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林达发现其中一本书很有意思，上面有一所小学校学生吃饭的照片。她看到了那时候学生很少，全校才二十几个学生，其中只有4个女生，里面就有她的曾祖姥姥。她是兰芝的表妹。照片已经不太清楚了，只是在模糊的头像中能辨别出女生男生。
林达真想从这些孩子里辨别出哪个是自己的曾祖姥姥，但是令她失望。照片太久远了，家族的照片留下来的太少了，几乎都在老房子着了一场大火时烧光了。
她感到有点饿了，一看时间已经7点多了，该做晚饭了。
她到了厨房，但她把一本书也拿到餐桌上。这是1904年一个报纸记者舒雨写的书，《竹林镇的回忆》，介绍了20世纪初竹林镇发生的一些奇闻逸事。书写得很轻松，也很有趣。舒雨的文风明快，活灵活现地描绘了当时小镇人们的生活，很生动地在现了市井小民以及商贾贵人的画面。一些聚会、晚会、歌舞表演，风俗人情，还有骑马、骑自行车比赛等。最有意思的是舒雨还在书中大段大段地引用了自己写的日记。
吃过晚饭，她又回到沙发上，想看会电视。突然书中一个熟悉的名字映入眼帘：兰芝。
1900年7月19日
今天晚上，我们都到了兰芝家里，参加她的生日patty。我看到兰芝非常高兴，还有一些她父母的朋友。我们几个坐在一桌，我旁边是兰芝，她的另一边是郁特，兰芝和他拉着手，他们一副幸福的样子。我们不时地开着他们的玩笑。
她又发现了与之有关的两篇日记：
1900年7月27日
真是太令人吃惊了！没想到生日晚会的第二天，兰芝就失踪了。我是回到了金州市里才听说的，她的父母已经向警方报了案，但没丝毫线索。我妈又回去了一趟，去安慰她妈妈。兰芝的父母伤心欲绝，准备搬离那个地方。
1902年10月30日
郁特自杀了！据说，本来晚会后，兰芝邀请他留下的。但他说第二天要做化学实验，他要回学校去，所以就走了。他一直后悔，如果他留下，就不会发生兰芝失踪的事了。兰芝失踪后，他一直谴责自己，据说还得了忧郁症。
我妈妈说那都是郁特父母的错，兰芝失踪后，他家也应该从竹林镇搬走，他家就住在兰芝家后面的另一条街上。如果离开了那个伤心地，郁特也不会走上自杀的路。
我听朋友们说，自从兰芝失踪后，郁特经常在兰芝家门前的马路上呆坐，一坐就是大半天。他望着举办过patty的花园，目不转睛。可能是他太伤心了，才会导致悲剧发生。
林达放下了书，她看过郁特自杀的报道，但不知道两家人离的那么近。
林达想，应该从郁特晚上执意要走的事情开始调查，为什么他在高兴之余非要赶回学校不可呢？
转世杀手（长篇连载） （21）
小于在吃午饭的时候，还是忍不住和自己的老板讨论起这个问题：“卜医生，你看看这两天的报纸和电视，坊间议论的没错，柳絮和兰芝分别是在7月2日和7月20日失踪的，这绝对不是巧合了。也难怪人们都这么想。”
卜兮没说什么，她神情严肃地在思考。生活中所有的事物都具有对峙的双重性，且都可以无限地被夸大。他相信人有前世和今生，所以，他认为杀手转世也并不是没有可能。
“真的，博士。你看，1902年7月24日，人们在宾馆门口见过任娟之后，她也失踪了。还有一个姑娘梦琼，两年前和同学聚会后，也失踪了。我记得当时的报纸上是这样报道的：当聚会结束之后，她就骑车离开了餐厅。有几个行人看到了她，但是后来又有报纸说，那几个目击证人的话可信度不高。
说到这儿，小于停止了吃饭，眼睛直视着卜兮：“卜医生，依我看，叶子当年就是在竹林镇被杀害的，我也同意现在人们的传闻。20世纪初的时候，一定是有个连环杀手出没竹林镇，然后又转世杀害了柳絮。”
“你怎么也信这个？”
“我相信人的灵魂是不死的，那么这个不死的灵魂就会依附到某个人身上，以达到他活着时没有达到的目的——”
卜兮打断了她的话说：“转世和人的化身都是精神上的一次升华。一个20世纪初的杀手怎么能升华呢？他是个邪恶的人，他的灵魂要下地狱的，要为自己的罪恶付出代价，而不是能化身重复过去。”说到这里，她想到，杀手是存在的，但是不是转世杀手？她也有点迷惑，不敢肯定了。因为人的灵魂只要摆脱了肉体的羁绊，一切都有可能发生。
卜兮不想再说什么，低下头吃饭。显然她对小于的看法不完全赞成。但似乎也无法驳倒小于的观点。她们再没有就这个话题继续下去。卜兮很快地吃过饭，回到了自己的办公室把门一关。头有点疼，她把自己扔到沙发上，双手抱住头，双眼紧闭，用食指不停地揉着太阳｜｜穴，很痛苦的样子。
人类在不久的将来就能克隆自己了，她坚信这一点，如果从道德说没有异议的话。人们都认为上辈子的痛苦会对今生产生影响，但是罪恶呢？难道连罪恶都会重复？
到底是什么让她百思不得其解？究竟是什么引发了她心里的痛苦记忆？
卜兮今天晚上还有一个讲座，她在考虑是否取消？但这个想法冒出来之后，她又一想，不能取消。这是早都预定好的，票也都卖出去了，她的讲座每次都是座无虚席。就是不从创收的角度考虑，也不能失信于人。
