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老和尚端坐下来，口中念诵佛经，据后来讲是《大方广佛华严经》但是众人都不懂，
只是在一种氛围中，仿佛经过了许多岁月一般，几个人一下子就亲近起来。
半夜刮起大风来，然后又下起小雨，风声很大，凤吟就拆了破烂的供桌，升起一堆火来。
老和尚坐在靠门的地方依然虔诚肃穆，宛如一尊佛像，小庙破乱不堪，满是腐朽的木头泥土味道。
火光燃起，才发现大家都没有睡，火光映照在每个人的脸上，老太太向凤吟示意微笑，
那中年妇人也放下了芥蒂，之外三个孩子也羞羞怯怯低依偎在一起，露出微笑，一切似乎都因为这
火光，这温暖。
凤吟拾起一跟柴火，顺着墙角开始查看整个房子，就是破烂的废弃庙宇，地砖破碎散乱，
凤吟又拾起几段木料，转到正殿，隐约可见墙上有一些残败的壁画，腐蚀了的花花绿绿，看不出是什么，泥像依然破碎，看不出是谁，侧面有一对护法也剩下了半截身子，歪七趔八地在坐台后面，
凤吟用脚踢了几下，是一个尖尖嘴的双眼圆睁的佛头，一道闪电打过来，房间猛然一亮，突然又
暗下去，然后传来滚滚雷声，似奔马，似咒骂。
乱石堆里有一些苇草麻绳之类，凤吟扯了一把，露出一段白骨，他便悄悄转回身子，也没有再说什么。
也不知道是神佛放弃了众生，还是众生放弃了神佛，但在今夜，这破烂庙宇收留了众人。
虽然风雨大作，但这残旧的栖身之地，却给了奔走的行人一段平和。
众人都不说话。那不似中原人的老和尚继续念经。
凤吟小心控制了柴火，不让熄灭，也不让火烧得太大，柴火不多。
凤吟是黄昏时赶到这里的，一种神秘的吸引力诱使他与大家分离，等他被惊醒的时间，就是这一家人到来的时间，她们在路上是见过这个少年的，简单的问候之下，还是一起留了下来。
老和尚说，今晚会有暴雨，就先别走了。
凤吟只看了那几个怯怯的，又充满好奇的小姑娘一眼，就又靠着供桌歪到下去。
木料燃烧的烟火香气，逐渐掩盖了潮湿腐败的气息，但还是那么刺鼻。
凤吟又查看了一遍，摸索出几段干枯的香尾，一并丢进了火里。
那香火在柴灰里一下子亮起来，散发出一阵熏香。
总算是有了点邪不胜正的意思。
小女孩缩在老太太怀里问，奶奶为什么会打雷，这么吓人。
老太太就说，这是老天发怒了，是人们做了坏事，老天要惩罚他们。
小女孩就说，是老天爷在打雷吗。
老太太说，是雷神，是天帝的雷神。
小女孩就说，雷神什么样子。
老太太说，雷神像雷声一样吓人，他身体矫健，有一对羽翼，飞起来的时间铺天盖地。
他面目狰狞，又一对残暴的眼睛，还有一张尖尖的鸟一样的嘴巴。
几个小孩越听越害怕，不断往大人身上偎。
凤吟就看了那坐台一眼，学那老和尚，双手合十，也拜了一拜。
小女孩问，奶奶，那雷声会劈死杀害我爹爹的坏人吗。
老太太道，恶有恶报。
小女孩不说话了。过了会，另一个稍大点的孩子道，雷神怎么能找到他们。
老太太道，凡有光的地方，雷神就能看到他们，所以坏人总见不得光。
小女孩又道，那他们为什么敢白天出来杀人。
老太太一时想不出太好的回答，也不说话了，往火堆里填了点柴火，世道变了。
雨似乎停了，淅淅沥沥的似乎只是房子上落下的水。
凤吟旺了旺天棚，这破庙竟然没漏雨。
老太太道，善有善报，一切皆有定数。然后说起了一个故事，
