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纣王罪己诏与费尤二人的供状告示一出，果然就起到了极大的反响，人们纷纷议论，不少人当时就认同了这种说法，也有不少人还心有怀疑。
这时，又一件大事发生了。各地陆续有人死亡，这些人都是最下层的里正，村长，平时公正无私，就连朝廷的高额赋税都是这些人散尽家产为百姓缴纳，也是平时诋毁纣王残暴、宣扬西歧仁德最厉害的人。
这些人死去之后，邻居帮忙操办丧事的时候，竟然发现他们的家中不但藏有无数的钱粮，还有许多证据表明这些人其实一直都在暗中欺瞒百姓。他们将朝廷的赋税私下提高，然后将盘剥而来的钱粮暗中运送到西歧。如此一来，纣王得了恶名，西歧却是名利双收。
如果只是一个两个还不能说明什么，但是这种事件在短短的几天内，不知发生了多少起。人们这才知道原来自己竟然一直被蒙在鼓里，原来自己之所以如此困苦，竟然全是因为西歧的反商大计所致。顿时，民心向背，再也没什么人会相信西歧的所谓仁德了。特别是那些千里迢迢，搬迁到西歧境内的百姓，更是感到迷茫了，再也不复有对周的忠心。
第三卷 劫数再起看封 第一三八章 主客易势
歌传来的消息，就像在池塘中投入了一粒石子，涟漪很快就传到了各地，一连串的改变顿时出现了。
姜文焕得知妹妹未死，依然重归正宫，并得到许诺，日后还有更多封赏之后，便停止了攻击，派人前去将鄂顺请来，共商对策。
两人派出使者，四处前去打听，随着越来越多的消息，事情的真相渐渐显示在面前，原来两位老侯爷只不过是西方教与西歧的阴谋下的牺牲品。虽然两人死在纣王手中，但是如果不是因为西歧早就包含祸心，绝对不会出现纣王乱杀功臣的事。如此一来，对纣王的仇恨也就淡了。再说，东伯侯与南伯侯世代忠臣，为朝廷镇守边疆，既然事情已经水落石出，自然不能继续反叛，污了家族数百年的清名。
鄂顺虽然是个粗豪之人，对纣王仍然耿耿于怀，但是现在要他与西歧结盟，那时万万不可能的事。姜文焕又有了退兵之意，光靠自己手下的二百诸侯，想要与纣王作对也是妄想。何况那二百诸侯得知纣王无道，竟然是因为西歧的阴谋之后，也有好多人都不愿在与纣王为敌，纷纷要求鄂顺发兵西歧，为老侯爷报仇。
鄂顺知道西歧奇人异士无数，根本就不是自己能对付的，当然不愿意作出头鸟，主动去打西歧，若是将来朝歌有旨的话，自己倒是能出部分兵力，现在只能接受姜文焕的意见，将大军撤回南都，两不相帮。
到此，东南两地持续十几年的战乱终于结束。
北方崇城，崇黑虎也得到了同样的消息。崇黑虎不同与姜文焕和鄂顺，他是一个粗人。并没有什么忠于谁的观念。当年之所以会帮助西歧，杀了自己的兄长，那是因为他看不惯崇侯虎残暴不仁，又与费仲、尤浑等奸佞勾结，导致北镇民不聊生，反叛迭起，将崇氏一族好好的名声败坏地一干二净。如果再不阻止，等西歧大军攻下崇城之后，再要挽救家族名声就完全没有了可能，崇氏一族免不了要背上千秋骂名。如果自己大义灭亲。反而多少能挽回一些。
现在情况变了，一直以来以勤政爱民著称的西歧文王、武王，原来不过是欺瞒天下人的伪君子，那么，崇黑虎自然不会再与他们一条道走到黑了。你们西歧与朝歌打也罢，和也罢，我只要守住自己崇城这一亩三分地。保全崇氏一族的名声就够了。
