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着一些由知觉空间中的空间共现关系所构成的较小的复合。我在某一方向所
看见的任何性质与构成该方向的视觉性质都具有知觉空间中的共现关系。看
来伴有手势的“这”这个词和一个描述是等价的；比方说，“占有我的视域
中心的东西”。说这种描述适用于红色就是说出某种显然不是分析性质的话。
但是因为它使用描述而不是名称，所以不是我们所要考察的东西。
我们正在考察什么样的事物能够具有时空顺序所需要的那些形式上的性
质。这样的事物只能在一个时间与地点发生；它一定不能再现，不管在另一
个场合还是在另一个地点。只就时间与物理空间来说，这些条件由“完全的
共现复合”来满足，不管这是由我的暂时经验还是由部分重合的物理性质的
充分集合来构成。（我把这样的集合叫作“充分的”，如果加上任何分子，
这些分子就不再都是共现的关系。）但是当我们去考察知觉空间的时候，我
们并不需要一种类似的方法。如果我同时看见两块一种特定的颜色上的浓
淡，它们在上下、左右这些性质上有着差别，正是这些性质使得两块颜色获
得了特殊性。
有了这些预备知识，让我们考察一下专有名称的问题。
主张“恺撒渡过鲁比孔河”是一个分析命题看来似乎有些违反常理。但
是如果它不是，那么我们所说的“恺撒”表示什么意思？
如果摆脱开我们的无知造成的限制，并照恺撒的本来面目去301 看他，
我们可以说他是一系列事件，其中每个事件都是一个暂时的全部经验。如果
我们通过列举这些事件来给“恺撒”下定义，那么渡过兽比孔河一定出现在
我们所列举的表内，而“恺撒渡过鲁比孔河”就成了分析命题。但事实上我
们并不是这样来给“恺撒”下定义的，并且我们不能这样做，因为我们不知
道他的全部经验。事实上情况大概是这样：某些经验系列具有使我们把这样
一个系列叫作一个“人”的某些特点。每个人具有许多只属于他的特点；例
如恺撒有“朱里阿斯·恺撒”这个名字。假定P 是某种只属于一个人的属性；
那么我们就可以说，“我用‘A’这个名字来叫那个具有属性P 的人”。在这
种情况下，“A”这个名字就是“那个具有性质P 的人”的缩写。显然如果这
个人还有属性Q，那么“A 具有属性Q”这个陈述就不是分析命题，除非从分
析上看Q 是P 的一个结论。
对于一个历史人物来讲，这种说法固然很好，但是对于一个我了解得更
清楚的人，例如我自己来讲，情况又是怎样呢？对于象“我感觉热”这一类
陈述情况又是怎样呢？按照我们以前的分析，这个陈述可以翻译成“热是构
成现在的我的性质之一”。这里“现在的我”可以被认为同“我的全部现在
的暂时经验”所表示的是同一个复合。但是这个问题仍然存在：我怎样知道
“现在的我”所表示的事物？它所表示的事物是不断改变着的；它所表示的
事物在任何两个场合下都不可能相同。但是显然“现在的我”这几个字从某
种意义上讲具有一种固定的意义；它们是语言中的固定因素。就普通意义来
讲，我们不能说“现在的我”是一个和“朱里阿斯·恺撒”一样的名字，因
为要认识它所表示的东西我们必须知道它在什么时候和被什么人使用。它也
没有任何可以下定义的概念内容，因为这种概念内容同样不会随着使用这个
词组的每个场合而发生变化。完全相同的问题也发生在有关“这”这个词的
身上。
但是，虽然“现在的我”和“这”不是照普通意义所说的名称，我还是
认为有一种把它们一定当作名称来看的意义。一个与隐蔽的描述相对而言的
专有名称可以用来表示说话人当时正在经验着的302 事物的全部或其中任何
一部分。当我们的文字创造性失败的时候，我们就求助于“这”这个词，用
它表示我们的全部暂时经验中为我们特别注意的那一部分经验，并且求助于
“现在的我”上面来，用它来表示全部暂时经验。我认为我能知觉到一个同
时存在的性质的复合，而无需一定知觉到所有作为它的组成部分的那些性
质。我可以用“这”这个名称来叫这个复合，然后通过注意，观察到比方说
红是作为它的组成部分的那些性质之一。我把最后得到的知识用“这是红的”
这个句子来表示，这个句子因而就是一个对于分析所作的判断，但却不是照
逻辑意义所说的分析判断。我们可以知觉到一个复合而不一定认识到所有它
的各个部分；但是当我通过注意知道它有某某部分时，这就是一个分析整体
的知觉判断，但却不是分析性质的，因为这个整体被定义为“这”，但却没
有被定义为由已知各部分组成的复合。
我所想到的东西就是格式心理学家所强调的那种东西。假定我有一个
钟，钟面不仅表示出时分，而且还表示出年、月、日，并且假定这个钟将在
我一生的时间中走动不停。这样它在我的一生中将不会出现同样的钟面。我
可能知觉到两次钟面有着不同，而不能立刻说出差别在什么地方。通过注意
我可能说：“在这一次钟面上分针在上方；在那一次钟面上它在下方”。这
里“这”和“那”只不过是名称，因而对它们所说的任何话都不能是照逻辑
意义讲的分析命题。
避开当事实上判断显然是经验性质的时候把它们当成分析性质的那种结
论，还有另外一种方法。让我们再看一下我们那个永不重复的钟。我们可以
