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只见两边武将，听南宫之言，时有四贤八俊辛甲、辛免、太颠、闳夭、祁公、尹公，西伯侯有三十六教习，子姓姬叔度等，齐大叫：“南将军之言有理！”
众文武切齿咬牙，竖眉睁目；七间殿上一片喧嚷之声，连姬发亦无定主。只见散宜生厉声言曰：“公子休乱！臣有事奉启。”
姬发见散宜生出列，急问道：“上大夫今有何言？”
宜生曰：“公子命刀斧手，先将南宫拿出端门，斩了首级，然後再议大事。”
这散宜生当日与伯邑考同前往朝歌，与费仲尤浑二人许了不少钱财，之后便又回来西岐。他乃是西岐上大夫，如朝之国相，不可离开太久。如今听到伯邑考身死，却没有被仇恨晕了头脑。
姬发与众将不由一惊，不解其意，再问曰：“先生为何先斩南将军？此是何说？使诸将不服。”
宜生对诸将解释道：“此等乱臣贼子，陷主君於不义；理当先斩，再议国事。诸公只知披坚执锐，一勇无谋；不知老主公克守臣节，不有贰意，如今虽身在里囚，然定无怨言。公等造次胡为，兵未到五关，先陷主公於不义而死，此诚何心？故必斩南宫而后再议国事也。”
公子姬发与诸将听罢，个个无言，默默不语；南宫亦无语低头。散宜生又曰：“当日公子不听宜生之言，今日果有杀身之祸！为今之计，不若先差官二员。昔日大王往朝歌之日，先演天数有七年之殃；灾满难足，自有荣归之日，不必着人来接，言犹在耳。公子不听，致有此祸。如今不若再差官二员，用重贿私通费、尤，使内外相应。待臣修书恳切哀求，若奸臣受贿，必在纣王面前，以好言解释，老主公自然还国。那时修德行仁，待纣王恶贯满盈，再会天下诸侯，共伐无道，兴吊民伐罪之师，天下自然响应。废去昏庸，再立有道，人心悦服，不然，徒取败亡，遗臭万年，为天下笑耳！”
姬发听后不由大点其头，欢喜道：“先生之教为善，使发顿开茅塞，真金玉之论也。不知先用何等礼物？所用何官？先生当明告我。”
散宜生摇摇头曰：“不过用明珠，白璧，彩缎，表里，黄金，玉带，其礼二分，一分差太颠送费仲，一分差闳夭送尤浑。二将星夜进五关，扮作商贾，暗进朝歌。费、尤二人若受此礼；大王不日归国，自然无事。”
姬发公子大喜，即忙收拾礼物，修书差二将往朝歌来。诗曰：“明珠白璧共黄金，暗进朝歌贿佞臣；漫道财神通鬼使，果无世利动人心。成汤社稷成残烛，西北江山若茂林；不是宜生施妙策，天教殷纣自成擒。”
且说太颠、闳夭扮作经商，暗带礼物，星夜往汜水关来；关上查明，二将进关，一路上无词。过了界牌关八十里，进了穿云关，又进潼关一百二十里。又至临潼关，过渑池县，渡黄河，到孟津，至朝歌。二将不敢在馆驿安住，投客店宿下。暗暗收了礼物，太颠往费仲府下书，闳夭往尤浑府下书。
且说费仲府抵暮出朝，归至府第，守门官启老爷：“西岐有散宜生差官下书。”
费仲笑说道：“迟了！当初散宜生与伯邑考同来朝歌，却把九分财物献与大王，如今伯邑考身死，却想到某家，定要好生为难他一番，你着他进来再议。”
这费仲当真混球一个，贪得无厌。不与他好处，便要把人整的家破人亡才干休。当年翼候苏护便如此，如今又把伯邑考害了，便姬昌不能归家团聚，可恶之极。
不过也是应了一句老话：“好人不长命，祸害遗千年。”
现在是成汤气数不绝，有“欲其人灭亡，先使其疯狂！”
之理，于是朝歌奸妄当政，良贤残废，使成汤国民之心与商王室越来越远，到了灭国边缘。
