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不过若道经中真有这么一句，倒是有些诡异，其所说的似乎并非道，而是德。而且若真如巫族大祭司这般解释，这所谓的天地，似乎也没有什么值得尊敬的了。
此时道祖开口解释：“此言非是道，而是德。客观上的道经本该是只有道没有德才对，但盘古认为道是力量，为外在，德是心xing，为内在。就如修为与心境一般，不可或缺。”
“光有力量，缺乏控制的心境，只会成为单纯的破坏力，伤人，也伤己。”
“这一句话，盘古究竟是如何想的，我也不能肯定，但从他让周成断绝创造出我来看，这一句应该是：天地不情感用事，对万物一视同仁，圣人不情感用事，对姓一视同仁。”
“唯有无情无欲之人，才不会因为心中有所求而偏颇，才不会贸然用自己的力量去左右苍生。”
“但也正因为如此，我才说这道经只是盘古的道经。因为‘德’的这一部分，掺杂了多盘古自己的情绪，这是他的道，而非其他人的道。”
“听全者，可谓之为幸，因为道经可助你们更好的领悟力量。但也可谓之为不幸，因为你们将不可避免的受盘古影响，难以走出真正属于自己的道。”
事如双刃剑，正是如此。昭明暗自点头，他修炼了烘炉炼体和凛神术，皆是得自盘古，若能再得盘古感悟，也许能有质变。
之前还为未能听全道经而遗憾，此刻却是突然有了一丝侥幸之心。
“多谢道祖指点！”巫族大祭司站起身来，对着道祖躬身一礼，眼角浮现一丝微笑。
站起身又是问道：“道经之中，我听得好几次出现‘圣人’二字，在下再问一句：何谓圣人？”
“圣人乃是一种境界！”道祖答道：“从道来看，乃是一种修为境界，从德来看，乃是一种德境界。”
巫族大祭司又是问道：“盘古开天辟地之前，上个纪元亦有一修为境界被称之为‘圣人’，可是一样？”
道祖摇头：“一为大道之下，一为天道之下，自然不是一样。”
巫族大祭司凝眉，似乎在纠结什么，犹豫片刻之后，终于问了出来：“天道之下，圣人修为比帝皇如何？”
“若是天道之下，圣人修为与帝皇相若。但圣人乃是受天地所封，神魂与天道相连，天道之下，不死不灭，有无限可能……”
道祖说到此处，突然一顿，目光看向紫霄宫一角，似乎感应到了什么，片刻之后才恢复正常，又是继续说了起来。
“圣人还可借助天道之力，某种程而言，自然是胜出一筹。”
此言一出，众人哗然，修行界境界，仙王之后，乃是帝皇，帝皇之后，便是独一无二的至尊。
巫族大祭司提出圣人之说时，除了清道人、接引道人和准提道人寥寥几个似乎早已知道，其他人都是莫名其妙，不知所谓。
听到此刻方才知道，所谓圣人，竟然将会这般强大。帝皇之上，至尊之下，如此修为，放眼天下，可以说是至尊不出，天下无敌。
而众所周知的至尊，唯有道尊一人，便是道师无量天尊也不曾达到。
更可怕的是道祖一再强调的‘不死不灭’，可以说若无限制，那般修为的人将会成为干扰天地平衡的所在。
“如此不是会扰乱天地平衡吗？”巫族大祭司问出了众人心中担忧。
道祖摇头：“大势不改，小势常变，圣人身份乃是维护天地纲常，自然会有限制。”
“是吗？”巫族大祭司微微一笑，再问道：“敢问道祖，我等修士，如何成就圣人？”
此言一出，众人皆是看向道祖，等到回答，一个个屏气凝神，便是昭明也不列外。
如道祖所说，圣人可称无敌，若妖族能出一圣人，就算不能一统天下，到至少也不会再沦落到被各族欺凌。
