国又被称为金帐汗国,它属于术赤家族中的一支。一位名叫八赤蛮的钦察人首领在伏尔加河岸边躲藏了一阵,但最终在该河下游的一孤岛上被擒(1236—1237年冬)。〔41〕蒙哥把他拦腰砍为两截。据《史集》提供的证据,别儿哥于1238年发动的第三次战役使钦察人遭到了致命的失败。正是此时,钦察首领忽滩(在谈到1222年者别的战争时曾提到过他)率余部4千户迁往匈牙利,他们在匈牙利皈依了基督教。1239—1240年冬(准确地说,是1239年12月左右),蒙古人在蒙哥的率领下,攻占了蔑怯思城,该城似乎已经成为阿兰人,或者说阿速人的都城,由此完成了对南俄罗斯草原的征服。〔42〕
正是在南俄罗斯草原上进行的这两次战役之间,对罗斯诸公国的远征开始了。这些罗斯公国的领地支离破碎,便利了蒙古人的征服。里亚赞大公尤里和罗曼兄弟二人各自守住里亚赞和科罗姆纳。里亚赞城破,尤里被杀,全城居民都遭屠杀(1237年12月21日)。罗斯王公中最强大的苏兹达里亚大公尤里二世徒劳地派援军支持科罗姆纳城守军,罗曼在城堡前战败被杀,接着科罗姆纳城被占领。莫斯科遭到洗劫(1238年2月),当时莫斯科还是一个二流城镇。尤里二世大公也未能阻止蒙古人摧毁他的苏兹达尔和弗拉基米尔城。苏兹达尔城被烧,弗拉基米尔城于1238年2月14日被攻占后,经历了恐怖的场面,战争爆发期间在教堂内避难的人们全部被屠杀。尤里二世本人在莫洛加河支流、锡塔河畔的一次决战中战败被杀(1238年3月4日)。其他蒙古分队洗劫了雅罗斯拉夫城和特维尔城。北方的诺夫哥罗德因沼泽地带而幸免。〔43〕
在第二年年底,战事又起,这次是对付中世纪的罗斯的南部和西部地区(大部分在今乌克兰境内)。蒙古人在洗劫了切尔尼戈夫之后,夺取乞瓦[基辅],几乎彻底摧毁乞瓦(1240年12月6日)。接着,他们蹂躏了罗斯的加利奇国,加利奇王丹尼尔逃入匈牙利境内避难。
在这些远征的过程中,蒙古王公之间产生了分歧。窝阔台之子贵由和察合台之孙不里两人不满拔都的最高地位,对他犯有不服从的罪,使窝阔台不得不把他们召回,不里甚至与拔都发生过激烈的争吵。拖雷之子蒙哥也离开了军队,但仍与拔都保持着友好关系。拔都与贵由和不里的不合,以及与蒙哥的友谊对以后的蒙古史产生相当大的影响。
在拜答儿和海都统率下的部分蒙军从今天的乌克兰地区出发,开始进攻孛烈儿[波兰]。〔44〕1240—1241年冬,蒙古人越过了结冰的维斯杜拉河(1241年2月13日),洗劫了桑多梅日城,向克拉科夫城郊进军。于1241年3月18日在赫梅尔尼克(Chmielnik)打败孛烈儿[波兰]军,向克拉科夫城进军,孛烈儿王博列思老四世从克拉科夫逃往摩拉维亚。蒙古人发现克拉科夫城民弃城而逃后,纵火烧城。在波兰历史学者们称为拜塔——无疑是拜答儿——王子的统率下,蒙古人进入昔烈西亚,并在拉蒂博尔处渡过奥德河,与西里西亚的孛烈儿大公亨利交战,亨利率领着一支由孛烈儿人、日耳曼十字军与条顿骑士团组成的3万军。4月9日,联军被消灭,亨利在莱格尼察附近的瓦尔斯塔特被杀。在这次胜利后,蒙古人进入摩拉维亚,将该地夷为废墟,但是他们未能攻下奥尔米茨城,该城由施泰贝格的雅罗斯拉夫守卫。这支蒙军从摩拉维亚出发,与在匈牙利活动的另一支蒙军会合。
在此期间,由拔都统率和速不台直接指挥的另一支蒙军确实分三路侵入匈牙利:昔班率一路军从北面而来,即从波兰和摩拉维亚之间攻入。在拔都统率下的二路军从加利奇而来,攻克了乌日哥罗德和穆卡切沃之间的喀尔巴阡山峡谷,并于1241年3月12日击败了负责防守该地的伯爵。在合丹率领下的第三路军从摩尔达维亚向奥拉迪亚和琼纳德进军,当时两城都被摧毁,居民以各种残酷的方式被屠杀。在4月2日至5日,蒙古的三路军队(至少是部分)在佩斯对面集合。〔45〕佩斯城的匈牙利王贝拉四世匆忙集合他的军队。4月7日当他出城迎战时,蒙古军缓慢地撤退,一直退到绍约河[《元史》作漷宁河]与蒂萨河合流处。正是在合流处上游的莫希南部,速不台于4月11日赢得了他最辉煌的一次胜利。志费尼和拉施特描述了拔都在战争前夕,以成吉思汗的方式登上高地,呼唤蒙古人的最高神腾格里——长生天,祈祷了一天一夜的情况。
两军分别对阵于绍约河两岸。速不台于4月10日—11日夜间率军在吉里勒斯和纳吉·者克斯之间渡河〔46〕。次日早晨,他派出他的两侧翼军,从侧面包抄敌营,直达扎卡尔德。据志费尼,决定性的战斗是由拔都弟昔班领导的。匈牙利人被彻底击败,他们或者被杀,或者逃跑。
蒙古人强攻并焚烧了佩斯城,而匈牙利王贝拉逃到亚德里亚避难。居民们遭受了难言的暴行之后,接着常常是被集体屠杀。《可怜的诺基里·卡曼》是一部充满悲剧的故事集,故事内容大多相似:蒙古人鼓励逃亡的居民重返家园,答应完全赦免他们,在使他们消除疑虑之后,背信弃义地把他们全部杀死。在另外一些场合中,他们把俘虏赶到他们的前面,去强攻设防的城市。“他们躲在这些不幸人们的后面,嘲笑那些被打倒的和杀死那些退却的人”。在强迫农民为他们收割庄稼之后把他们杀死,正像在他们