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“管不了那么多了，快将符给我，那东西又来了！”陈贤懿一下窜到老汤身边，从布袋中抓出一把灵符，然后分了几道给费三娘拿着。
果然，那血婴怪叫一声，小脚一蹬，小身子就像是一只猴子似的，一下蹦得老高，足有三四米，然后直接朝我们便扑窜而来。
它这一动手，陈贤懿也出手了，指诀一捏道符也跟着飞了出去，正打在前方半空中那血婴的胸口，红光一闪打的那血婴身体一顿，忙用手去拍打胸口，估计是让道符烧的疼了。
一见灵符还是有点效果，陈贤懿就朝老汤叫道：“用道符丢它！”
老汤自然不会耽搁，取出一张道符也朝血婴扔了过去。
话说那血婴本就被陈贤懿的灵符打中了，一个吃疼，结果接着老汤的符又朝它砸了过去，血婴发出一声吃痛声，一下落回到了地面。不过或许是因为吃疼，所以它一边拍打着被符砸中的地方，一边发出呼呼作响的怒气声，显然灵符对他造成不了大的伤害，反而再一次激起了它的怒火。
“操，你个龟儿子的，皮够厚的啊，竟然还敢瞪老子，看我不砸死你！”陈贤懿一次得手之后，便来了劲，见血婴落到地上了，便冲上前去，一道灵符又朝血婴扔了过去。
当然，除了费三娘盯着南宫黎在一旁警惕着，老汤也不可能看热闹，他也围上前去，二人手拿灵符将那血婴围住，同时不停的用道符砸它。
这下到也把那血婴折腾了个够呛，陈贤懿和老汤因为见灵符有效果，所以胆边生风，那血婴让他们这一围，灵符一道道砸过去，之前的怒火也随着被压了下去，不断的朝后躲去，嘴里还发出吃疼的尖叫声。
“这小孩这回算是吃挫了吧，老子让你出来吓人，这回也让老子痛快痛快！”老汤一边附和着老胡，见灵符将血婴逼得连连后退，顿时胆子也大了许多，不像之前那般畏畏缩缩。
砸了大约一小会儿吧，这时陈贤懿估计是玩到兴头上了吧，发现这时候老汤没有朝血婴扔符了，不由骂道：“老汤，你他娘的快上啊，砸不死这龟儿子，也得把这鬼儿子退回它姥姥家去啊！”
“别砸了，省着点用，我没符了。”这时，老汤翻了翻我那个黄布袋子，不由喊了起来。
“啊，这下可该怎么办！不又得咬舌头了！”陈贤懿虽然胆大，但是一听老汤这话，不由一愣，看了看自己手里可怜的四五道符，不由脸都变色了，忙对我叫道：“师弟，你快点想个办法啊，要不然可就糟糕了！”
说实话，此时的我心里比谁都着急，就在将布袋交给他们后，我就一直在冥思着应付血婴的办法。之所以我没有好的办法，原因是这东西我是第一回遇到，根本就不知道它怕什么。
说它属阴吧，但是舌尖血和灵符通通不管用，要知道我黄布袋里可是装着许多斩鬼符和镇尸符的，如果是一个阴魂，或者是僵尸，都一早降住了，可是眼下灵符都快砸光了，那血婴都只是在躲避，根本就没有一丝受创的样子。
显然，如果只是单纯的把它当成阴魂来对付的话，毫无作用。
世间无非就是阴阳两性，人属阳，鬼属阴，只要僵尸跳出了五行外，但如果它是僵尸的话，镇尸符显然也能将它镇住了，显然它也没有跳出五行外。
我忙打开天眼朝血婴看去，只见其身上无一丝阳气，尽是浓浓的阴煞之气。显然，虽然它看上去是“活物”，不像阴魂一样是“虚”的，但是却也和阴魂一样是阴体，可是为何对付阴魂的灵符却对它无甚效果呢？
