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陈敬说，不，不是你让不让我来，而是我愿意来。我真的非常爱你，我没有见过你这样的女人。真的，你不仅仅漂亮，内心太美好了。
程琦说，可是，我们不合适。我跟你在一起，就觉得是很久以前的知心朋友，是自己的亲人，但我们那样的时候，我没有任何激情。对你，也是极大的打击。我宁可我们还像过去那样天天在电话上见面，听听对方的心声，帮彼此解决一下生活中的困难，也不愿意像现在这样硬要在一起。我不知道你有没有对你的家人产生内疚，我是觉得很对不起他们。
陈敬说，不，你不要这样想，生活本来是虚假的，就是要一次次地打碎再重来。我愿意离婚，真的，我非常愿意。至于我的女儿，则另当别论。
程琦摇着头，陈敬抓着她的手继续说，你听我说，程琦，我们之间虽然也没有什么非常亲昵的话语，我们都是很克制的人，但是，我们从内心深处是非常相恋的，至于我们不能那样，也许是你很久没有那样的缘故，这根本不要紧，这是可以治好的。
程琦说，我早已想过了，的确，我们是非常知心的那种朋友，但是，你也仅仅是我的灵魂，是我精神的依靠，但不是我的现实生活。我的现实生活是他。这一点我从跟着他到他们家乡那天起就已经确定了，但我一直不知道，直到现在，我遇到你之后，我才知道他才是我的宿命。他爱我，我也还爱着他。
陈敬痛苦地说，可你不是说你们已经很久没有那样了吗？
程琦说，是的，但爱与那种事没有多大关系，就像你我一样，我们彼此内心一致，但与那种事无关。别再逼我了。我是个随遇而安的人，我不喜欢在异国他乡过一种我不熟悉的生活。这里使我不安，也使我不快。我现在老想的是，灵灵什么才能好，我们就赶紧回国。
陈敬双眼一直盯着程琦的眼睛，但程琦一直看着别的地方。她说，我不愿意伤害他，也不愿意伤害我的儿子，更不愿意你背井离乡。
陈敬说，我愿意背井离乡，我会对灵灵像亲生父亲一样的。
正在这时，只听一个声音说：“你不是我爸爸。”
不知什么时候灵灵已经在这里了。程琦赶紧抱起儿子说，你怎么走过来的？我不是给你说，你不要走这么长的路吗？
她抱起儿子出了门。
第二天早上，灵灵早早地就看动画片了，陈敬和程琦在餐桌上吃早餐。他们都一脸的疲惫。陈敬看着程琦说，你能再考虑一下吗？
程琦郑重地看着陈敬说，就让我们永远都活在彼此的内心吧！
陈敬真想大哭一场，可他没有。
程琦也想流一回泪，也没有。
他们吃完了早餐，像往常那样又各自回了房间。然后，陈敬收拾了自己的东西，过来对程琦说，我走了。
程琦默默地把他送到了门口，说，谢谢你为我所做的一切。
陈敬微笑着看程琦，他说，再让我亲一下吧。
程琦把脸捱过去。他在她眼睛上深深地吻了一下，忽然他说，记住，有什么困难的话，一定要告诉我。我随时都会出现在你的身边。
然后他转过身去。程琦看见他的眼泪在飞。她在门口站了好长时间，泪水打湿了她站的地面。直到楼上有人下来时，她才关了门，拭了自己的眼泪，往回走。蓦然间，他看见儿子早已站在卧室门口看着她。她又忽然间想起陈敬在临走的时候，根本就没有想起灵灵。她由是也知道自己的决定是对的。
陈敬回国后给程琦用英语发了个短信：我已经回家，请放心。我爱你。
程琦回道：祝你一切顺利。
她回完这个短信的一刹那，突然间觉得轻松了。现在，她的英语口语水平已经很不错了。她每天仍然要学习一阵英语，然后才给灵灵教汉语。但他同时也发现，灵灵的英语也大有长进，便鼓励他看电视，在家里有时也用英语对话。
灵灵好得很快。每天上午，医院有专人给灵灵按摩，还有专人带他运动。下午的时候，隔一天也有运动。剩下的时间，程琦便带着他在街上慢慢地走着。
有一天，她收到陈敬的电子邮件。他说，离开美国的一个多月来，我想了很多很多。我是带着某种莫名的冲动去美国的，刚开始我也没有想过要离婚，但和你时间一长，我就彻底地不能自拔了。你还记得吗？刚开始我是又说又笑，有时还要挑逗你，可是后来，我被情所俘，再也没有先前的那种洒脱了。我一心想的就是和你拥抱，和你能在一起。当你拒绝我的时候，我当时真的非常痛苦。当然，我们已经是成人了，我们知道如何克制自己。在回国的前一周，我几乎不能和家里人正常说话。我心里满满的全是你。但在后来，我慢慢地发现，也许你是对的。我们此后的人生也许会带着很多的遗憾，但我们超越了自我。对我来说，我超越了情欲。你真的医好了我纷乱的灵魂。再让我说一次，亲爱的。也许这是我最后给你写的信了。如果你以后不再需要我的帮助，我们就很可能不再通信了。我想过，这样也许对你更好。谢谢你给了我一个全新的人生，一个从容的人生，一个自在的人生。再见！亲爱的！
我的虚拟婚姻 22（3）
程琦颤抖着看完了这封信后，她回道，如果我以前也一直有一颗不安的心的话，你让我安心了。你使我体验了一种高尚且纯粹的人生。你使我更加澄明，宁静，自在。谢谢你！
但是，在不久的一天，他又发来了一封邮件，不过，里面只有一句话：一定要去看看心理医生。