道祖似乎有问必答，被巫族大祭司这般一问，毫不迟疑伸出个指头：“天道之下，成圣之法有。”
“第一，功德成圣。若身负天大功德，气运集于一身，可以功德与天道换取圣人之机，从此不死不灭，可借用天道之力。”
此言一出，众人皆是看向女娲。之前道祖已经说过她功德多，影响天地平衡，可向天道换取圣人之机，不死不灭，自然就是此法了。
“第二，斩尸成圣。尸成圣之法，以修为配合天道影响，化出善尸与恶尸，再斩断与己身联系，从而达到无情无欲之境界，进而成就圣人。”
此言一出，众人噤声，自然是觉得这法有些不可取，昭明亦是这般觉得。不可否认，圣人强大，但无情无欲便等同杀了自己。人都死了，再强的力量又有何用？
不知道是看出了众人心中所想，还是秉承知无不言的教徒原则，道祖又是说道：“此法之中，还有一小道之法。集大功德于身，再配合以修为斩去恶尸，亦可成圣。”
“如此成圣，不会无情无欲，但修为会要略逊一筹。”
众人点头，气氛微变。实力略差不要紧，只要自我仍在便可，这虽为小道之法，却是更容易接受。
“第种成圣之法，便是以力证道。此力非是只指力气，而是力量。将某种单一力量修炼到足以证道的程，亦可影响天道，成就圣人。”
“此圣人之修为，可称至尊，其修为自然非前两种成圣之法能比，而且真我不受影响。只是天地之间不见道纹，能以此法证道之人，微乎其微了。”
道纹，昭明愕然，他人见不到，可自己却是能见到，而且自己天生与火相合，这岂不是……
正思间，突然听到巫族大祭司又开口问道：“法之中，是否以第法为最好？”
这还用说？众人皆是这般想法，没想道祖却是摇头：“非也！”
“若论优劣，当时以尸证道之法为最妙！”r1152妖皇本纪
第六百五十九章 大道之法与小道之法
“若论优劣，当时以三尸证道之法为最妙！”
道祖说出此言，让众人一愣，不解其故。昭明亦是愕然，暗道怎么看都是第三法最好，道祖为何要如此说。
心中想过片刻，猛然想到道祖本身就是无情无欲，怕是不在乎真我如何，以他的观点来看，也许真是第二种方法最好。
巫族大祭司亦是不解，索性出言询问：“为何？”
道祖开口解释：“三尸证道之法，乃是盘古倾其一生所学领悟出来，其中玄奇，非他人可以想象。”
“善尸与恶尸，看似玄奇，在成圣之法中，也算是正道之法，可若是以盘古法门而言，却只是落了下乘的小道之法。”
“小道之法？”巫族大祭司一脸愕然：“那大道之法又是如何？”
其他修士亦是不解，斩善尸与恶尸之法已经是难以理解，没想居然还是小道之法，这大道之法又该是何等玄奇？
道祖缓缓道来：“我所说的三尸证道之法，只是结合天道演变出的成圣之法，而真正的三尸斩道，斩的不是善尸与恶尸，而是过去与未来。”
“过去与未来！”巫族大祭司浑身一震，目瞪口呆，整个人差点跳了起来，似乎从来没有想过会有这般事情。
道祖则是接着说道：“只是这法子我不曾见过，也不得领悟，甚至盘古自己是否已经可以做到也不得而知，所以无法与你们解释该如何做到！”
众人点头，暗道此法实在逆天恐怖，也难怪创造出这小道之法来。
可巫族大祭司却是没有这般想法，只是盯着道祖一动不动，也不知道是在失神，还是想从道祖身上看出什么来。
好半天后才恍然大悟一般说道：“斩却过去，从此了却因果，再无羁绊。斩却未来，不给自己留半点退路，不成功便成仁。要么死，要么达到无人能及的高度，便是天地大道也能踩在脚下。”