一般她的讲座每场都有30多张赠票，大都是赠给媒体的记者。大家都知道，每次到讲座的最后，她都留出一段时间为感兴趣的学生做催眠。让他们回到前世，让他们自己和旁观者都认识到转世理论和化身理论是站得住脚的。
但是今天的讲座她可能无法做了，因为情况特殊。今天会有很多记者前来，要向她提问题，她在现场没法逃避，只好放弃做催眠了。
卜兮是个上课认真的人，就像《百家讲坛》里的主讲人一样，每次都认真地备课，既要在开场白中简单重复上次的内容，又要把本次的内容做个大概介绍。今天她要讲的的“人的心理活动对大脑的影响”，里面贯穿了荣格的心理学理论。还有美国的一个著名的心理学教授劳莱斯的研究报告。他就是用催眠理论来解释人的前世和今生并预测来世，他认为人的记忆和人格以及品质都有连续性。
但她想，今晚是不是应该换个主题？因为如果按照原来准备好的讲，那就会不可避免地支持杀手转世的说法了，因为劳莱斯教授的理论就支持这种说法，那样，不就是与警方唱反调吗？她还不想这么做。
正在思考这种痛苦地选择时，小于的声音传进她的耳朵：“博士，可以进来吗？”
还没等卜兮回答，小于已经推开了门，后面随之进来的是《百姓时报》的女记者。她自我介绍说她叫牛焉。然后她拿出一份报纸说：“博士，您有兴趣先看看这篇报道吗？”
卜兮不由自主地接了过来，一看，大标题是：“连环杀手又跳了出来吗？”
这篇报道整整占了8开4版的两个整版，柳絮和叶子的照片也并排登着，旁边醒目的黑体字写着：“一对被害的好朋友？”
报道的开头这样写着：“警方现在承认是他们工作中有失误了，原来的几个证人说看到叶子在宾馆附近，后来证实这话是不属实的，说自己是目击证人的那几个人承认他们是想挣点警方的奖金。现在警方经过调查发现，叶子背的的小挎包被扔在靠近竹林镇的公交站点的垃圾箱里，目前警方将叶子被害的地点也锁定在竹林镇。
“卜医生：这篇报道是我写的。我没推断错吧？柳絮在竹林镇，是7月20日失踪的。而在同一时间里，兰芝也消失了，不过她是在1900年。而后就是梦琼的失踪。”报纸上还对3个失踪女人的穿着进行了描绘，他们都是20世纪初的淑女装。滚边的晚清服装，拖到踝关节的长裙。
还有一组照片是一百多年前的竹林镇街道，以及今天的街道，还有二者对比的说明。
在整篇报道结束后，还有一篇编者按。上面写着：“这是一个不论在过去还是今天都依然美丽的地方。但是，从100多年前，这里就徘徊这一个杀手，一百多年过去了，这个杀手的幽灵还在，并且以化身人的面目出现，仍然在进行着杀人勾当……。”
卜兮将报纸折起，她对牛焉说：“这类报道我看得太多了，这些大部分都是猜测。”
而牛焉不以为然地摇了摇头，转而又问：“你今天晚上的讲座会取消吗？”
“那不会的，我不会因为传闻而随意更改时间的。”但她却没说，有可能更改内容。
小于告诉她，事实上也正如卜兮的判断，今天的门票早以售完，还不断地有记者打电话来要票，并问是否能把会场挪个地方，怕来的人坐不下。但是，卜兮说，这就不是我的事了，你们可以和主办方协商。
果然，在6点之前，主办方通知卜兮今晚的讲座换了地方，换到能容纳上千人的会堂了，原来她每次举办讲座的学术会堂只能容纳500人。
到了会场一看，许多人都提前到了，坐在前排的人是很多媒体的记者，每个人都带着笔记本电脑或录音机。
卜兮看着全场的人，听众比她能预料的来得还多。她停顿了一下，走到讲台边，向大家摆手致意后，然后坐下来，先喝了口水。将麦克风往嘴边靠近了一点，然后说“我讲课的时候不允许使用录音机，我对我的学生都说过的。”
她一眼看到《百姓时报》的记者牛焉坐在了前排，和她的目光对视，还对她微笑示意。
她清了清嗓子，开始讲课：“我们知道，在亚洲的许多国家，在学龄前儿童中间，有很多孩子都能讲出自己的身世，说出自己前世的事情。当大人们斥责他们是在说胡话的时候，他们谈到了他们前世的家人的名字和绘声绘色地谈论经历过的事情。有的时候用的都是成年人的语言。”
全场鸦雀无声。
“美国的劳莱斯教授在这方面做了大量的心理学实验，他认为，一个人的前世对今生的影响，不仅在相貌上，就是性格也会与转世的新生命相像。这是他在实验中得出的结论。”
卜兮在想，下面就要讲一个事例了，可能会让记者抓住把柄，会给记者们提供再一次发挥想象力的机会了。
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“有的人可以选择自己未来的父母，在转世的时候也会选择距自己前世比较近的地方。”
等她刚讲完一段，就见那个《百姓时报》的记者牛焉发问：“卜医生，你刚才讲的事例似乎在证明就是20世纪初的那个连环杀手转世了，你认为如今这个杀手的脑海里还会留下上个世纪那3个女孩的形象吗？”
在准备回答她的问题之前，卜兮停顿了一下，“研究证明，人在8岁以前会有这样的记忆，但并不意味着每个人见到别人都会有相识的感觉。”她看着全场一片寂静，人们的目光都看着她，她又补充了一句：“即使是感觉到相识，也是针对某个人的。如同贾宝玉看到林妹妹，他们彼此感觉到相识，但对别人就未必有这个感觉了。”