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又想：“这太平剑与这铃都是修行人才会有的法器，老师定然是不会在意，那王肃居然也没有半点心动，林公身边的人果然与众不同。”
夕阳照在易言的脸上，将他的五官照的清清楚楚，普通的面容，没有什么让人看了觉得特殊之处。不过，在这夕阳之下，倒有几分沉静安详。
“哥哥，你打算跟那个王叔叔去云南那里吗？”妹妹易安从外面出来，抬着头问道。
易言伸手摸了摸妹妹那有些凌乱枯黄的头发，摇了摇头，说了声不知道。
“那你是要去白鹿洞书院啊。”易安继续问道，小易言六岁的易安显得比她同龄人要瘦小些，用易言母亲的话说就是，她已经生了两个，身上的精华血气都传到两个儿子的身上，在生易安时，又没有什么好东西吃，所以生下来干巴巴的。
易言依然摇头说不知道，随之问道：“要是安安的话，你会去哪里？”
“我呀？”易安却连想都没想的立即回答道：“我会去云南那里。”
“为什么啊。”易言有些好奇易安为什么这样说。
“因为阿爸以前在那里啊，我想知道阿爸为什么会死。”
她很自然的说着，小小的脸在夕阳下通红，能清晰的看到她嘴上有脱起的白皮，易言伸手将她嘴唇的白皮掀起，却不小心掀出血，她嘴巴一扁，就要哭，易言连忙松手，嘴里说道：“不哭，不哭，安安最勇敢了，你去云南不怕吗？”
“怕什么？”易安被这个问题问的忘记了哭，但是声音之中仍然带着将要哭的哭腔。
“怕……怕那个…怕有坏人啊。”易言一时间之间也说不出怕什么，他自己心中忐忑不安，无论是去云南林公那里，还是去庐山白鹿洞书院他都在内深处有着一种惧怕，可要是问他怕什么，却又说不出个所以然来。
“有坏人啊，那我就不去那里，我去白鹿洞书院。”
很显然易安现在还不知道何谓害怕，但是她第一时间的选择，却让易言感到羞愧，暗道：“父亲莫名其妙的死在外面，死后仍然不忘回家来看我们。我却连去都不敢去他失去生命的地方。”
这种羞愧，让他下定决心要去云南。
“安安，我决定，决定了云南好不好。”易言说道。
“哥哥不是说那里有坏人吗？”易安问道。
“有也不怕。”易言笑着说道，他像是在为自己打气一样。
“那你去了那里，回来的时候一定要带好吃的回来。”易安从台阶上纵跳下去后回过身来说道。
易言快速的笑道：“肯定的。”
“还要赚钱。”易安说道：“阿爸每次回来都会带钱回来，你也要带。”
赚钱这一点倒是让易言有些为难，他不知道自己去了那里能不赚到钱，但是在妹妹期盼的目光下也豪气说道：“哥哥一定赚很多很多钱回来，还给你买好看的衣服。”
“还有好吃的。”易安快速补充道，她不忘要吃的东西。
易言大笑着捏了了捏安安没有什么肉的脸，这是他这么多天来最为轻松的一刻。
压在头顶的乌云正在缓缓散去。
突然，易言看到有一人拐过墙角，出现在眼中的是王三爷，后面紧转过来的是查尔斯牧师。
这些天来查尔斯牧师几乎天天都会来，在得知易言他们家请不到做法事的道士后，他主动要求担任葬礼上的牧师，这点不光易言不同意，他爷爷、叔伯们都不同意，宁愿没有做法事的道士也不要这个洋人。
在镇子上就这一个洋人，大家说起洋人来时，个个都凶巴巴的，恨不得将洋人都赶到海里去，可是见到洋人时，却没有一个敢出恶言，包括官府衙门里的人，当面没有谁敢得罪。查尔斯想要传教，却怎么也不会有人去信的，他们用沉默回避来表达着自己心意。
