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《毛泽东著作选读》下卷第781页)
革命党嘛,以饿不死人为原则。 人没有饿死,就要做革命工作,就要奋斗。 一万年以后,也要奋斗。 共产党就是要奋斗,就是要全心全意为人民服务,不要半心半意或者三分之二的心三分之二的意为人民服务。 革命意志衰退的人,要
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04社会主义精神文明研究概览
经过整风重新振作起来。(毛泽东:《坚持艰苦奋斗,密切联系群众》(1957年3月)
《毛泽东著作选读》下卷第800页)
我们要保持过去革命战争时期的那么一股劲,那么一股革命热情,那么一种拚命精神,把革命工作做到底。 什么叫拚命?
《水浒传》上有那么一位,叫拚命三郎石秀,就是那个“拚命”。我们从前干革命,就是有一种拚命精神。 每一个人有一条生命,或者六十岁,或者七十岁,或者八十岁、九十岁,看你有多长的命。只要你还能工作就多多少少应当工作。而工作的时候就要有一股革命热情,就要有一种拚命精神。有些同志缺乏这种热情,缺乏这种精神,停滞下来了。 这种现象不好,应当对这些同志进行教育。我们的同志应当注意,不要靠官,不要靠职位高,不要靠老资格吃饭。 说资格老,多少年革命,这个资格也是可靠的,但同时我们不要靠它。你资格老,几十年,那是真的。可是,你有一天办了一些糊涂事,讲了一篇混账话,人民还是不谅解你。 尽管你过去做过多少好事,职位有多么高,你今天的事情办得不好,解决得不对,对人民有损害,这一点人民就不能原谅。 因此,我们的同志不要靠老资格吃饭,要靠解决问题正确吃饭。靠正确,不靠资格。靠资格吃不了饭,索性不靠它,等于还是什么官都没有做,就是不摆老爷架子,不摆官僚架子,把架子收起来,跟人民见面,跟下级见面。 这一条,我们的干部要注意,特别是老干部要注意。 一般来说,新干部没有这种包袱,比较自由。 老干部对新干部要处在平
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社会主义精神文明研究概览14
等的地位。 有很多东西,老干部不如新干部,要向他们学习。(毛泽东:《坚持艰苦奋斗,密切联系群众》(1957年3月)
《毛泽东著作选读》下卷第802页)
(二)周恩来
一、加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。二、努力工作,要有计划,有重点,有条理。三、习作合一,要注意时间、空间和条件,使之配合适当,要注意检讨和整理,要有发现和创造。四、要与自己的他人的一切不正确的思想意识作原则上坚决的斗争。五、适当的发扬自己的长处,具体的纠正自己的短处。六、永远不与群众隔离,向群众学习,并帮助他们。 过集体生活,注意调研,遵守纪律。七、健全自己身体,保持合理的规律生活,这是自我修养的物质基础。(周恩来:《我的修养要则》(1943年3月18日)
《周恩来选集》上卷第125页)
鲁迅先生曾说:“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”
这是鲁迅先生的方向,也是鲁迅先生之立场。 在人民面前,鲁迅先生痛恨的是反动派,对于反动派,所谓之千夫指,我们是只有横眉冷对的,不怕的。我们要以眼还眼,以牙还牙。假如是对人民,我们要如对孺子一样地为他们做牛的。 要诚诚
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24社会主义精神文明研究概览
恳恳、老老实实为人民服务。 我们要有所恨,有所怒,有所爱,有所为。 过去历史上有多少暴君、皇帝、独裁者,都一个个地倒下去了。 但是历史上的多少奴隶、被压迫者、农民还是牢牢地站住的,而且长大下去。 人民的世纪到了,所以应该像条牛一样努力奋斗,团结一致,为人民服务而死。 鲁迅和闻一多,都是我们的榜样。(周恩来:《在上海鲁迅逝世十周年纪念会上的演说》(1946年10月19日)
《周恩来选集》上卷第240—241页)
无产阶级首先要对自己进行自我改造。 天下无天生的完人。 觉悟程度也是逐步提高的,从不自觉到自觉。 认识是发展的,自己要不断进行自我教育改造。 无产阶级有自己的阶级本能,反抗剥削压迫,思想先进,但要发展成为有战斗性、觉悟高、有组织的阶级,也要进行自我改造。 无产阶级要消除自己队伍中非无产阶级思想影响,而且还有封建的影响。无产阶级和资产阶级在一个社会里,不能不受资产阶级习惯势力的影响。 所以,无产阶级、共产党要不断地进行自我改造,把旧的东西剔除掉。 只有能自我改造的人,才能改造别人。……
总起来说,无产阶级对其他劳动者或非劳动者的改造,是为了最后消灭阶级和阶层。只有这样,才能实现共产主义。到那时,工农差别、体力劳动和脑力劳动差别也不存在了,即阶层也不存在了。 这是一个很长的时期,中间还要经过许多阶段。
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社会主义精神文明研究概览34
(周恩来:《关于知识分子问题的报告》(1962年3月2日)
《周恩来论文艺》第129—130页)