可怜，纣王还不自知，只与妲己妖人日夜欢娱，置成汤六百年锦绣江山而不顾。此先不提。
太颠等奉命到来朝歌后，一分二路，先后拜访费仲尤浑二人。这太颠得费仲家侍之言来到厅前，只得行礼参见；费仲问曰：“汝是甚人？于夜见我。”
太颠答曰：“末将乃西岐神武将军太颠是也；今奉上大夫散宜生命，具有表礼。蒙大夫保全我主公性命，再造洪恩，高深莫极，每日毫无尺寸相辅，以报涓涯；今特差末将有书投见。”
费仲命太颠将书取出，折开观看。书略曰：“西岐卑职散宜生顿首百拜，致书於士大夫费公恩主台下：久仰大德，未叩台安；自愧惊骀，无缘执鞭，梦想殊渴。兹启者：敝地恩主姬昌，冒言忤君，罪在不赦，深感大夫垂救之恩，得获生全。虽囚里，实大夫再赐之馀生耳，不胜庆幸！某外又何敢望焉？职第因僻处二隅，未伸衔结，日夜只有望帝京遥祝万寿无疆而已，今特道大夫太颠具不之仪。白璧二双，黄金百镒，表里四端，少曝西土众士民之微忱，幸无以不恭见罪。但念我主公以残末衰年，久羁里，情实可矜；况有倚闾老母，幼子孤臣，无不日夜悬思，希图完聚，此亦仁人君子所共怜念者也。恳祈恩台，大开慈隐，法外施仁，一语回天，得救归国，则恩台德海如山，西土众姓，无不衔恩於世世矣！临书不胜悚栗待命之至，谨启。”
费仲看了书中礼单，暗自思量：“此礼价值万金，却是要我与大王进言放那姬昌。如若真个放了姬昌，日后不免我等身死送命，不得全尸，可重金送于面前，哪里有送回去的道理，如今怎生行事才好？”
费仲沉思半响，拿不定主意，又舍不财物，只是为难。良久之后，才吩咐太颠曰：“你且回去拜散大夫：我也不便修回书，等我早晚取便，自然命你主公归国。决不有负你大夫相托之情。”
费仲终究是因财而应下太颠之请。
太颠拜谢告辞，自回下处；不一时，闳夭也往尤浑处送礼回至，二人相谈，俱是一样之言。二将大喜，忙收拾回西岐去讫不表。
自费仲受了散宜生礼物，也不问尤浑，尤浑也不问费仲，二人各推不知。一日，纣王在摘星楼与二臣下棋，纣王连胜了二盘，只觉自己棋意大进，不由大喜，传旨排宴，费、尤侍於左右，换盏传杯。
君臣正欢饮之间，忽纣王言起伯邑考鼓琴之事，猿猴讴歌之妙，又论：“姬昌自食子肉，所论先天之数，皆系妄谈，何尝先有定数？”
费仲乘机奏曰：“臣闻姬昌素有叛逆不臣之心，一向防备，臣子前数日，着心腹往里探听虚实，里军民俱言姬昌实有忠义，每月朔望之辰，焚香祈求陛下国祚安康，四夷拱服，国泰民安，雨顺风调，四民乐业，社永昌，宫闱安静。陛下囚昌七载，并无一怨言。据臣意看姬昌，乃是忠臣。”
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第三九三章 飞虎有智
纣王听得费仲之语后，大为惊奇，言问：“卿前日言姬昌外有忠诚，内怀奸诈，包藏祸心，非是好人，何今日言之反也？”
费仲心中暗暗叫苦，若不是受了西岐重财，他又何故出言反尔，暗自思量着说教，片刻又奏曰：“据人言昌或忠或佞，入耳难分，一时不辨；因此臣暗使心腹，探听虚实，方知昌是忠耿之人，正所谓：路远知马力，日久见人心。”
纣王听完后，也不表态，反而扭头又与尤浑问曰：“尤大夫以为何如？”
尤浑与费仲一路货色，二人狼狈为奸，且二人都受了钱财，哪有反对之理，便开口启曰：“依费仲大夫所奏，其实不差，据臣所言；姬昌数年困苦，终日羁囚，训里万民，万民感德，化行俗美。民知有忠孝节义，不知妄作邪伪之事，所以西岐皆称姬昌为圣人；陛下问臣，臣不敢不以实对，方才不奏，臣亦上言矣。”
