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问题出在杨雄的妻子潘巧云身上。原来这妇人生于农历七月初七的七巧节，正是牛郎织女鹊桥相会的日子，似乎暗示着她生来就是一个多情的命。她既名巧云，却不是七巧节的星星，而是七巧节的彩云，因此缺少星星一般恒久的痴情，却有着变化无常的云情雨意。本朝文学家秦观有词云：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”这妇人便常常纤云弄巧地惹出一些金风玉露的爱情故事来。
《水浒传》说，潘巧云先前嫁给蓟州府的一位王押司，因王押司病故，便再嫁给两院押牢节级杨雄。谁想杨雄虽然是个好汉，却到底不如王押司文采风流，因此难以满足这妇人的心意。平日里，这妇人倒是一副白领丽人的模样，却偷偷地跟一个和尚勾搭在一起。
石秀暗暗叫苦。说起来妇人偷和尚，不过是一桩私情，但这妇人却利用做财务部经理的职务之便，贪墨了许多公款，去供养那和尚。石秀作为公司的总经理，自然不能置之不理。然则这妇人不比寻常，若是寻常人等，只需开除就是了，偏偏这妇人是公司老板杨雄的妻子，动不得她一根手指头。石秀想来想去，左右为难：有心告诉杨雄吧，他与那妇人到底是夫妻，一句话说得不好，便犯了疏不间亲的大忌；不告诉他吧，于公对不住企业，于私也对不住兄弟之间的情义。
中国有名人哲言曰：“千里之堤，毁于蚁穴。”西方管理学则有一倒百倒之“多米诺骨牌效应”一说。杨石酱业有限公司也因为潘巧云那蚁穴一般的私情，面临着崩溃的危险。
第81节 文化是闲出来的，情欲也是闲出来的
那和尚法名海公，又叫作海阇黎、海和尚，俗名裴如海。因爱慕潘巧云的美貌风情，情愿给潘巧云的父亲潘太公做干儿子。论及岁序，却较潘巧云稍长，潘巧云因此叫他师兄。
却说王押司病故将满两周年，潘巧云怀念前夫，却叫海和尚前来做一场法事。石秀也来帮忙，因此认得海和尚。那海和尚长得英俊，又会唱经，仿佛沙门里的明星。石秀向他询问人生的意义，他先是道了一声“阿弥陀佛”，接着又是一通“色不异空，空不异色”的经文，然后解释说：“人生自有意义，只要用心体会，即可觉知意义之所在也。”石秀听了，甚是敬佩他的学问，以为高僧大德也。
有学者曰：“钱是忙出来的，文化是闲出来的。”殊不知，情欲也是闲出来的。各位读者想必记得，王婆曾经向西门庆传授过“决定偷情成败的五大要诀”，曰潘（潘安那样人见人爱的外貌）、曰驴（驴子那样过硬的性能）、曰邓（邓通那样雄厚的资本）、曰小（善于装小）、曰闲（好整以暇的闲工夫）。众人都在忙着赚钱，唯有和尚最闲，有的和尚便闲出了文化，有的和尚却也闲出了满脑子的情思。就是和尚们自己，也有四句自嘲的言语，叫做：“一个字是僧；两个字是和尚；三个字是好色鬼；四个字是色中饿鬼。”
不久，石秀便听到潘巧云偷情的传言。石秀初时不信，仔细回想起做法事时潘巧云与海和尚之间的暧昧情态，便有些信了。到了年底清查公司账目，看出许多破绽来，便越发信了。到了次年一个春风沉醉的晚上，石秀来找杨雄议事，却远远地看见潘巧云迎接着海和尚进得屋去，从此便确信无疑。而他最初对海和尚的仰慕，也因此翻作了恶心呕吐的反感。
