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这三圣门下的弟子又比原始通天座下弟子更加威风，毓竹头顶青莲，云霄驾驭混元金斗，赵公明身边二十四颗定海珠环绕，孔宣身现五色神光，琼霄脚踏金蛟剪所化的双蛟，碧霄足下七箭飞舞。至于其他三猴和女娲后土门下弟子也都有白石炼制的上等先天灵宝护身。天地五方旗倒是没有拿出来，毕竟所有底牌都暴露出来不是什么好事。让圣人感到奇怪的是这些弟子每人托着一个玉盘，不知装的什么东西。
众圣人都是识货之人，见到这些灵宝，在自己门中就算一件两件也不一定能拿出来，可是这群人几乎每人就有一两件，一个个眼中都要伸出爪子来，恨不得马上跑去抢上几件。
要说这些圣人没有贪心，那是不可能的，但是都知道白石实力深不可测，如果想算计他门下弟子，就算掩蔽天机也骗不过白石一双法眼。如果谁敢动一下白石的弟子，就要有承受他滔天怒火的准备，眼下这些圣人谁也不敢说自己就能承受得住，也只好打消了这个念头。但是心中都在暗自算计，怎么才能在不惹怒白石的前提下夺得这些宝物。
等到众人到了天庭，收起法宝，众圣人又是一惊，这些弟子个个都是大罗金仙，至于毓竹、云霄、孔宣、赵公明四个，都到了大罗金仙后期，比起其他圣人弟子，那是远远领先了。
白石还是特意低调了一点，专门给毓竹、云霄、孔宣、赵公明四弟子炼制了一枚玉符，让他们只表现出大罗金仙后期的水平，除非有人法力高过白石，否则就不能察觉到几人隐藏了实力，其实四人都已经到了大罗金仙顶峰，只要有了机缘，就可以晋身准圣了。
昊天、王母首先上前见礼到：“拜见玄天圣人、女娲师姐、后土师姐。”相对与其他圣人来说，天庭对白石更加恭谨，因为白石并非鸿钧弟子，得道还在鸿钧之前，就算当年鸿钧合道之前也以道友相称的。
白石道：“二位休得如此，白石不敢当。如今二位乃是天庭之主，叫我道友即可。”昊天见白石如此说来，便改口称道长。
白石挥手让门下弟子上前，奉上手中玉盘道：“如今天庭初立，乃是天大喜事，贫道此来，无以为贺，一点山果薄酒，还望二位笑纳。”
那玉盘之上，放的尽是蓬莱出产的灵物，有那草还丹、五行果、黄中李以及其他灵果，有以各种灵果酿制的美酒，还有一盘中是三个玉葫芦，里面装的是三葫芦金丹。这些金丹虽然没有老子的九转金丹的效力，但也是洪荒有数的灵药了。如果凡人服用，也能达到金仙的法力，对准圣人以下的都有帮助。白石知道昊天和王母其实现在法力才刚刚达到大罗金仙后期，便将这个丹药送给二人。
众圣人见白石出手，也不好藏着掖着，只好纷纷拿出一些灵物来道贺，可明显就是一个有心一个无意，就分了高下。
要说白石以圣人之尊，为何还要如此对待天庭呢？这其中有个缘故。本来白石逆天成圣之后，以为以自己法力，已经不会畏惧鸿钧，但是鸿钧在划分三界时一出手，白石就发现了与鸿钧之间的差距。虽然昊天、王母在圣人之争中起不到什么作用，但是白石此举也是在向鸿钧示好，你派出的天庭之主我可是给了十足的看重，我也不会去逆你的天道，所以你也不用时刻惦记着我。虽然圣人重面皮，也要看对谁而言，在鸿钧面前服服帖帖谁也不会看不起。至于日后怎么样，那就要等到自己有能力和鸿钧一较高下的时候再说了。白石前世在商海打滚，能屈能伸，比起其他圣人少了几分高傲，不该出头的时候，那是坚决不会瞎出头的。
