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【破玉啸】武功内力高绝者以声音所表现的一门功夫。大侠风漫天的撮口长啸能震慑万兽、夺人心魄,乃是以绝顶内力化成。啸声一起,比佛家狮子吼功夫还具威力。风漫天早年曾以此啸大破得意夫人的万兽山庄,为武林除却一害。(见古龙《护花铃》)
【离门剑】一种诡奇至绝的剑术,奥妙无穷,虚指东而实刺西,明攻前却暗击后,神妙无方。此神剑术需气功到了相当火候方能施练。气功贯注剑身,令精钢之剑成绕指之柔,不论刺向何方,剑尖皆能随意指敌。离门剑术仅有五招,分东南西北中按五行从任何方位均能攻敌,每一招中皆能在刹那间作二十五种变化,共有一百二十五种变式,独步剑林。(见萧逸《十二神拳》)
【离合神功】崆峒派绝学之一,自先天太极而来,讲究阴阳、动静、柔刚、正反、虚实并用。如果凝虚成力,可以裂石开山,无坚不摧;引力返虚,则又虽动而宁,离合随心,以意却敌。(见东方玉《红线侠侣》)
【旃檀神功】少林寺独门功夫。此功可以避秽避邪。旃檀者,檀香之意。少林僧人每遭劫持,或其他原因,可向天吐气,一路上会留下一线旃檀之气,数日不散,唯有练过此功者方能闻出。一路顺香气指引,可找到吐气之人。(见卧龙生《翡翠宫》)
【凌波微步】北冥神功中最后一套功法。步法极为繁复,其要旨是按《易经》六十四卦的方法灵活跳奔,跃前纵后,左窜右闪,以求避开强敌。《北冥神功》秘籍中云:“猝遇强敌,以次保身,更积内力,再取敌命。”它也是以动功来修习内功之法。段誉在无量山琅岈福地洞中偶得《北冥神功》秘籍,最先练的便是这套步法,以至内力渐生,并籍此多次逃脱强敌的毒手。因这套步法轻盈夹变,有洛神凌波之态,故取曹植《洛神赋》中佳句以名之。(见金庸《天龙八部》)
【凌空裂帛】玄妙内功。右手微举,五指合并,当空一划,就使桅杆上的三面大帆如同刀切似的划破三道大口子。铁云曾以此功震慑长青岛的金婆婆,大摇大摆地夺回长青岛偷盗的苏州城财宝。(见萧逸《天龙地虎》)
【海天一线】一种以静制动的玄妙功夫。右手一翻,左手骈指如刃,由右腋下慢慢递出,上下划出一道线,则对方的几处大穴全都暴露在指力之下。云海和尚在枯坐时想出此功夫对付花明。郭飞鸿则以次逼退花明的巨灵金刚掌。(见萧逸《天龙地虎》)
【流星神拳】一种阴毒武功。这种拳法除了掌风凌厉,可伤人于五步之内外,右拳之上,还戴有一个铜套,用内力送出,可及一丈五尺,后面有软索相系,又可以当兵刃使用,使人防不胜防。(见卧龙生《七绝魔剑》)
【铁板桥】闪避敌人暗器的救命绝招。通常是暗器来得太快,不及跃起或向旁避让,只得身子僵直,突然向后仰天斜倚,让暗器掠面而过,双脚却仍牢牢钉在地上。功夫越高,背心越能贴近地面,讲究的是起落快、身形直,所谓“足如铸铁、身挺似板、斜起若桥。”如宝树和尚曾以此招避开曹云奇的暗算。(见金庸《雪山飞狐》)
【铁布衫功】一种刀枪不入的武功,练成此功犹如铁为衣,寻常人加害不得,但遇到武林好手则没有什么用处。修习此功需保童身。铁传甲曾练成此功。(见古龙《多情剑哭情剑》)按铁布衫为硬功外壮功法,如果兼习内壮童子功,则称金钟罩。铁布衫功的练习法是:先用软布环束胸背数周,然后用手着力搓摩,并经常将肘、臂曲伸,使胸部作翕之状。夜间宜用坚硬木板为床,使骨骼常与坚硬物体接触,日久渐至坚实。初习颇苦,日久则筋肉骨骼坚韧。然后于院内立铁杠,杠下设一浅坑,铺尺许细砂,每日早晚就铁杠练习种种姿式。下杠时,以上身肩、背、胸、腹、臂等部,有意向砂中跌扑,以与砂接触二次为度,如此练习三年,将缠绕之软布除去,以木槌捶击身体,再进一步换以铁锤击打,并运气凝神敛力以助。又练习三年,则上身各部绵软如棉,铁布衫功练成。运用时须运气敛力,则身体坚实,难以损伤。