转而仰天大笑：“好，好，好！陈磐，你果然厉害，居然还能想出这般超脱天地之法，就不知道这天下之事是否真能一切如你预料了。”
再对道祖躬身一礼：“我心中疑义已解，欲先行离开，还望应允。”
此言一出，众人愕然，鲲鹏道人更是开口说道：“这讲道才刚开始啊！”
巫族大祭司却是不以为意，微微一笑：“所谓师者，传道，解惑。我不为传道而来，只是为了解惑。如今我心中疑惑已解，便已足够。”
“而且道祖要讲的乃是阴阳之道，非我所长。虽然阴阳之理可衍生万道，但我若听之，不可避免会受道祖无情阴阳之道影响。我未来要如何，我自己心知肚明，无需再请教了。”
这般话语，若是他人，免不得有猖狂之嫌，可说这话的却是洪荒第一人，让人感觉到的只有自信，再无其他。
道祖点头：“你若要离开，自然是可以！”
说完随手一拂，之间一阵清风吹过，巫族大祭司身形一闪，已经消失。
人是走了，可所说之话却是让不少修士凝眉深思，心神荡漾。尤其如鲲鹏道人和冥河老祖，似乎在纠结什么。
若道经听得详细，不可避免被盘古之道所影响，此刻讲阴阳之理，若听得详细，自然也会被道祖鸿钧之道所影响。有利有弊，难以确定。
他们也想走自己的道，成独一无二的真正强者，但要现在离去，又实在没得巫族大祭司那般魄力，犹豫之间，紫霄宫大殿一暗，道祖已经开始讲道。
伸出一指，正要运功，却是突然一怔，朝紫霄宫外看了一眼，似乎感觉到了什么。不过马上又恢复正常，缓缓移动手指，画出一个阴阳太极圆。
众人心神一凛，昭明只觉得眼前一花，身边的人一个个消失，直到整个紫霄宫都消失，世间似乎仅剩下了那个微微蠕动的阴阳太极圆。
阴阳太极圆如湖面涟漪微动，左右分开，阴阳各一，再化作阴阳鱼以天地为湖，缓缓流转。
流转之间，一条鱼化作赤红烈焰，一条鱼化作幽蓝冷焰，彼此之间，互相辉映。
昭明心神一震，就如巫族大祭司一般，阴阳之道并非他的道，可不同的是，阴阳之理却是相当适合他，尤其是此时的他，近乎迫切。
自进入亚圣境界之后，他已经掌握了阴阳玄火道纹，实力大增。可问题也是不小，这种奇特的火焰不仅仅是需要火焰领悟，更是需要阴阳之理的理解，而这也是他最不擅长的。
如此导致他进入亚圣这么多年后，超过九成的战斗都是只使用了象征阳极玄火之力的旋极天火，而阴极玄火却只是在某些特殊的时候偶然使用。
这就如同一个武道强者与人动手时只用一手一脚般，战斗力大受影响。
孙九阳对于阴阳之理的理解有失偏颇，算不得正宗，只算是旁门，而无量天尊又不肯教自己。此前一直无奈，不知如何是好，没想终于有让道祖亲自指点的一天了。
两条太极鱼徐徐盘旋，顷刻间，仿若鱼眼之处缓缓升起，阴阳鱼化成了四份：太阴、太阳、少阴、少阳。
太极分两仪，两仪化四象，虽然从头到尾，道祖不曾说一个字，仅仅是催动手中的阴阳太极圆，但其中的道与理却是随着阴阳太极圆的变化被演绎的淋漓尽致，昭明仿若一块海绵一般疯狂的吸收其中道韵。
不仅仅是他，其他人亦都是如此，双眼盯着阴阳太极圆一动不动，各有玄机。
一时间整个紫霄宫大殿静谧一片，唯有修罗一人一脸疑惑，四周环顾，不解这些人怎么成了这样。想要开口询问，但又怕打扰了昭明和帝俊，一时间犹如热锅上的蚂蚁坐立不安，又只能忍着。
紫霄殿上方，两道身影凌空虚坐。
一个不修边幅，一身邋遢，犹如豪猪，正是昭明曾在归墟见过一面的无量天尊