第一卷 重返洪荒成大道 第五十九章 议立天庭（下）
来到天庭大殿，各圣人唤过门下弟子上前见礼。白石也不小气，各有礼物相赠，害得其他圣人也不得不出血了一次。只有西方圣人最是郁闷，谁让他们不带弟子前来呢，白白送出礼物，别人还不会感激。
如此这般一阵闲聊之后，转入正题。虽然这次聚会的目的是天庭之事。但是昊天、王母已经达成共识，就是只要圣人不开口，自己也什么都不说。
白石看大家都不远先开口，考虑到昊天和王母的顾虑，心想，既然今天都卖了这么大的面子给天庭了，也不在乎再送个人情。当先问道：“如今这东方天庭重立，诸位道友有何打算？”白石特意强调东方，就是表示自己不想西方教插手。
通天听出了白石的意思，接着说道：“我东方之地，人杰地灵，天庭虽大，但有职司之人也不过区区几百之数，此事不难。”
老子低眉道：“大善。”
西方教在以前巫妖之中想要度化几个人都是千难万难，就算上次带走了一些妖族，其实那些妖族在东方论起来，都只是中下之资的。至于那些资质好的，法力高的，都心高气傲，宁死都不会到西方贫瘠之地。现在巫妖两族衰败，人族当兴，如果能在天庭站稳脚跟，然后以天庭大义名分宣扬西方妙法，不愁人族不会信仰西方教义，这样一来，西方教的崛起指日可待。
准提见到几个圣人的话首先就把自己和接引排除在外，马上抗议：“洪荒一体，天庭又岂能分东西之别？我西方教自然当顺应天意，为昊天师弟出一份力。”
昊天和王母早就商量好了对策，只是说：“昊天修为道行皆不足，难以担当大事。一切由各位师兄做主。”反正两人打定主意就是哪个都不得罪。
原始想要争，但是手下找不到几个人手，至于西方教，无论三清还是白石三圣，都不愿他们掺合进来。想来想去，也没有个好办法，大家就干脆默不出声。
最后白石见老是这样也不是办法，就建议道：“不如这样，现在女娲师妹和通天道友座下妖族尚有部分乃是大战之前在天庭任职，不如女娲师妹和通天道友派出部分妖族，有了这些妖族，天庭就能很快运作起来。另外道德天尊门下弟子仅有一人，便在天庭建一行宫。此外如果还有空缺，那洪荒中尚有散修，天庭也可以征召一部分上界任职。至于原始道友门下，便由道友自行做主选派弟子到天宫任职。”
顿了一顿道：“至于我蓬莱众人，都是闲散之人，便让他们各自清修，不再加入天庭。”
这样一来，三清和女娲就都能得到好处，虽然众圣人知道女娲和白石不分彼此，但是好歹白石让步了，答应蓬莱不上天宫。这样一来，虽然天庭中女娲会有一部分势力，但是不至于一家独大。何况老子虽然在天庭只建了一座行宫，但意义非凡，表示老子极有可能亲自插手到天庭事务中去。这样一来，天庭外来势力便形成三足鼎立之势。
准提还想多说，接引道：“善。我西方根基浅薄，这天庭之事就托付各位了。”
这接引平时很少开口说话，但是一般只要他开口了，便是代西方教作出了决定。接引虽然同样不忿东方圣人独占天庭，但是以二敌六，那是无论如何也没有半点胜算的。与其无用的纠缠下去，不如干脆放弃，免得被人看轻了。既然接引开口了，准提也不好再说什么，便双双辞别回转西方。
女娲回到玄清天，招来开明兽陆吾，以及剩下的那个被太一从后裔手中救下的进屋，令他门带一部分妖族上天庭。陆吾乃是当年天庭大妖，虽然能重回天庭，但是如今天庭易主，陆吾一点也高兴不起来，把手下妖族安排下去各司其职之后，便闭门修炼，不再理会天庭事务。被太一救回的那只金乌屡次遭受挫折之后，也吸取了教训，每天只老老实实呆在太阳星上，行使自己的职责。