【银丝飞蛛】大侠黑蜘蛛独步江湖、天下无双的轻功。每当与敌交斗不利或有急事,急需离去,黑蜘蛛袖中便有一线银丝倏然飞出,搭上一定距离开外的树上,然后他的身体也跟着飞了出去,远远望去,犹如飞鸟飘在树上。然后他双足一点,人又从树上飞出,跃上第二株树,那根银丝也跟着飞出,搭上了更前面第三株树···眨眼之间,黑蜘蛛身形已在数十丈外,果然是来去如电,倏忽千里。
有一次黑蜘蛛与江南几位武林世家子弟顾人玉、秦剑、小仙女等发生误会,展开争斗,黑蜘蛛寡不敌众,遂以“银丝飞蛛”的功夫迅速逃逸,即便是古怪、精灵的江小鱼拉住他的衣角坠在他身上,黑蜘蛛身形也毫不滞慢,令江小鱼赞叹不已。(见古龙《绝代双骄》)
【倚天屠龙功】武当派祖师张三丰伤心爱徒俞岱岩被残害,趁夜在中庭以手指空临书法,反复书写“武林至尊,宝刀屠龙,号令天下,莫敢不从,倚天不出,谁与争锋”这二十四个大字,演化出一套极高明的武功,每一字包含数招变化。其缩也凝重,似尺蠖之屈,其纵也险劲,如狡兔之脱,淋漓酣畅,雄浑刚健。恰巧张翠山于暗中看到,师徒二人心神相通,张翠山尽得其中奥妙。此后他于王盘山上以此功用判官笔在悬崖上书写这二十四字,惊住了武功盖世的金毛狮王谢逊,不得不自叹弗如。(见金庸《倚天屠龙记》)
【鬼斧掌】邙山鬼叟最厉害的掌法。这种功夫掌风纯走阴寒一途,和一般武功大不相同。掌势出手,潜生回旋,击中人身,宛如刀轮滚转,专破真气;伤人内腑,有若鬼神暗施斧斤,使人在不知不觉中负创,即使功力相等之人,及时运气反击,也非吃亏不可。(见东方玉《北山惊龙》)
【般若禅掌】少林派独门功夫。少林寺只有几位长老练成了此种功夫。般若禅掌使来不带丝毫风声,颇似劈空掌,但却有一团令人窒息的巨大无形压力,像泰山压顶般直撞对手,震力奇强,武林中几乎没有人敢硬接。(见东方玉《扇公子》)
【悬丝断脉】比武的一种方式。两人各用一根丈许长的丝线系在左腕脉门部位,另一端交给对方,凝聚真气,借线传功。谁若火候稍弱,谁就会难于承受,先被对方把脉息震断。此乃性命相搏,武林中人很少使用。秦如梦曾与诸葛艳比试悬丝断脉,诸葛艳惨死。(见诸葛青云《武林三凤》)古时医道曾有悬丝诊脉之法,乃用丝线系在病人手腕脉搏处,医生把线诊病,不见病人面而于病情了如指掌。此法的科学性大值怀疑。而小说中的比武方式显是从悬丝诊脉演绎而来,不足为凭。
【蛊术】传说中驾驭、控制某种毒虫用以伤人的方法。西南苗疆门等门派,向以善使蛊术称名于江湖,无人敢犯。查蛊,古来释义有二:其一,相传为一种由人工培养成的毒虫,或称蛊虫。《李时珍集》:“取百虫入翁中,经年开之,必有一虫尽食诸虫,即此名为蛊”。其二:《左传》孔颖达疏:“以毒药药人,令人不自知者,今律谓之蛊毒”。小说家将传说中的毒虫加以想象发挥,使蛊术成为笔下奇异多姿的江湖世界的一部分。据说用蛊的门派一般门规极严,断然不允许背叛师门一类事情发生,对敌时心很手辣,毫不留情。善使蛊术者一般为女流,往往兼以年轻貌美,性情却难以捉摸。施蛊高手,常常于无形中将蛊虫加诸敌手之身,之后或七日或九日内蛊虫发作,断无生理,且死状极惨。但有时遇上极为强大之敌,亦可令毒蛊反噬,施蛊者自取其咎。蛊能解,一般为独传之秘,也有的解毒之法较为奇特,如男女交合一类。