用这个钟完全精确地给一个日期下定义。假定当钟指示1947 年6 月15 日 10
点47 分的时候，我说：“我感觉热”。这句话可以翻译成：“热与被描述为
1947 年6 月15 日10 点47 分的钟面共同出现”。这的确不是一个分析命题。
弄清楚我们的讨论的范围和目的的一种方法是用“最小量用语”把它表
示出来。我们可能问：“从原则上讲，什么是描述我的感觉经验的世界的最
小量用语”？我们必须问我们自己：我能满足于303 性质的名称和表示共同
出现以及空间和时间关系的字眼吗？或者我还需要专有名称吗？在后一种情
况下，需要专有名称的又是什么样的事物？
我已经提出过象“苏格拉底”“法国”或“太阳”这类通常的专有名称
被用来表示我们感到兴趣的时空中的连续部分；并且时空是由“完全的共现
复合”所构成，而这些复合本身又由性质构成。按照这种理论，一个比方说
象颜色上的浓淡的“实例”是一个以这种浓谈为组成部分的复合。凡是（正
象我们一般所说的那样）有某种具有这种颜色的东西的地方就存在这种颜色
本身。我们可以把任何一个共现的性质集合叫作一个“共现复合”，但是它
只有在一经扩大就不成其为共现复合时才是一个“完全的复合”。一个完全
的复合常常可以通过说出它的某些组成部分就可以确定下来；例如，就上面
所说的钟的情况来看，在我们知道了属于复合的是什么样的钟面之后，这个
复合就确定下来。这就是确定日期所以方便的原因。
表示知觉判断的主一谓语命题以两种方式出现。第一：如果只说出某些
作为复合的组成部分的性质这个复合就确定下来，那么我们就可以说这个复
合也有某某其它性质；这一点我们已经有“在钟面上10 点47 分的时候我感
觉热”这个陈述作为说明的实例。
第二：我可能知觉到一个复合而没有注意到它的所有部分；在这种情况
下，我可以通过注意而得到具有“P 是W 的一部分”这种形式的一个知觉判
断，这里“W”是被知觉到的复合的专有名称。如果我们承认这类判断不能改
变为其它形式，那么我们就需要有表示复合的专有名称。但是看来只是由于
无知我们才需要这类判断，并且在得到更多的知识之后，我们的整个W 总是
能够用它的组成部分来描述的。因此，尽管还是带点犹豫，我认为与表示性
质和关系的名称相对待而言的专有名称在理论上并没有必要。凡是有日期和
地点的事物都是复合的，简单的“特体”的概念是一种错误。
因为本章讨论的题目比较困难，所以把上面讨论中的要点比304 较扼要
和不带论辩的口气加以复述可能有助于把问题说清楚和避免误解。让我们从
“共现”开始讲起。
“共现”，就我所理解的意思来说，除了适用于精神世界以外，也适用
于物理世界。在物理世界中，它的意思等于说“在时空中部分重合”，但是
我们不能把它当作“共现”的定义，因为在给空间和时间的位置下定义时需
要共现。我愿意强调指出这种关系在物理学中与在心理学中完全一样。正象
在我心中同时发生的许多事情一样，我们也必须假定在时空中每一个地点有
许多事情同时发生。当我们观看夜空的时候，我们所能看见的每一颗星产生
着它的个别效果，而这只有在眼球表面正在发生的事情与每颗看得见的星相
关联的情况下才是可能的。这些不同的事情都是“共同出现”。
凡是几件事物共同出现，它们就形成我所说的一个“共现复合”。如果
有别的事物与它们全体共同出现，那么我们就可以把它们添上以构成更大的
复合。如果不可能再找出任何事物与这个复合的所有组成部分同时出现，那
么我就说这个复合是“完全的”。这样，一个“完全的共现复合”就是一个
其组成部分具有两种属性的复合：（A）它们全体都共同出现，（b）集合外
面没有与该集合的每个分子都共同出现的事物。
“现在的我”表示包含我现在的心理内容的那个完全的共现复合。“这”
表示这个复合中我所特别注意的任何一个部分。
完全的共现复合是物理的时空中时空关系的主体。由于经验上而不是逻
辑上的理由，说它们当中没有一个可以重现具有很大的可信性，这就是说，
它们当中没有一个出现在本身之前，或者在本身以北，或者本身以西，或者
在本身的上方。
我们把一个完全的共现复合当作一个时空的瞬间点。
一个不完全的复合一般说来将成为不同的完全的复合的一部分；一个单
独的性质也将是这样。比方说，一个特定的颜色上的浓淡是每个作为存在着
这种浓淡的时空点的完全复合的一部分。说305 一种性质或一个不完全的复
合“存在于”某某一个时空点就是说它是构成那个点的完全的复合的一部分。
一个不完全的复合占有时空中的一个连续领域，如果已知它所从属的两
个时空点，就有一条从其中一个点通往另一个点的连续路途，而这条路途又
完全由这个不完全的复合所从属的点来构成的话。
我们可以把这样一个复合叫作一个“事件”。它具有不重现的属性，但
是却不具有只占有一个时空点的属性。
一个特定的不完全的复合对于一个连续领域的占有可以定义如下：一个
完全的复合B 叫作“介乎”两个相距不太远的完全复合A 和C 之间，如果A
和C 共有的部分也属于B 的话。一组完全的复合的集合是“连续的”（就我
们的目的来