通天也派出部分截教弟子到天宫任职，原始没奈何，只好让弟子将昆仑山上的童子挑出几个有仙根，收作记名弟子，送上天庭。
老子在天庭建了一处行宫，依然叫做兜率宫，让玄都与金角银角两个童子驻守。
昊天和王母见天庭中职司日月星辰都已经足够，也懒得再去洪荒收录散修补充天宫，自顾做自己的事去了。整个天庭除了掌管每天的日升月沉，周天星斗之外，便不管任何事情。
那王母见瑶池中虽然楼阁亭台齐全，美轮美奂，但是总觉得少了一分生气，便找到以前召集起来的那些散修，向他们讨来一些奇花异草种上。奈何这些奇花异草并不是什么希罕之物，与自己身份不配。就想去洪荒，看能不能找到一些灵药之类。
王母来到洪荒，游历多时，却没找到什么有价值的东西。现在的洪荒之中只要有一点什么好东西，马上就有无数的修士闻风而来，早就把那些珍贵的先天宝物搜刮的干干净净，哪里会等到现在让王母来取。
后来想起昆仑山乃是洪荒有名的福地洞天，那东西昆仑，连绵百万里，就算是阐教的发祥地，也不可能找遍每一处角落。就又往昆仑山而去。
这王母也是福缘极好，西昆仑上有一处所在，天然成阵，便是准圣人也不能察觉。阵中有一物蟠桃。这蟠桃也是洪荒异种，经过多年的生长繁衍，共有三千六百株。这些桃树有好有次，共分三等，各一千二百株。最差的那种，花果微小，三千年一熟，凡人吃了体健身轻，成仙得道；一般的桃树六千年一熟，人吃了白日飞升，长生不老；最好的九千年一熟，紫纹金核，人吃了与天地同寿，与日月同庚。
若是那天然大阵完好，王母自然不能发觉，但是洪荒破碎之时，那西昆仑也遭到破坏，将那大阵破开一角。分界之后，洪荒生灵都在忙着整修自己的洞府，那些圣人门下也各有事在身，无人前来寻宝，正好遇到王母前来，没费多大气力就得了这灵物。王母见到蟠桃，大喜，心想这次终于有了能拿的出手的东西了，便大袖一挥，将那三千六百株蟠桃尽数收起，带回天庭瑶池，置办下一座园子，唤作蟠桃园。
要说这天道循环，还真是奇妙之极。洪荒出了白石这么一个变数，早早将洪荒中的天地灵宝搜刮过一遍，并将前世记忆中的王母羲和收到了蓬莱，后来又拜女娲为师。但是鸿钧分界，再立天庭之主，依然赐名王母。白石早早的数次在洪荒搜刮，都没找到蟠桃，现在王母随便走走，便能得到，看来这蟠桃天数注定就是天庭之物。
第二卷 教化人族争气 第六十章 伏羲历劫
自从三界分开，大部分人族就被圣人联手迁移到人界。
自从女娲造人以来，已有千年，整个人族也有了千万之众。这千年时间内，虽然有白石的保护，巫妖两族不敢随便进犯，但是那些未开灵智的野兽却不在此列。随便出来一个巨兽，就不是人族能抵挡的。幸好人族有白石传授的一些基本功法，后来又有玄天一脉的传人经常指点，修为也有了不少提升，才能靠着人数的优势，抵挡那些巨兽的攻击，并日日强盛。
来到人界之后，虽然说人族中的金仙以上境界的都被留在地仙界，大大削弱了人族的实力，但是同时其他有神通的各种生灵也不能随意来到人界。这样一来，没了别的种族的威胁，人族生育繁衍的速度又极快，眼看着就一天天的强盛起来。
人族在人界不断探索，发现这个世界除了比洪荒世界小上无数倍，连山川地貌都与洪荒有很多相似之处，这自然是圣人在人界初开时使的手段，就