【惊神指法】天下第一点穴功夫,由宋国大内珍藏的穴道铜人图解演化而来。完颜长之、武林天骄、张大颠三人对图解的参悟不同,所习惊神指法也分为三派。武林天骄这一派以变化精妙、指法严谨见长,传人公孙璞曾以此指法吓退朱九穆。(见梁羽生《鸣镝风云录》)
【鸿蒙紫气】内功。练有此功者同人动手时有一种蔼蔼紫气发出,十分诡幻神奇,掌风一入其内,便即被化解得无影无踪。此功可柔可刚,意之所及,气亦随之,刚则无坚不摧,柔则伤人于无形。鸿蒙紫气与贝叶神功玄门中的至高绝学,鸿蒙紫气又较深奥一层。香车主人柳如烟仗此功击败不少武林高手。武继光练成两极混元乾坤手,在黄山论剑后,战胜柳如烟的鸿蒙紫气。(见卧龙生《玉剑香车》)
【移花接木】一种借力使力的武功。此功与武当的四两拨千斤、少林的沾衣十八跌相似,以柔克刚,先发制人,出手特别迅捷,在对方力量尚未充分使出来之前,抢得先机,先将他的力量拨回去。此功最大的关键处,就是要摸清对方的真气是从什么地方发出来的。因为一般人的力量,大多发自丹田附近的几处穴道,先是直势如矢的左掌,掌心深陷,蓄力不吐,再以右掌引出,轻轻一引一拨,对方便左掌打在自己的右掌上,右掌打着自己的左掌,左掌之力未竭,又打着自己的右掌,右掌之力未竭,又打着自己的左掌,而且左腿踢右掌,右腿踢左掌,移花接木。这是移花宫独步天下的看家本领。邀月宫主曾化装成“铜先生”向小鱼儿秘授三招锋利、简洁的化解之功,书中对此未详细解说。(见古龙《绝代双骄》)
【移山压顶】一种奇功异术。苗疆酋长毛子水运起内功,双掌邀指,频频作势,可将远处的小山丘升上天空,然后凭掌力牵引,压向敌人,称为“移山压顶”。(见梁羽生《武当一剑》)
【偷天指】一门极其邪恶的武功。如果一个人被这种指法点了穴道,表面上毫无异状,与普通手法制穴完全一样,一般稍具武功基础的人都可以解开,然而,这种指法的可怕之处也恰恰在此。假若不以特殊的手段来解而用一般解法,积留在受制者体内的阴气便会冲入脑海,半个时辰后脑脉断裂猝死,却看不出有何异常症状。因为运用此指法需要雄浑的内力和极为细腻的技巧,江湖中人掌握此功者甚少,又因其手段阴损,正派人士往往嗤之以鼻。石家堡的二公子石家辉为报家仇,即以偷天指法点了石家堡大公子石家庄的穴道,浪子三郎不知厉害,用寻常手法为之解开,半个时辰未到,石家庄便悄然死去。(见陈青云《浪子神鹰》)【兜罗手】奇异武功。共分金、木、水、火、土五式。木兜罗质直,专攻游滑掌式;水兜罗灵巧,踏瑕乘隙,用于功力较己为高的对手,以智取胜;土兜罗为凝重稳健的守势;金兜罗最是凌厉,出手必然杀人,居五式之首;火兜罗则是玉石俱焚,同归于尽的招数。(见陈青云《艺剑青霜》)
【盘古斧】武学宗师伴柳先生创立的一种指法。食指蜷在掌心,曲做一处,攻敌时威力极大,武林中称为“盘古斧”,亦有人称为“女娲指”。此指法系伴柳先生参研各门各派练习指力的方法集萃而成,既有少林、昆仑两个以拳法掌法为主的门派中指力的雄浑凝重,也暗含华山派原指神功的运力之巧、少林派一指禅功的运力之纯。伴柳先生将之传给柳鹤亭。(见古龙《