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赶尸笔记 (第一部)-第77章

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当骡车抵达湘乡的时候,天色已沉,我让马夫停车打尖。

此处离长沙已经不远,我也不着急了。

在湘乡,我想做两件事。

第一件事情,是前往湘乡文庙祭祀一番。

文庙供奉的是孔子,也称孔庙。孔子是读书人的鼻祖,为历代儒生所瞻仰,学童一入私塾,首要之事就是向写有“天地君师亲”的牌位磕头跪拜,其中的“师”就是代表孔子。湘乡文庙久负盛名,我大清朝历代皇帝,有康熙、雍正、乾隆、嘉庆、咸丰、同治诸帝皆御赐过牌匾,并有御碑,足见其雄停当然,我去文庙祭祀,还是想祈求孔圣人能保佑,赐我功名。

第二件事情,去拜谔一下文正公曾国藩的祖宅富厚堂。富厚堂能够培育出文正公这样的伟丈夫,我想,那里一定是块风水宝地,我想去沾沾灵光。文正公曾国藩历来是士子的楷模,也是读书人的骄傲。出生于湘乡富厚堂的文正公六岁时入塾读书,八岁能读八股文诵五经,十四岁能读周礼,史记文选,并参加长沙的童子试,成绩俱佳列为优等。道光十二年考取秀才,刚满二十八岁便中了进士,从此之后,仕途通畅,最后被加太子太傅,封一等毅勇侯,赏双眼翎。文正公一生好学,即使后来行军打仗,文正公也卷不离手,其好学一直被士子们所广为传诵。

对于第二件事情,田古道大放厥词:“秀才,据说那曾国藩杀人不眨眼,被人称为曾剃头,他的祖宅有什么好看的!”

“你不懂就少出狂言。文正公开杀戒,那也是奉了朝廷旨意,非个人意图。再说,文正公主持修复江南贡院,多少状元以及朝廷重臣皆出自江南贡院。且文正公历来提携新人,左宗棠、李鸿章等莫不受其恩携。由此观之,文正公实为我读书人之楷模……”我喝斥道。

一行数人,夜宿湘乡城。

当晚,我斋戒,沐浴、更衣,准备好香烛。

一夜无语,睡去。

睡至半夜,却被一阵箫声唤醒。

闻那箫声,凄惋哀怨,直锥人心,我虽亦善洞箫,依然难以抗拒这悲怨之声,闻之莫不雪涕。听声音,就知道悲哀已入骨肉,心已碎且死。

我大骇,问店老板:“这吹箫的是什么人?”

第六卷 赶尸大会 第二十一章 状元桥

店老板答曰:“客官有所不知,这是街尾的王三郎,科考屡屡不中,一直郁郁寡欢,前两日,他的妻子又得病而亡,更是悲痛欲绝,动了死的念想。乡人夺起箫,见箫间竟有血痕!”

于是,我举洞箫而吹,作愉婉和悦声,以杀其悲。没多久,那悲切的洞箫停了下来。我嘱店老板:“现在应该没有大碍了,你明天嘱咐他的亲人,将他的洞箫劈了,然后煎而饮其液,便可治愈心病。

店老板点头应了。

翌日,天刚刚亮,田古道与鬼崽妖还在熟睡之众,我便心怀虔诚来到文庙。文庙重檐斗拱,红墙碧瓦。棂星门、钟鼓楼、大成殿、崇圣殿组成一个庞大的建筑群。

晨曦中的文庙,无不透着至圣先师的威严。虽然历经宋、元、明、清四朝的风雨洗礼,却依然庄严肃穆。

大成殿内,一尊高大孔子塑像赫然入目,身着一身帝王服饰,形态栩栩如生。孔子乃至圣先师,即使帝王不过也是他的弟子。地位之高,无人可以撼动。

大成殿前矗立着“先师孔子赞”和“四大贤赞”两座御碑,并悬有多种御赐扁额,有康熙二十二年颁“万世师表”匾;雍正元年颁“先民未有”匾;乾隆元年颁“与天地参”匾;嘉庆四年颁“圣集大成”匾;道光元年颁“圣协时中”匾;咸丰元年颁“德齐帱载”匾;同治二年颁“圣神天纵”匾。

看到这些御匾,我心里肃然。对孔子的尊敬之情油然而生。

此时,大厅内空无一人。我心下很是高兴,今天我烧的是头香。烧头香往往可以给人带来好运。

我将带来的三牲摆上祭坛,上檀香,然后毕恭毕敬地来到祭台之前,行三跪九拜之大礼。心里默念“文圣吾祖,万事先师……”的诵文。同时,在心里默默许愿,祈求孔圣人保佑我此番乡试高中举人……