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第9章 ：寻灵
易言也不想跟查尔斯辩论什么神话故事的真假，他说不过查尔斯，但也绝对不会被说服，又不愿意听，所以转身进了屋子里。
不过，妹妹易安倒是挺喜欢听查尔斯讲《圣经》上的故事的，她也不怕生，老远就喊道：“三爷爷，你又来讲故事啦。”
易言回到屋里听着那个查尔斯讲了耶稣使瞎子开眼，聋子能重新听到的故事，心中暗道：“这些又算得了什么呢。”
也不再去多想，只是想着自己身上发生的事，想不通，他决定什么时候来问一问老师，或者问一下王肃。
这时，易言听到母亲回来的声音，出了房间，一同回来的还有王肃，而那个查尔斯依然在门外的跟易安讲着，并不看王肃，非常的认真。
“牧师爷爷，上帝跟女娲娘娘谁更厉害啊？”小安安终于问出了这个昨天晚上想了一晚上的问题。
查尔斯愣了愣，他立即回答道：“当然是上帝……”随之又觉得回答这样的问题非常不合适，在他的心中，这片大地上的神话断续不全，正因为他们是虚假之神，所以无法在天地间永存。
“那上帝跟齐天大圣谁更厉害一些？”
“当然是上帝……”
“那上帝跟阎王爷比呢？”
“和老祖比呢？”
“老祖是谁？”
“老祖就是老祖啊，你不认识啊？”
“……”
易言没有心思去听易安的问话，王肃已经进了门来，他来这里显然是有很直接的目的。这几天并没有看到他出现，易言当然不会去问这些，只听易言的母亲说道：“言，你决定了是要去云南还是去白鹿洞书院了吗？你王叔明天就要走了。”
这些天，易言与他母亲易美红也商量过，可是到现在也没有拿定主意。其实在易美红心中，此时的家庭情况并不适合易言出行的，若是易良康还在世的话，肯定是要让易言去白鹿洞书院的。
到最后，易美红还是决定让易言自己拿主意，虽然她心中并不想易言出去，觉得一个人出门在外没有一点照应，很难。但是又觉得这是一个改变命运的机会，一个普通农人一生之中哪里有几次这样的机会呢。
王肃也看过来，易言迟疑了一下，说道：“我还是去云南吧。”
王肃转头看向易美红，显然还是要看她的决定。
易美红迟疑的说道：“你决定了？”
“嗯，父亲平白无故的丢了性命，我怎么也应该去那里看看。”易言认真的着，王肃朝他看了看，便说道：“如果决定了的话，那明天早上就走吧，你先收拾收拾东西，明天我来接你。”
他说的很快，说完便又朝易美红抱了抱拳后离开了，并不留下来吃饭。
外面查尔斯已经走了，易美红看着易言，说道：“真的要去那里的话，你还要去跟你老师说一声，明天就要走，太急了，真的要去？”
看起来，易美红心中对于易言去云南林公那里并不是很支持的，但是也没有反对，这表示她其实也拿不定主意。
易言立即说道：“是哦，我去一趟老师那里，去的晚了老师睡下了的话就不好。”
说话间已经快速的朝外面走去，他妈在后面喊他拿灯，他只说能看见。
王肃出了易言家的门，然后出小镇，去了埋藏着易言父亲易良康的那座孤山，这山名叫船头山，四面都是水田，像一条船头一样，所以称之为船头山，易言的爷爷说葬在这里，虽然在阴间不会大富大贵，但是也不会饿着。
王肃来到了坟前，他前前后后看看地形，举止远望，发现这一座独山在田野之中，确实像是一条船。再向外看去，更远处却是一圈一层连绵的山，将这一片田野和小镇都包裹着。
