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毫无疑问，他百分百是跟姜氏的当家学了修仙之法。
秦语菲顺着话儿，便跟秦逸川介绍道：“他就是您要见的人。”
李逍尘做了个简单的自我介绍，正要说点什么，却看到秦逸川的面色冷了下来。
所谓人靠衣装马靠鞍。但凡在修仙界有名头的世家后辈，即便穿的不雍容华贵，好歹也像模像样过得去。
李逍尘穿得如此落魄。要么是出身贫寒，要么是如同寒山、拾得那样隐于世间的大修行人。
可一观他的面色，显然真气还未足够凝聚。这小子不过是个没筑基的门外汉。
既不是名门，也没有实力，这样的人，自己的女儿怎么会看得上？
他和当年英姿飒爽、风流倜傥、谦逊有礼、少年得志且出身名门的女婿林涵之比起来，可差了十万八千里远。
秦逸川略一思忖，捏着茶杯，怒道：“随随便便找个人来冒充顶替，菲儿，你当你老爹好唬弄吗！”
只见那杯中袅袅冒着雾气的清茶，瞬间沸腾起来，如被烧开的沸水般，不断翻腾滚涌，仿佛在诉说着秦逸川的愤怒。
没多久，杯子里的茶液全部蒸腾为水气，飘游于空中，再也没了痕迹。
乍然见了这情形，李逍尘不禁暗暗咂舌。秦逸川的修为实在惊人。仅凭一只肉手，便能在如此短的时间内，将茶水蒸发。
也不知他到底用了几成功力？
计策被识破，秦语菲并没有显出慌乱，反而淡然自若：“我没有必要欺骗您。”
秦逸川压根就不相信她的鬼话：“你要找人假冒，至少也找个像样一点的吧？明眼人都看得出，这小子根本配不上你！”
“他哪里配不上了？是穿得寒碜，还是修为低浅，入不了您的眼？”秦语菲淡淡瞧了李逍尘几眼，“的确，他现在没有筑基。但假以时日，他必然名震修仙界，成为年轻一辈中的佼佼者。不，不仅仅是佼佼者。他还将会是超越四大世家和仙轮派的修仙界第一人，震古烁今，名动八表。”
李逍尘听她这么一说，顿时如坐针毡，心里直犯嘀咕：秦语菲啊，你吹牛也该有点谱儿吧？把我吹到天上，摔下来会很惆怅的啊。万一你老爹一个气急攻心，当场把我当蚂蚁捏死了……你可得负责！
秦逸川连连冷笑，对自己女儿的大话不以为然。
他拿起桌上的茶壶，给自己倒了杯茶，对秦语菲说道：“你从小就跟你妈妈学习星卜之术，应该比任何人都清楚，什么叫命运。我们父女俩也不用做口舌之争。你自己说，你这辈子的运数是怎样的？”
秦语菲被这“命运”二字堵住了嘴，一时连半个字也说不出口。
秦氏世家精通布阵星卜。秦语菲的母亲更是修仙界公认的第一星卜者。
自古以来，天与地都暗含着许多玄机道理。
当年诸葛孔明躬耕与南阳时，就因自己做过农夫而学到了许多知识。
千万不要小看农民这个职业。特别是古代的农夫，上知天文，下知地理。
比如“天上鱼鳞斑，晒谷不用翻”，就是在广大的农民群众里传得耳熟的预测天气的谚语。
由于耕作是一项靠天吃饭的工作，了解气候更变的规律，对农民的种田事业有莫大的帮助。
不仅如此，种地也关系到地势田土的选取。
诸葛孔明日后的成就，离不开他当农民的那段宝贵的经历。
为将帅者，知天时，晓地利，带兵打仗能够驱策天气地形这种无形之兵给予对手打击。
通过观星，便能窥得天机，预知天下形势将来的变化，以做好万全应对。
而秦氏世家所擅长的星卜之学，可以分为两个部分。一是观星之术，二是卜卦之学。
观星可知天命；卜卦可问人运。
在四库全书中，有一本著作，名叫《皇极经世书》。
它是依照易经的理论来推究宇宙起源、自然演化和社会历史变迁的奇书。
大到世界国家、朝代兴衰，小到个人的命运沉浮吉凶，都能从数理上去推演计算。
说到底，卜卦是一门非常深奥的数学。它是艰深精确的科学，而并非许多人所认为的迷信。
为什么叫“算命”？其中就有“算”的过程。
真正精通卜卦的高人，能以把你的一生算得很准。通常来说，这类人的数学是非常好的。
算不准的，对卜卦者本身而言，他要么是骗子，要么是数学成绩不好。
秦语菲通晓秦氏世家代代相传的星卜之术，自然明白“命运”是一个多么沉重的词。
它决定了人的一生，包括你每个月领多少工资，吃多少饭菜，和谁结婚，有无子嗣……等等，所有的一切，冥冥之中都注定了。
她的母亲曾给她推算过，秦语菲的姻缘蹉跎坎坷。需要经过两次不幸而短暂的婚姻，才会找到自己的真命天子。
第一段姻缘已经应验，就是那英年早逝的林涵之。
第二段不久将会到来，秦语菲的另一半将会是姜氏世家的人。
儒家讲知命，认为天命不可违。道家讲天命，承认天命不可抗拒。
天地自有其道。意思是说，万事万物都有其发展和运行的规律。
如昼夜更替，四季轮回，天体运行……
在《论语？季氏》中有记载儒家学派创始人孔夫子所说的话：“君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言。”
道家学派代表人物之一的庄子，也认为天命是不可违抗的。
从小接受这种理论并亲身印证的秦语菲，能够深深体会到命运那不可抗拒的力量。