从前，有一个庄稼人，家里很穷，但是一家人过得确也幸福快乐。
这一天他在地里看着庄稼，但总也呆不住，因为他媳妇就要生产了。
临近中午，他的老母亲来喊他回家吃饭，他搀扶着母亲走，
又感觉母亲小脚奔走太过劳累，就背着母亲。
行至半路见到路边有两个行人，一个在地里方便，一个在边上候着。
老母亲对儿子说，赶紧下来磕头。
儿子就听着母亲的话，那二人有点迷糊，就问这母子这是干什么。
母亲说，遇见贵人了，看二位老爷虽说穿着朴素，但那姿态气质绝不是这穷乡僻壤的人所能沾染，
所以给大人问安，因为媳妇要生产了，请大人给赠个名字。
那两个人听着挺高兴，有点意思，就给了老人一个元宝，说，就叫昱柱吧。
上边一个日，下边一个立的昱，柱子的柱。
另一人一听抿嘴而笑。
二人不太理解，但还是叩头道谢。
那年长的老爷忍住笑，板着脸道：一会要下雨了，定产一子，以你家境，虽说庄稼喜水，
但还是雨住了好，待长成时，愿风和日丽，就叫昱柱就好。
老太太讲的挺认真，似乎到后来也没明白只是个玩笑，这是后来凤吟又讲给别人听，
别人笑出来凤吟才反应过来的。
老太太显然不太懂得这些道理，言辞间也是朴实厚道，有很多错别的理解，但这不影响她的表达，她接着道。
这二人是两个“朝廷”，这“朝廷”就是大官吧。这大官都有本事。
果然刚回家就开始下雨了，然后这媳妇就要生。
家里本多处漏雨，但那天竟然没有漏。
就在那漏雨之处，有一群燕雀争相遮蔽。
而这一景正好被避雨的两个朝廷看到。
待孩子出世，二人前来道喜，说此子产时，有百鸟遮蔽，此乃吉兆，定是大贵。
二人说不如直接给孩子品一品。
老人不懂什么是品，那朝廷道，就品个八八陆十四品吧。
老人赶忙道，俺家命贱，不用那么多品，就品一品就够了。
两个“朝廷”当时脸色就变了，赶忙行礼道果然是富贵之人，歪打正着就是缘分，
此皆因善起，又赠送了笔墨银两。
后来这家人就拿那银两做起了小买卖，孩子大了，果然就跟着享起福来。
说到这老太太望着凤吟道，我见这位少爷也不是等闲之人，其实我这话儿到现在都糊涂着呢。
想那娃子，就是这孩子他爹爹，没想到竟只到中年，也不知道这个缘分是怎么个缘分。
这朝廷说怎么样，就听着怎么样，人家都有本事。
可是如今这四处闹匪，朝廷也无可奈何，南方有太平军要均田地，听来比朝廷还好，
叫什么天朝田亩。
我这一下雨就想起这些事情，我想起来就感觉心里便暖和，可是今天我想起来，
就这么难受。
老和尚也靠过来，岔开了话题。说这雷神是保护善良的人的，这龙神也是，那都是天龙八部。
然后告诉众人，这一路，就算平安了。
年龄最长的孩子感起了兴趣，就问大师，什么是天龙八部。
老和尚就说，天龙八部众，皆为我佛护法神，以天部龙部为首，在我佛过去世未成佛时，
“天龙八部”曾对虚空发誓，一旦释迦成佛，他们都愿成为释迦佛的护法眷属。
而在佛陀济世传播佛法之时，有神通护法，则不会佛道陨落，而施益于众生。
龙居水空中；能呼云兴雨；解人家热苦，使五谷丰登。
又有迦楼罗妙翅大鹏鸟，食吐悲苦声，双翅遮天蔽日，所扇之风，若入人眼，必然失明。
此二天时常与雨天出现，在中土便是雷神相，可直接行报应。
我们等今夜见此景象，天下将变。
如今南方有天国乱，北方有捻子乱，东方有副匪乱，西北又有回勇乱。
虽有称上帝天朝或敬主爱人皆是断章取义之外道行径。