这时，我仔细想了想血婴这种邪物的由来。血婴是由妖折的婴儿，取一个未满十五岁的处女之鲜血去每日喂养它，直至这个妖折的婴儿睁睛，这时就会将那个未满十五岁的处女做成活蛊（培育皿），直至血婴炼成，血婴将“活蛊”（也就是那个处女）给活活吃掉。
想到这里，我眉头一皱，顿时便一拍大腿，不由恍然大悟。
是的，我终于想明白了，为何那血婴会不惧普通对付鬼魂的灵符了。虽然血婴同样是一种鬼，属阴，但是因为它是用一个女人的血喂成的，还将活蛊（也就是那个处女）给活活吃掉了，所以血婴就不单单是阴了，而是阴上加阴，因为那个处女本来就是阴，正所谓男属阳，女属阴，那处女做成活蛊被血婴所吃，如此血婴和那处女二者为阴，合二为一，岂不就是阴上加阴了么？
而且还不仅如此，因为此二物不论是那妖折的婴儿，还是那被做成活蛊的处女，显然都不会是自愿的，所以自然带着怨恨之气，如此一来，阴上加阴，怨上加怨，自然就了不得了。
也就是说，血婴，虽然是阴物，但却是“太阴”！
太阴又称之为“老阴”，指某一事物的两种属性均属阴者。阴代表着死，这死上加死不凶险才奇怪呢。最让我感到惊慌的是，这种东西已经不能算是阴魂了，而是称之为邪煞。
正所谓邪煞一出天地动，百鬼裂胆乱阴曹！怪不得血婴一炼成，就害死了那么多人，费三娘的父母就是死在了血婴的手里，这情况要是处理不好，将是一场大灾难，会死很多人。
太阴，也就是邪煞这种东西那可是世间少出之物啊，从古至今，少之又少，也只是从爷爷他们口中听故事听来的，只是没有想到如今这个世道上竟然还会有人炼制出这种邪物来，真是让我震惊。
我以前听爷爷讲过这种太阴之物，说的是晚清之时的北方，有一地数年干旱无雨，有人发现年初病故的一妇人坟土潮湿，便纷传妇人死后变成了旱魃。各村民众不顾妇人的家人阻拦，刨坟开棺，见妇人的尸体尚未腐烂，更加确信妇人就是旱魃，不由分说将尸体烧毁。
村民们将妇人尸体从棺中抬中，哪知妇人乍起，伤了几个村民，剩下村民连连请来当地道士降它。话说当时那年月的道士大多都是有真本事的，不久就快要将乍尸的妇人给降服了，可是这个时候那妇人却突然产子，接着将产下的子给吃了，结果妇人成为阴上加阴，变为太阴，也就是邪煞，顿时阴煞气爆涨数倍，反将那道士给当场咬死了，而村民也死伤无数。
而后来那邪煞据说是被夜游神给降服的，因为邪煞一出天地动，百鬼裂胆乱阴曹！所以阴曹地府也知道世间出了邪煞，便派来夜游神去降服它，要不然后果不堪设想。
当然，这个故事里讲的邪煞是旱魃，而眼下的这个邪煞只是一个血婴，自然不会如旱魃所变的邪煞那般厉害。饶是如此，却也绝不是我们几个人能够轻易应付得了的。
这时陈贤懿那边已经急得火烧眉毛了，苦着脸对我喊道：“师弟，你倒是快点想个对策啊，要不然咱们真的要被这鬼东西给吃了！”
我朝他那边瞟了一眼，只见陈贤懿手里已经只剩下两张灵符了，一脸的苦相。而老汤因为没有了灵符，所以从我的黄布袋里头拿出了一把铜钱剑，对着那个血婴的脑袋就连劈了数下，接着也苦叫了起来：“他妈的，这家伙皮太厚了，老子手都震疼了，剑都伤不了它半分！”
这个时候，我心中也已经有了计较，转头便对陈贤懿他们喊道：“你们再坚持一会儿，我这就来请大鬼拿它！”
☆、第二百三十六章 斗血婴（下）
血婴既是邪煞，我自然就不可能与它硬拼了，可是要想拿下它，想来想去也就只有请别人来收拾他。