本来武王的打算是联合其他三大镇诸侯，四面围攻，拿下朝歌。自己有西方教与阐教高人的支持，日后灭了商朝，就算其他三镇联合，也没人敢和自己争夺王位。哪知到短短几天之内。西方教信誓旦旦一定能成功的计谋竟然被别人破去，纣王忽然清醒。诏书罪己，天下震动；姜后竟然还活着，一封家书，便退了东南数十万大军；后院忽然起火，以前为了伐纣，出钱出力，唯恐落在人后的百姓，现在都对自己有了猜疑，那些西方安插在民间的暗子竟然在短短的几天内几乎被全部拔掉了。
一系列地事情将武王原来的计划打的七零八落。现在的武王，只有手中一支孤军，若是继续进攻，一旦断送了这点力量，那自己的下场比起祖父季历来，只怕还要悲惨，或许西歧姬氏一族，再也没有翻身的机会了。如果退兵吧，那西方教与阐教的那些高人，多半马上就要离去。到时候，自己里外不是人。损兵折将。又失了民心，只要朝歌出一旅劲旅，便有亡国灭族之祸。
西方教所处地小灵山上，也是愁云惨淡。二教主准提圣人竟然如同一个凡人一样，大发雷霆，几个服侍的童子都被愤怒中的准提打成重伤。
准提的心都在滴血，人间那些西方教的信徒，可是整整数千年来的地心血啊！为了这些人，西方教门下弟子耽误了自己多少修炼的时间，数千年地薪火传承，就这么毁于一旦，换做谁不会心痛？
准提咬牙切齿道：“白石，一定是白石，我要杀了你这混蛋。”准提双眼发红，哪里还有半点圣人的风范。
接引长叹一声，幽幽的声音传来，“罢了，罢了。棋差一招，原也怨不得别人。”
准提听了师兄的话，勉强安静下来，忽然问道：“师兄，会不会是有人暗中投靠了白石？不然为何下手那么狠，那么准，几乎将所有的西方信徒一网打尽。”
接引摇头不语，他自己也疑惑呢。这些人间的暗子，就连自己都不清楚他们到底发展了多少人，怎么就会让别人一网打尽呢？两人推断不出什么结果来，只能猜想是白石所为，没有任何证据，也不能去找白石问个明白。
接引道，“如果白石插手的话，我西方弟子就好好留在自己洞府修行吧，否则，应了杀劫，便是我等也救不了他们。”
准提也知道自己说什么杀了白石只是气话而已，别说圣人极难杀死，就算能杀死圣人，那多半也是白石杀别人。能杀白石的，出了鸿钧还真没一个人能办到。准提听了接引的话，点头赞同道：“正是，任他几教去斗个你死我活，我们只要找到机＇奇。书＇会收回几个弟子就好了。”
玉虚宫中，原始本来看见西歧大军一路高歌猛进，眼看就要打到朝歌，阐教占尽了上风。哪知忽然间，形势大变，现在大势不利西歧，眼看自己地一番辛苦筹划就要泡汤。
原始出了玉虚宫，来到太清天与老子商议，老子也想不到大好形势，数日之间便完全颠倒过来。不过聊以安慰二人的是，申公豹凭借他交游广阔，说动了许多截教弟子，有了这些截教的门下自相残杀，倒不用担心自己门下会上封神榜了。
第三卷 劫数再起看封 第一三九章 子牙拜将
公豹回到周营，就接二连三的接到坏消息，但是他也没了退路，就算前途再怎么艰难，自己也只能继续往前走，否则的话，自己在阐教的最后一点价值都没有了。
好在原是天尊也曾嘱咐过申公豹，这一次最主要的任务就是要削弱截教，最好能保住自己阐教门下弟子少上封神榜。截教势头正盛，想要一下子打压下来，就算圣人也没有十足的把握，又怎能要求申公豹一下子达成这个目的。原始天尊看中的就是申公豹能拉拢一批截教中人。
当主客易势的消息传开以后，最后悔的莫过与那些已经到达周营的截教门人了。本来吧，截教在殷商的地位稳如泰山，老老实实的呆着，不是就啥事儿没有了吗？偏偏前一段时间看见朝歌四面受敌，就有了投机的心思。现在倒好了，圣人使个手段，转眼间就天翻地覆，所有的优势马上就没了。搞得他们这些人左右为难，进退不得。