犹豫了许久之后，石秀终于下定决心，找了一个话头来问杨雄：“哥哥常常在牢城营里值夜，嫂嫂一个人在家，岂不孤独？”
杨雄以为石秀在调笑他，也跟着笑道：“你那嫂嫂，睡得跟猪似的，孤独个屁！”石秀冷笑道：“你怎么知道嫂嫂不孤独？哥哥还是小心为妙，孤独的女人最会惹是生非。哥哥可听说过西门庆与潘金莲的故事吗？那潘金莲姓潘，嫂嫂也姓潘。”
杨雄听得心惊，继而勃然大怒道：“难道那个婆娘背着我做了什么偷男养汉的勾当不成？你且说说，那个野男人是谁？”
第82节 计划是可以设定的，但意外却难以避免
且说杨雄回家找那妇人吵架去了，石秀这里却是一晚上辗转反侧，唯恐杨雄情急之中做出什么天崩地裂的事情来。谁知次日见到杨雄，却是一副若无其事的模样。
石秀心中好生奇怪，又不好相问，把许多疑惑放在肚子里，憋了整整一天。到了第三日，杨雄却又来找他，说要给他介绍一个女朋友。
石秀问：“哥哥，无缘无故的，怎么忽然要给我找女朋友呢？”
杨雄说：“天底下哪有男人不想女人的？也怪哥哥大意，不曾操心你的婚姻大事。如今是你嫂嫂做的好媒，为你找了一位城南的青春女子。”
石秀说：“你是不是听嫂嫂说我什么啦？哥哥呀，你听我说，嫂嫂她不是好人。”
杨雄跟着脸色就变了，冷笑道：“你嫂嫂她怎么不是好人？难道就因为那潘金莲姓潘，天下就没有一个姓潘的好女人吗？难道你姓石的调戏自己的嫂嫂，便是一个好男人？调戏嫂嫂不成，反到哥哥这里来诬告她，你要我怎么听你说？”
石秀急了，说：“哥哥呀，你要听我说，嫂嫂她真不是好人。”
杨雄冷冷地说：“兄弟啊，我不管你和她之间发生过什么事情，但我得告诉你，你嫂嫂再漂亮，那也是你嫂嫂。她好也罢，她坏也罢，你都得尊重她，懂吗？”
石秀心想：“这女人果然有些手段。我好心提醒哥哥，她却兜头给我一盆屎尿，诬赖我调戏她，叫我声名败坏，无法取信于人。”胸中顿时涌起说不出的羞愤，再也不能言语。
那天下午，石秀在办公室里呆呆地坐了两个时辰，心中却又想道：“我花费了许多心血，好容易开创了一番大好的事业，却万万没有想到会遭遇如此尴尬的境地。想来人生就是如此，无论事先做过多少殚精竭虑的计划，也难免发生一些突如其来的意外。如今看我浑身屎尿的狼狈模样，却是如何做人？”想来想去，满腔的热血逐渐化作了心灰意懒。
原来石秀不比宋江。从前面的案例中我们已经知道，宋江具有包羞忍辱的胸怀，因而能够成为一个伟大的领导者。石秀却不一样，他敏感而脆弱。他之所以叫做“拼命三郎”，在于他有独立自主的性格，能够固执地按照自己的意愿生活。他是一个完美主义者，具有天才的分析和设计能力。在不受打扰的情况下，他有足够的才能把一项事业做到尽善尽美。但他的敏感，却常常让他捕捉到许多负面的信息，让他变得惊恐和焦虑，直到焦虑像潮水一样把他淹没。
在焦虑不安之中，他猛可地又想起“神行太保”戴宗的那封推荐信来，心想：“事业虽好，到底不如我的人格和尊严来得重要。也罢，也罢，我且离开这个是非之地，以后再来理论事业的问题。”
祖花先生曰：
本章节选料于《水浒传》第四十四回“锦豹子小径逢戴宗，病关索长街遇石秀”和第四十五回“杨雄醉骂潘巧云，石秀智杀裴如海”。