可是之前也说过了，我们已经进入了湘西，离江西千里远，师傅的手艺根本就管不了这么远，所以虽然我有常太奶这位地仙师傅，但是却也白搭。而除去请地仙师傅之外，也就只有请神了。
请神，其实和请地仙师傅看上去差不多，但是性质却不同。有道是，诸天正神三百六，一百畜神藏其中，讲的是所谓神明之中，有很多都是动物修得，神明里头也十分的杂，什么神都有，有正神，有邪神，并非所有的神都是可以乱请的。若是随便将神请来，如果请来的那位是个邪神，那可就玩大了，别说请神来救命，很有可能自个儿小命都会被邪神给拿去。
正所谓，请神容易送神难。就算你请来的是正神，而非邪神，但是也不一定就会帮你，而且能不能请得来还另两说呢。
请神的门道和讲究也很多，得看你请他们来是做什么的，才能决定请什么来。
比如你请个财神来，财神他老人家是管财的，就算请来了也不可能去帮你对付眼下的血婴呀。
阴阳道法讲究的就是生克化合，道法本身的强弱看的就是阴阳先生的见闻和学识。正所谓，知其所短对症下药。这世上之物，皆有克它之物，如遇火用水，遇水添土，都是相克化解的道理。小克为止，大克为死，这小克能阻止和克制事态的发展，而大克就能完全消除和解决事态。
眼下这血婴显然就是一邪煞恶鬼，所以必须请一个比它更厉害的主，来将其拿下。
专拿恶鬼邪崇的神有很多，夜游神是阴曹的神差，但毕竟不属于阴阳道家里的神，像我这种小阴阳是不可能请得他来的。而除了地府里的神差还有十二位凶神是专吃恶鬼的，比如奇穷？
穷奇是中国古代神话传说中抑善扬恶的恶神，它的大小如牛、外形象虎、披有刺猬的毛皮、长有翅膀，奇穷的叫声像狗，是吞食恶鬼的猛兽。
不过，奇穷虽然能对付血婴，但是它因为是抑善扬恶的恶神，所以根本请不得它。据说，穷奇经常飞到有人打架的地方，然后将有理的一方鼻子咬掉，假如有人犯下恶行，奇穷甚至会捕捉野兽送给他，并且鼓励他多做坏事。总之，它就是只帮坏人，不帮好人的这么一个主。如果把它请来，还不反过来帮着血婴把我们给吃了。
看来这吃恶鬼的恶神也请不得，因为就算请的不是奇穷，旦凡是凶神都不仅吃恶鬼，还会吃人。接着我便想到了一位真正的大鬼，那就是阴曹驱魔大神钟馗！
钟馗，大家都知道他是传说中专打鬼驱除邪祟的神，可以说是天下恶鬼邪祟的克星。相传，中国的唐朝时期，皇帝唐玄宗在一次外出巡游后忽然得了重病，用了许多办法都没治好，皇帝非常着急。一天夜里他梦见一个穿着红色衣服的小鬼偷走了他的珍宝，皇帝愤怒地斥责小鬼。这时突然出现一个戴着破帽子的大鬼，把小鬼捉住并吃到肚子里。皇帝问他是谁，大鬼回答说：臣本是终南进士，名叫钟馗，由于皇帝嫌弃我的长相丑陋，决定不录取我，一气之下我就在宫殿的台阶上撞死了，死后我就从事捉鬼的事。
钟馗不仅是专司捉鬼的神，而且还是道家体系里的，所以身为阴阳道家弟子自然能将他请来。
想到这里，我便踏起法步，打出法指，开始请大鬼钟馗：“天灵灵，地灵灵！赐福镇宅圣君出宫显威灵，师祖法驾来显灵……急急如律令！”
请神咒一念完，我大声喝令一声“坛前显威灵！”，接着我就看到一个黑影突然平空而现，夹到着阵阵大风，只见其生的是七八尺高，头带一顶破纱帽，整个脸黑乎乎的奇丑无比，豹头环眼，铁面虬鬓，生得凶神恶煞的，让人见着甚着害怕。
这个突然出现的黑影，不用猜我都知道，他一定就是我请来的钟馗了。当然，我们阴阳行当里的弟子请神，是请不来真神的，只能请来神的神刊。
所谓