本来跑来支持阐教，就是表明自己不看好通天教主，只差对着通天说一句，“老大，跟着你混没啥前途，俺今儿个要跳槽了，白白了您哪。”这样一下子，把通天教主肯定是得罪了。不过在那种情况下，也怨不得这些人啊，要知道修道修道，为的是什么，不就是能比别人多活几天吗？总不能看见是悬崖还往下面跳吧。
现在如果看见形势不对，马上转身就溜走的话，那绝对又要得罪原始天尊。虽然通天与原始都是圣人，但是得罪两人的后果绝对不一样。通天那里，毕竟有多年的情义，他可能还会原谅，但原始天尊本来就对截教弟子没好感。得罪了他的话，难免不会迁怒到这些人头上，说不定把西歧失败的原因都要归罪于这些人头上。到了那个时候，三界之大，那里还有活路可走？
西歧上下，都知道事到如今，后退一步，就是死地，唯有奋力向前，方能博取那一线生机。等想通了这一点之后。大家反而不再消沉，将为兵之胆，一旦那些上层的将领激发了斗志，那些小兵整天呆在军营，消息不通，又哪里知道外面发生地大事，自然轻易的就被糊弄过去了。
武王一道旨意传到前线。黄飞虎领命之后，便率大军度过黄河，直抵孟津。
朝歌得知周军渡河，纣王便下令闻仲统领兵马，子牙随军参赞。闻仲听了，急忙拜辞。上表道：“臣闻仲顿首，吾师叔姜子牙。乃通天圣人亲传弟子，才能百倍于我。六韬三略，无所不精，不下伊尹。臣请以子牙为帅，讨伐叛逆。仲一勇之夫耳，不敢当此大任，为一小卒足矣。”
纣王见了这道奏章，又召来商容等人询问。商容等人于姜子牙相交多时，知道子牙的才干。虽然说闻仲的奏章太过谦虚，但是子牙的辈分比起闻仲要高，也只能如此安排才能显示出对圣人的敬意，纷纷表示同意。
商容犹豫道：“昔黄帝拜风后，须当筑台，拜告皇天、后土、山川、河渎之神，捧毂，推轮，方成拜将之礼。”
纣王道：“无妨，既然是圣人之徒。当得起如此对待，一应事宜。便由各位处置。”商容于朝歌城外，克日动工，修建拜将台。
纣王重整朝政后，朝歌百姓欢欣鼓舞，现在见到纣王要出兵讨伐伪君子周王，纷纷出力，青壮之人自不必说，自觉帮忙运送土石。那些老人孩子，力气衰竭，不能做重活的，都担着茶水，前去慰劳。有了朝歌百姓的帮助，几天后，就将拜将台修筑完成。
那拜将台按照古时规模制成，台高三层，按天地人三才。阔二十四丈，按二十四气。台有三层：第一层台中立二十五人，各穿黄衣，手持黄旗，按中央戌己土；东边立二十五人，各穿青衣，手持青旗，按东方甲乙木；西边立二十五人，各穿白衣，手持白旗，按西方庚辛金；南边立二十五人，各穿红衣，手持红旗，按南方丙丁火；北方立二十五人，各穿皁衣，手持皁旗，按北方癸水。第二层是三百六十五人，手各执大红旗三百六十五面，按周天三百六十五度。第三层立七十二员牙将，各执剑、戟、抓、锤，按七十二候。三层之中，各有祭器、祝文。
纣王得知了消息后，百感交集，想当初自己神智被迷得时候，想要修建什么，百姓纷纷逃避，甚至不惜背井离乡。如今就因为自己免除苛捐杂税，善待百姓，这些人便全力回报，实在让人感动。
纣王当即手书一幅，乃“善待万民”四字，令人做成匾额，悬在金銮殿宝座上方，用来时时提醒自己以及子孙后代。
拜将台建成之后，纣王亲自率领百官，前往姜子牙府上，请子牙登辇，前往城外拜将台。