过社会关。 就是如何对待社会的习惯势力。 我们的新社会巩固了,但阶级还存在,旧的习惯势力影响还很大,它经常影响我们的思想,有时是不知不觉地影响的。 如戏曲中常有“做官的”打老百姓的板子,农村干部看了就觉得管人的就可以打人。鬼戏有的是迷信,有的是过去人们受了冤屈,生不能伸冤,便寄托在死后伸冤。 ……总之,这些鬼戏演多了是会有影响的。 还有香港进步片,它暴露资产阶级社会的丑恶,到南洋一带去放映是有教育作用的,但到我们国内来放映,它批判的对象不存在,反而把香港的生活方式介绍过来了。 上海有些青年就学香港的衣着、发式。 现在苏联经常放映美国片,苏联人民受影响,难道中国人不会受影响吗?应该看到要扫除社会习惯势力是不容易的。 在我们这辈子不可能都消灭,但要尽可能去扫除。 不要以为我们打了预防针就可以预防影响,这种预防针要经常打才行。 所以过社会关时间更长。 我们文化艺术工作者要担负起扫除旧社会习惯势力的责任,用新的思想去教育人民,影响人民,……
(周恩来:《在文化艺术工作者春节联欢会上的讲话》(1963年2月8日)
《周恩来论文艺》第148页)
看到今天的社会主义,还要想到未来的共产主义;看到中国革命成功,还要想到支援世界革命成功;看到中国消灭剥削制度,还要想到世界上消灭帝国主义、消灭剥削制度,直到消灭阶级。 消灭阶级是长期的事,中国现在虽然还存在着
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44社会主义精神文明研究概览
剥削残余,但是,从整个社会来说,剥削制度已经取消了,可是,阶级仍然存在。 如果在这个过程中,搞得不好,还可能出现新的资产阶级分子。 我们不仅要消灭社会压迫、民族压迫,而且,要在将来取得世界革命胜利,而消灭国家,消灭政党。 中国革命胜利,还必须支援世界革命的胜利。 世界革命不胜利,中国革命的胜利也不能巩固。 将来进入共产主义的时候,不仅要使工农之间的差别、城乡之间的差别、脑力劳动和体力劳动的差别消失,最后还要使民族之间的差别消失。 到了那个时候,人类主要是对自然界斗争,同时人类本身仍然有新与旧、先进与落后、集体与个人的矛盾。 矛盾的斗争和统一,仍是社会发展前进的动力。认识这些问题,就给我们一种信心,相信革命必胜,新的必定代替旧的。 这就给文艺创作带来精神力量,人的精神面貌就会改变,产生革命乐观主义精神,高尚的革命情操。二十二岁的雷锋有这种气概,他熟读毛主席著作,掌握毛泽东思想的精神实质。要学习雷锋的无产阶级立场、革命精神、共产主义风格和无产阶级斗志。 雷锋精神看来很平凡,事实上很伟大。 ……
改造自己。 每个人都要改造,旧社会来的人要改造,新社会长大的也要改造,因为社会里仍存在旧的东西,如果自己不坚定,没有防疫力量,就仍会受到旧思想的传染和影响,所以也要改造。……在生活当中,为了反对某一种压迫制度,可能产生出一点革命思想。 但是,无产阶级的彻底革命思想,不可能自发生长出来,必须经过长期的自觉锻炼。 即使是一个共产
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社会主义精神文明研究概览54
党员,也要不断进行思想革命,长期奋斗。(周恩来:《要做一个革命的文艺工作者》(1963年4月19日)
《周恩来论文艺》第152—153、156页)
(三)刘少奇
共产党员为什么要进行修养呢?
……
我们共产党员,是近代历史上最先进的革命者,是改造社会、改造世界的现代担当者和推动者。 共产党员是在不断同反革命的斗争中去改造社会,改造世界,同时改造自己的。我们说,共产党员要在同反革命进行各方面的斗争中来改造自己,这就是说,要在这种斗争中求得自己的进步,提高自己革命的品质和能力。 由一个幼稚的革命者,变成一个成熟的、老练的、能够“运用自如”地掌握革命规律的革命家,要经过一个很长的革命的锻炼和修养的过程,一个长期改造的过程。 一个比较幼稚的革命者,由于他:(一)是从旧社会中生长教养出来的,他总带有旧社会中各种思想意识(包括成见、旧习惯、旧传统)的残余;(二)没有经过长期的革命的实践;因此,他还不能真正深刻地认识敌人,认识自己,认识社会发展和革命斗争的规律性。要改变这种情形,他除开要学习历史上的革命经验(前人的实践)而外,还必须亲自参加到当时的革命的实践中去,在革命的实践中,在同各种反革命进行斗争中,发挥主观的能动性,加紧学习和
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64社会主义精神文明研究概览
修养。 只有这样,他才能够逐渐深刻地体验和认识社会发展和革命斗争的规律性,才能真正深刻地认识敌人和自己,才能发现自己原来不正确的思想、习惯、成见,加以改正,从而提高自己的觉悟,培养革命的品质,改善革命的方法等。所以,革命者要改造和提高自己,必须参加革命的实践,绝不能离开革命的实践;同时,也离不开自己在实践中的主观努力,离不开在实践中的自我修养和学习。 如果没有这后一方面,革命者要求得自己的进步,仍然是不可能的。(刘少奇:《论共产党员的修养》《刘少奇选集》上卷第97—99页)
我们共产党员的修养,是无产阶级革命家所必需有的修养。 我们的修养不能脱离革命的实践,不能脱离广大劳动群众的、特别是无产阶级群众的实际革命运动。我们的党员,不但要在艰苦的、困难的以至失败的革命实践中来锻炼自己,加紧自己的修养,而且要在顺利的、成功的、胜利的革命实践中来锻炼自己,加紧自己的修养。 有些党员受不起成功和胜利的鼓励,在胜利中昏头昏脑,因而放肆、骄傲、官僚化,以至动摇、腐化和堕落,完全失去他原有