如今自己的父亲抬出命运来压她。身为秦氏世家的星卜学的传承者，她没法反驳。
尽管之前抱有一丝希望，想靠李逍尘来搪塞父亲，可从小到大接受星卜教学的秦语菲，在碰上“命运”之后，也不由得低头了。
因为她清楚，在这两个字面前，一切都是无力的。
自己迟早会迎来第二任丈夫——那个来自姜氏世家的男人。
李逍尘瞥见秦语菲愣愣出神，似乎陷入了某个回忆之中。他心里暗想：这冰山美人该不会被她老爹唬住了吧？
情势完全没有朝他之前想象的那样去发展，甚至脱离了他所能控制的范围。
如果秦语菲就此妥协，任她老爹安排婚事，嫁给一个她不喜欢的人，那么自己出现在这里，又有什么意义？
小碧当初来拜托他，一来想让他缓和这对父女的矛盾，二来不想她家小姐被逼婚。
李逍尘看秦语菲这副失魂落魄的黯然模样，心中更加不爽。
他多少能猜到，秦语菲的沉默，与秦逸川所提到“命运”有关。
这芳华绝代的美人，难道已经向命运俯首了？
李逍尘这辈子最不能接受的，就是“认命”这种做法。
胸中涌起千言万语，他忍不住对秦逸川说道：“秦叔叔，我问你一个问题。你认为命运能够决定一个人的一生吗？”
秦逸川压根没把这二十出头的毛小子放在眼里，随口应付一句：“如果命运不能决定人的一生，那么听就不是命运了。”
“我不那么认为。”李逍尘摇摇头，说起了自己的出身，“我生在一个不算富裕的单亲家庭里。我爸爸很早就和我妈妈离婚了。家里没什么钱。正如您所看到的，我连一件好一点的衣服都买不起。上小学的时候，因为我是离异母亲的孩子，老师瞧不起我，把我安排到教室的最后一排听课。同学也远离我，不愿和我作伴。作为一个缺少父爱、家境贫寒的孩子，我更想改变这种状况。”
李逍尘想起和自己从小相依为命的母亲和妹妹，以及那些随风远去、艰难困苦的惨淡岁月，不禁涩泪润眶。
他深吸了一口气，继续说道：“如果我当年屈从于命运，就不会活到现在了。秦叔叔，你认为命运决定人的一生，是么？有这种想法，你就成为了你命运的奴隶。一辈子都被命运所拘束。我想问您，命运是什么，从哪里来的？您能回答我吗？”
秦逸川被这突如其来的问题给问住了。
他平时把命运挂在嘴边，通过星卜之术给很多人算过命。
也给人摆过风水，更换名字，教人为善，改变命局……
可却从未想过命运究竟是什么，从何而来。
李逍尘说道：“命运是由人的前世所造。所谓因果通三世。欲知前世因，今生受者是。欲知来世果，今生做者是。既然命运是由自己的前世所造，那么每个人都是自己命运的主人。为什么要被过去的自己所束缚，而不愿去改造命运，做命运的主人？”
佛家讲因果，同样也承认人有命运。
但儒、道两家只教人遵循天道去做事，并非阐释命运为何物。
而身为三界导师、四圣慈父的佛陀说的最为透彻。
三世因果，贯通三世，即，过去世，现在世和未来世。
人的确有命运，而且还是你自己以前造作的。
不但有过去世影响你的现在世，而且你这一生所做的一切，也将会影响接下来的人生，乃至后世。
但佛家绝不消极，而是积极的。
佛陀不仅把道理告诉世人，还教人如何改变命运，培植福报，从根本上去解决问题。
——命运并不是一成不变的。它可以被改造！
骤然听到李逍尘这么说，秦语菲惊诧无比地转头过去，凝视着这个男生。
这些年来，她一直循着自己生命的轨迹，早已心如死灰。但此刻却被李逍尘的几句话给燃起了一缕希望之火。
秦逸川听了他的话，只觉得可笑：“你没听说过定业不可转吗？前生所造作的业，今世又岂能转过来？”
李逍尘寸步不让地盯着他的眼睛，铿锵有力地说道：“且不说您的理解是否正确。我先问一句大不敬的话。如果您通过占卜知道，您的女儿三天后会死，您是不是就只能坐以待毙？一个人连改变命运的勇气都没有。那和行尸走肉有什么区别？活着还不如死了好！”
【第49章】下战书（第二更）
不给秦逸川说话的机会，李逍尘鼓足气势，一口气说下去：“我不知道您是否读过一本叫做《了凡四训》的书。这是明朝袁黄（字了凡）先生把改造命运的经过写给后代子孙的书籍。没错，也许我们都活在各自的命运之中。但世上有两种人，不会被命运所拘。一种是造作大善之人。善力远超过了业力。命运拴不住他。一种是犯下大恶之人。这种人也偏离了原本的命运轨迹。”
李逍尘对着秦语菲的脸，又道：“在《地藏菩萨本愿经》中有记述，地藏菩萨的前世婆罗门女，为救堕入地狱的母亲，广修供养，念诵觉华定自在王如来名号。后来发大誓愿——地狱不空，誓不成佛！她的母亲以及与她母亲同在一个地狱的罪人，在同一天全都得到超拔。这就是愿力抵过了业力。”
说到这里，李逍尘伸出右手，紧紧攥住：“命运就掌握在自己手中。每个人都是创造自己命运的主人。算命之所以算得准，是因为你从没有想过要改造自己的命运。一直做命运的奴隶的你，从未想过要改变命运！”
秦语菲呆呆望着李逍尘，被他这番话震撼得无以复加。
改变命运这一观点，对她来说，既大胆又狂妄，并且还粗暴地颠覆了她长期建立起的人生观。
李逍尘把头转向秦逸川，再说道：“算命的人给人算卦的时候，不也教人如何趋吉避凶吗？如