纣王与这二奸人相处日久，极为信服，见他二人都言同一理，遂曰：“二卿所奏既同，毕竟姬昌是个好人；朕欲赦姬昌，二卿意下如何！”
费仲想了想，不能不话说的太死，便又与纣王曰：“姬昌之可赦不可赦，臣不敢主张。但姬昌忠孝之心，久羁里，毫无怨言。若陛下怜念，赦归本国，是姬昌已死而之生，无国而有国。其感戴陛下再生之恩，岂有已时？臣量姬昌此去，必守忠贞之节，效犬马之劳，报德酬恩，以不死之年，忠心於陛下也。”
尤浑在侧见费仲力保姬昌，想必也是得了西岐礼物，所以如此；暗道：“我岂可单让他做情，我益发使姬昌感激。”
想后，尤浑出班奏曰：“陛下天恩既赦姬昌，再加一恩与彼，自然倾心为国。况今东伯侯姜文焕造反，攻打游魂关，大将窦融，苦战七年，未分胜败。南伯侯鄂顺谋逆，攻打三山关，大将邓九公亦苦战七载，杀戮相半，刀兵竟无宁息：烽烟四起。依臣愚见，将姬昌又加一王封，假以白旄黄钺，得专征伐，代劳天子，威镇西岐。况姬昌素有贤名，天下诸侯威服。使东南两路知之，不战自退，正所谓：举一人而不肖老远矣。”
纣王闻奏大喜曰：“尤浑才智双全，尤属可爱；费仲善挽贤良，实属可钦。”
二臣谢恩。纣王即降赦条，单赦姬昌速离里。
此有诗为证：“天运循环大不同，七年灾满出雕笼；费尤受贿将言谏，社稷成汤运告终。加封文王归故土，五关父子又重逢；灵台应兆飞熊至，渭水溪边遇太公。”
如今是反了东南二镇四百路诸候，皆因妲己媚惑；又因成汤气数将尽，故虽有忠于成汤的贤臣通将，却不能胜这四百诸候。纣王每朝会众文武百官时，说起此事，便觉不痛快。如今把那姬昌放了，他定然感激圣恩，举兵伐逆，让纣王省了不少工夫。
如此一想纣王当然同意，却是他一厢情愿，也不想想，把人家姬昌爱子伯邑考杀了做饼，又与姬昌食下。那姬昌再有贤名，也不作愚忠之臣，定然与纣王离心离德。这些，纣王自然不会去想，为他日后埋下祸端。
且说使臣持赦出朝歌，百官闻知大喜，使臣竟往里而来不题。再说西伯侯在里之中，闷思长子之苦，被纣王醢，日日叹曰：“我儿生在西土，绝於朝歌；不听父言，遭此横祸。圣人不食子肉，我为父不得已而啖者，乃从权之计。”
正思想伯邑考，忽一阵狂风，将檐瓦吹落两块在地，跌为粉碎。西伯惊曰：“此又是异徵？”
随焚香将金钱搜求八卦，早解具情，姬昌点首叹曰：“今日天子赦至。”
遂唤左右：“天子赦至，收拾起行。”
众随侍臣等未肯尽信；不一时使臣传旨，果有赦书已到。西伯接赦礼毕，使臣曰：“奉圣旨单赦姬伯老大人。”
姬昌便望北而谢恩，随天使出里。只见里父老牵羊担酒，簇拥道傍，跪接曰：“君候今日归游大海，如凤集梧桐，虎上高山，鹤栖松柏。七载蒙君候教训抚字，长幼皆知忠孝，妇女皆知贞节，化行俗美，大小居民，不拘男妇，无不感激千岁洪恩。今一别尊颜，再不能得沾雨露。”
左右泣下，西伯候亦泣，与众里民言曰：“吾羁囚七载，毫无尺寸美，与尔众民，又劳酒礼，吾心不安。只愿尔等不负我平日教化，自然百事无亏，得享朝廷太平之福。”
黎民越觉悲伤，远送十里，泪而别。
西伯侯一日到了朝歌，百官在午门候接，只见微子、箕子、比干、微子启、微子衍、麦云、麦智、黄飞虎，八谏议大夫都来见西伯侯。姬昌见众官至，慌忙行礼曰：“犯官七年未见众位大人，今一旦荷蒙天恩特赦，此皆叨列位大人之福荫，方能再见天日也。”
众官见姬昌囚七载已