她没有回复，但她去看了心理医生。是一个加拿大籍的女人，年龄大概和她差不多。大学讲师。大概要走二十分钟的路。他们前后见过几次。第一次，程琦把自己的心理障碍告诉那位心理医生时，她对程琦说，心理治疗是一个长期的过程，你的问题在于对性的态度而造成的。程琦不明白，医生告诉她，性对一个人有三种功能，一是健康功能，二是生育功能，三是快乐功能。你现在将它只视为生育功能，当然这种说法也不完全对，但是，你至少是在这方面出了问题，而你将其它功能全都漠视了。你现在还想生孩子吗？
程琦说，不，不生了。
医生问，那你为什么还害怕它呢？
程琦说，不，我不是害怕，而是讨厌。
医生又问，除了你丈夫以外，你还和别的男人做过爱吗？
程琦犹豫了一阵说，有两次，都是他要的，第一次我还有些冲动，但也仅仅是一刹那，第二次我压根儿就不怎么想，所以两次都失败了。
医生在那次谈话结束后对程琦说，你有些性冷淡，但不要紧。你需要两个阶段的治疗，第一阶段是对性的认识。我给你推荐几本书，你好好看看，你需要对自己的病有准确的了解。第二阶段是治疗，但这种治疗也必须是建立在第一阶段之上。
程琦从她那儿拿来了三本英文书籍，都是有关性的认识的。她每天在灵灵去接受治疗的过程中坐在附近看那几本书，包里还背着本大词典。这倒是学习英语的好机会。她乐意。在那几本书里，她惊讶地发现，她对性简直一无所知。性远远不是会做爱这么简单，性牵扯的太多了。它是道德的起源，是社会文明的调节者。每次人类文明的发展或重新认识，都首先要从性开始。从那几本书里她还了解了人类的性文明史，了解了发生于美国六七十年代后波及世界各地的那场声势浩大的“性革命“运动，了解了美国妇女的“走出厨房”运动和其它妇女解放运动的成果。其中有一本书还专门介绍了很多心理治疗的案例。
十天以后，她又去见那位心理医生，她们又聊了很久。这一次主要是程琦谈看过这些书的感受。她的确是接受了一次性文化的洗礼。这十天来，尤其是她向医生讲她看过后的感受时，她发现自己在这方面真的变了很多很多。她对性的态度明朗了，再也没有以前那么讨厌了，可是医生告诉她，你对性的讨厌和长期厌倦已经改变了你的一些生理机制。接着，医生问她和丈夫在一起时的各种性行为，问完这些后已经到中午了。医生说，明天我们继续接着谈。
第二天，程琦把灵灵送到医院后，就去了心理医生那儿。她们又聊起了她的恋爱过程和生活细节。她还填了一些心理测试题，最终医生对她说，我必须要说明的一点是，你在这几年的生活中，把自己当成了一个男人，把自己当成了一个母亲，把自己当成了一个强者，你唯独没有把自己当成女人，所以，从某种角度说，你虽然在一系列的事件上都取得了令人敬佩的胜利，但是，它们也异化了你。在一个男权文化为中心的社会里，这是女人最容易出现的问题。你摆脱了男权文化之后，却又陷入了女权中心主义，这两者都是不好的。前者压抑了你的个性，而后者又让你在男权社会迷失自我，丢失本性。从现在起，你得重新回到自我，去找回你一个女人的本色，那时候的你，也许完全摆脱了男权的压抑和女权中心主义的异化。
程琦在听着这些的时候，陷入了沉思。她何尝不知道这些呢？但她从来都不承认，不承认是对它的认识不够；不承认是她不想否认自己的成功，但是，她没有想到，是这样一种深层次的意识在压抑着她。杨树排斥她是因为这种东西，杨树对她的恐惧和敬畏也是因为这种东西，但杨树至少是一直将她当成女人。而别人呢，社会呢？霍雷教授等那些广场上的朋友对她的尊敬是因为她的道德和正义感，陈敬呢，陈敬一直是她的推波助澜者，是她性格中的强力所在，而陈敬将她看成了一个什么样的人呢？也是一个道德的符号，一个正义与良知的使者，一个美丽的且了不起的母亲，当然，他也把她看成一个美丽的女人，一个要有性的女人，可是，当她身上承载了那么多东西后，她又会是一个什么样的女人呢？
她竟然被这些东西绑在了十字架上？她竟然就是被自己爱着的尊敬着的那些人绑上了十字架的。这是多么可怕的事实。
她都不知道自己是怎么从心理医生那儿出来的，总之，她忽然间哭了。她恨那些人吗？不，她一点儿都不恨。她还爱着他们，但她忽然间决定要远离他们了。这是无意间造成的，是好心造成的。谁也没有错，错的只是她，是她那颗坚强的心。难道坚强也有错吗？坚强虽然没错，却使她走得太过了。
相反，只有杨树，只有杨树对她的淡漠，才是她现在所在乎的。
医生问她，你还爱你的丈夫吗？
我的虚拟婚姻 22（4）
她说，是的。
医生说，你是想继续你们的爱情和婚姻生活，还是想断掉？
她的内心忽然间一种恐惧，她说，当然愿意继续。
医生说，这么长时间以来，我相信他对你会有另外的认识，如果他在外面没有别的女人的话，他一定在性方面产生了压抑，或是也有了性心理疾病。
她一阵内疚，沉默着。
医生又问，他在你不在的时候手淫吗？
她说，有，他有手淫的习惯。
医生说，你想想看，当一个男人在有了妻室后还一直手淫的话，是件多么可怕的事。
她的泪水终