此处路转峰回，改写杨雄、石秀。前者武大与武松，兄弟也。此处杨雄与石秀，亦兄弟也。前者西门庆与潘金莲，孽情也。此处裴如海与潘巧云，亦孽情也。武松，二郎也。石秀，三郎也。武松，矫矫乎壮士也。石秀，亦矫矫乎壮士也。前者武松潜逃之后遇着和尚，此处石秀遇着和尚之后潜逃而去。如此错落递进之情节，乃极言情欲人心之难测也。此管理学之难题，乃谓管理之道非常之道也。
可叹石秀满腹才华、一番艰苦，创建了多好一桩事业，竟为一对狗男女的孽情所坏！
第十七章 以国家利益的名义
导语
没有正义，只有对正义的解释。宋江与皇帝虽未谋面，却不约而同地在正义的问题上达成了共识。现在宋江对于正义的解释，就是善于用国家利益或者公众利益的名义说话。这个解释后来便演变成了梁山集团公司的公关口号，叫做“替天行道”。
“没有正义，只有对正义的解释”一语，最是令人惊悚。
第83节 无中生有的战略策划
话说石秀在“神行太保”戴宗的引荐下，受到梁山集团公司常务副总裁宋江的接见。宋江看着他的履历表，很赏识他的才华，把他看做是一位难得的智慧型员工，分配在战略研究院供职。仅仅过了半个月，宋江便再次约见石秀，与他共商大事。
原来梁山集团公司有一幅战略储备用地，位于梁山东北面的独龙冈，大约有一千多亩的面积，依山面河，风水极佳。目前，公司已经向官府办理了该地块的使用权证，地面拆迁工作也在进行中。宋江说：“石秀兄弟，你虽然只是一位新员工，但我看你天资聪慧，必然有所作为。请你来看看这幅地块，能够策划出一个怎样的好项目来？”
能够得到宋总裁的器重，石秀自然是受宠若惊。回到办公室，他开始冥思苦想，却在忽然之间灵感乍现，有了一个绝妙的项目创意，名之为商战大本营。
毫无疑问，这是一个伟大的创意。石秀在项目策划书中满怀豪情地挥毫写道：“古往今来，战争几乎贯穿了人类的全部历史。于乱世则是兵战，于治世则是商战。早在战国时代，被誉为‘商圣’的白圭便有‘商战胜于兵战’之论述。而今市场竞争日趋激烈，从中涌现出了一大批将帅级的企业家和职业经理人，他们是商战时代的英雄豪杰。古人云：‘栽下梧桐树，引得凤凰来。’又云：‘英雄识英雄，惺惺惜惺惺。’商战大本营的兴建，必将对普天下的企业家和职业经理人产生云集效应，形成一种聚合经济现象。”
按照石秀的规划，商战大本营将成为大宋朝的民营经济总部。各路英雄豪杰都把自己的企业总部设在这里，以龙腾虎跃的竞技姿态，带动全国的市场发展。这种群贤毕集的生态环境，对于他们相互之间的交际、学习、合作与发展壮大，也会产生很好的培育效果。而商战大本营作为一个房地产开发项目，则无疑能够产生极好的销售收益。
整个项目分为写字楼、住宅、商铺三部分。在项目的正前方，有一座雄伟高大的门楼。经过门楼，便可见到百代兵学圣祖孙子的铜像，汉白玉的底座上雕刻着各种字体的《孙子兵法》名句。进入写字楼大堂，迎面的墙上是一幅气势恢宏的大宋朝商战地图，左边墙上是范蠡、子贡、白圭、吕不韦、邓通等历代商业名家画像，左边墙上是姜子牙、管仲、吴起、项羽、李广等历代军事名家画像。在楼梯、走廊等处的墙上，则悬挂着本朝书法名家的作品，所书者都是“秦王扫六合，虎视何雄哉”、“一身转战三千里，一剑能挡百万兵”、“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”之类的军旅诗篇。在写字楼与住宅之间，则是曲径通幽的花园，其间也巧妙地设置着廉颇负荆、韩信出胯、李广射石之