他的直觉告诉他这地形或许有些说道，但是他又不是那些善观天地灵气汇集的道人，也不是寻龙占穴修行的风水术士，他只是一个在军中修行《兵煞玄天罡》的刀客。
在观看了一阵子没有什么头绪之后，最后在坟前碑前站立良久，也不知道他在想些什么，许久后才离去。
易言手中的太平剑插在纪连海的胸口，无论是不是有意，这都是一个大麻烦，所以王肃根本就不问这些。
那天他去了县中，自然是摆出林公的身份来，那县爷在沉吟了一番之后，提出了一个要求。
他有一位小妾在回家省亲的跑上被一伙强人劫了，他希望王肃能够去帮他救回来，即使是死了的也要带一样东西回来。
但他却根本就不知道是哪一伙人，只是说了个位置。这些天王肃就是去了那一带寻找，好在他混迹江湖多年，很快就被他找到了，并救了出来。在进了东侯县时王肃并没与那县爷小妾一起过去，而是来了易言的家里。
王肃转身下去，朝县中去。他要将这事在今天晚上彻底的了一了。
知县已是有品官员，虽然品秩低。但若是他修行了《九品中正诀》的话，便能化官气、民望为法力，王肃只怕还不是对手，不过，府衙中掌正堂印的人中，会是有修行在身的，这整个大清国都很少。
王肃走后不久，易良康坟后林子里钻出一个人来。
这人头戴一顶黑色的道士帽，大概三十来岁的模样，身上一身土黄道服，背上背着一把柳木剑，一个包袱，包袱上满是符咒。
他正是那个为易家做法事的胡元生，来自茅山，茅山道士善捉鬼、炼尸。
他心中兴奋万分，昨日他来到这里时，便听到镇上在说有人死后还能从千里之外走回来的事。他一听便知道，这是身死灵不散，最后的心愿没能了，心愿强烈才这会这般。
他听师父说过师门之中曾有一位祖师爷，抓过一个这种身死之后性灵不灭，精魄不散的行尸，最后竟是炼成了尸王，只差一步就成了飞天夜叉，虽然仍然是受雷劫而死，但是这足以让他心动了。
“现今天地间灵气溃散，煞气日渐浓郁，还有什么比飞天夜叉更适合存在的呢。”
胡元生心中想着，围着走了一圈之后便认准了五行方位。随之将包袱放在地上，从里面抓出一把米沿着坟圈起来，这是米符。
又从包袱里拿出五面小旗子分别插在五个地方，那五面旗子颜色各不相同，旗面上都有着清晰符文。在五杆小旗的下面，那道士又取出朱砂，然后以手沾着朱砂在小旗插着的那块地方写下繁复的咒。
做完这一切之后，他脱下自己的道袍盖在碑石上，然后便开始掘坟。
本身是修行之人，挖得飞快，不一会儿便挖到了棺木，他兴奋的推开棺盖，并不怕棺中死尸已经化为僵尸。在他的门派之中有一套炼尸的秘法，自然也有捉尸法阵。之前他就是在布阵，最后将道袍盖在碑石上就是蒙蔽坟中之物的六识。
可是棺盖才一推开，却有一只青黑的爪子已经抓住了他的脖子，将他拉进了棺材之中。只听到棺材之中一阵挣扎的响声之后，便再也没有声息了。
夜悄悄离去，天色微明，转眼大亮。
易言起了个早，或者可以说他一晚上都没有睡踏实。衣物都是他母亲收拾好的，也不多，就是一些换洗衣服，和一块银元和一些铜钱。
昨天晚上易言到县中找到他老师刘淳风后，跟他说了自己去云南。他老师刘淳风微微有些惊讶的样子，问他是自己选的，还是他母亲让他去的。
他便说既是父亲临死遗愿，那就当遵守。
刘淳风立即夸奖了一番，这让易言又一次的感到羞愧，因为他在做出决定之时是徘徊而犹豫的。刘淳风则是笑着说道：“一个人的成长，必定是要经过不断的徘徊和选择的，世上没有完美的圣人。”
他的这话让易言感到轻松了不少，又听刘淳风说道：“林公是当朝