善良之人若无正道指引，必然被人利用，下阿鼻焦热地狱，受苦无间。
这一夜过得特别长，孩子们逐渐睡去，老和尚似只对凤吟一个说。
摩侯罗伽为最后一部，乃为蟒神，亦云地龙，无足腹行神，即世间庙神，受人酒肉悉入蟒腹。
毁戒邪谄，多嗔少施，贪嗜酒肉，戒缓堕鬼神，多嗔虫入其身而唼食之。
凤吟眼前似出现一条冷冷大蟒，动作虽缓但缠绕滚压令人窒息，张巨口吞食一切活物，只进不吐，
无一逃脱。
“与天龙相应，由痴恚而感此身。聋呆无知。故乐脱伦，挽回前因。”
此一言说得凤吟心有所动。老僧就这样喋喋不休地讲了一夜，凤吟也津津有味地听了一夜。
对一些俗世，似了然于胸，豁然开朗。
此后，始开口言谈。
第四十七章 架梁闪折不在重
第四十七章架梁闪折不在重
袁宅东间的会客厅突然就热闹起来，商客来往，络绎不绝。
人逢喜事精神爽，袁老四换了个人似的，精神矍铄，神采飞扬，似乎突然拔高了几分。
待人接物客气大方，礼道周全，但转脸瞬间又显出无比的威严，真是恰如其分。
事情顺，心情好，一顺百顺，袁老四又恢复了早先的习惯，早晚各打一趟拳。
此时的袁四爷，已经一心面对商业往来的事务了，衣着华丽，派头十足。
他最近续起了络腮胡子，并不长，很柔和地绕了已见消瘦的尖下巴一圈，
让那张瘦长的脸孔衬托得不怒自威，因为他瘦了，那鹰钩鼻子就越发显得坚挺，
给人的印象就是总是耷拉着眼皮，一嘬一嘬地吸烟，然后抿着嘴从鼻子里猛喷一下，
却不见烟冒出来，似乎在这一换气之时，将那烟全给吃掉了。
烟丝一亮一亮的，眼睛也在半睁半闭间一亮一亮地。
他给客户准备的是上好的烟土，自己却只抽旱烟，而且立下规矩，袁宅，任何人不得碰烟土。
袁成恭除了那圈胡子外，跟他爹几乎一个模子磕出来的一般。
而袁老四因为这个儿子，突然也年轻了许多。
没有事情的时候，袁老四就这么板着脸在村头，河沿溜达，有时还牵一匹马，
自己到河堤上放，顺便活动活动筋骨。
背后总能听到妇女们的窃窃私语，有认识的想讨好他的还故意装作大嗓门地夸袁四爷越活越年轻。
袁四爷要得就是这个效果，于是越发的牛气十足。
袁成恭时机把握得很好，很快就填补了三十个把式伙计，这次走威武镖虽说很成功，
也几乎是倾巢而出，而此时镖局大徒弟郑光辉又押着马匹归来，一切归位。
这些马匹都是上等的好马，本是五爷的买卖，但袁四爷很想买下来。
因为关系到行规，最后还是忍住了手。
不过郑光辉给他捎回来一件礼物，假说是凤吟送的，实际是五爷给他买的。
郑光辉按五爷吩咐，大肆渲染地把凤吟的表现演说了一遍。
袁四爷听得不过瘾，又继续追问，郑光辉说得也不过瘾，
就跳到院子里连说带演，绘声绘色，捎带着又把各镖师的光辉形象又演示了一遍。
众人听得身临其境，热血沸腾，都拍手称好，袁四爷禁不住喜上眉梢道：“小子出息了，
是我家的种。”
大摆筵宴，一为归来镖师洗尘，而为一路圆满庆贺。而且还请了当地商户。
宴席上，袁四爷揭开那件大红缎子包着的匾额，四个大字“有勇知方”，
乃是西安府衙赠送。又有各县的官员赠贴与锦标铁卷。
又打开另一方精致小盒，揭去鹿皮绒布，却是一架精巧的水玉养目镜。
老头高兴地打开，架在那高高的鼻梁上，顿时精神百倍，比刚才又牛气了几分。
很快这些个喜事情就随着茶余饭后的交谈传出去了。
袁成恭趁机将码头线加长，修葺，重新拟