礼毕,我小心而退,退至大门,遇见一读书人打扮的老者,年纪估摸已近六旬,发须斑白,也提着供品等物什,前来祭拜。

我与他颔首示意,算是打过叫道。

出得大成门,我在院内悠闲地转转。此时,朝夕初升,人也开始多了起来。

我猜想,因为每三年一届的乡试在即,很多学子纷纷赶来文庙祭拜许愿,以求个好功名。

当我从崇圣殿出来,走到院子中庭的时候,突然见一年轻小伙子火急火燎地撞了进来,我在心里责备了一声:文庙肃穆之地,行为举止不该如此鲁莽。

我目送年轻小伙进了大成殿,没多久,突然,闻得大殿内发出一声撕心裂肺的悲嚎:“苍天啊,尔为何如此负我……”

我寻声而入,只见先前进去祭拜的老者,正跌坐在殿内地上,悲痛不已。

我打听了一番,原来小伙子急急火火跑来,给他身为秀才的父亲带来了一张纸条,那纸条为手抄本——朝廷诏令:“方今时局多艰,储才为急,朝廷以提倡科学为急务,屡降明谕,饬令各督抚广设学堂,将俾全国之人咸趋实学,以备任使,用意至为深厚。前因管学大臣等议奏,当准将乡会试分三科递减。兹据该督等奏称,科举不停,民间相率观望,推广学堂必先停科举等语,所陈不为无见。著即自丙午科为始,所有乡、会试一律停止,各省岁科考试亦即停止。其以前之举、贡、生员分别量予出路,及其余各条,均著照所请办理。”

我看了那文字,脑子一片空白,整个人似乎要窒息。

这张纸条的意思是说,朝廷已经发布诏令,从光绪三十二年开始,废除科举考试!

望着老者痛哭流涕的样子,我固执地安慰自己——不可能!这绝对不可能!

废止科举,自光绪二十七年朝廷实行“新毡后便有初议。至光绪三十年,科举考试已改八股为策论,但仍未废除。难道偏偏我一参加科考就遭废止?这个噩耗真的来的这么快?!

我死活不肯相信。

看到老者悲痛欲绝的样子,我反过来劝慰他:“这些纸上的文字,我从未听闻,也许只是民间讹传,在尚未证实之前,还是保持冷静的好……”

老者听我如此一说,哭喊声渐渐少了下来,才问及儿子消息从何而来。

儿子告诉他,这是邻村焦秀才托人送来。

正在此时,大殿外,传来几声哭声,跌跌撞撞又进来三个秀才摸样的人。

三人径直走到孔子圣像前,伏地而泣:“圣人在上,您给评评理,那天煞的袁世凯和张之洞,居然纵容老佛爷废除科举,这简直就是亵渎文圣,埋汰读书人,我等一生寒窗苦读,却换来一帘空梦,天理何在!天理何在啊……”

老者一听,知道儿子的消息属实,又是一阵痛哭。

顿时,本来肃静的大成殿内哭声不断……

此时,不时有士子相继赶来,相拥而泣……

望着被悲伤笼罩的场景,我强忍悲痛,退出大殿,出门,倚靠在棂星门前的状元桥上,回想起读书的艰辛,不禁眼眶湿润,然后引颈长啸,掏出狼箫朱砂笔,在青石板上奋笔疾书,急就《悲己赋》余,杜不伦,四岁入私塾,八岁可诵五经,十五岁通史记,十八岁即为生员,乡人皆曰儒子可教,栋梁之材也。杜氏家族,以读书为荣,以功名为重,然出人头地者廖,唯杜叁肆录生员,临死,训示族人,必以学业兴族,以此光宗耀祖,匡扶族望。谓学而优则仕,禄者,方为人中龙。

落魄秀才某,生不逢时,适逢家道中落,门衰祚薄。童子榜后,家徒四壁,别无长物。乡试在即,囊中羞涩,难凑盘缠。苦闷之极,闻走尸移魂收入颇丰,乃自辱斯文,辗转数地,几拜人师,无果,皆因貌朗。走投无路,破釜沉舟,以毒液毁容,再拜人师,亦拒,乃长跪三日,不起,恩师甚为感念,乃收门下。

既入师门,逐得真传,为关门弟子。余修走尸,不为糊口,本图宦达,以却五叔祖之宿愿。赶尸途中,暴霜露,卧荆棘,昼夜莫分,上食埃土,下饮黄泉。或卷缩荒谷僻地,或栖身残墟断庙,期间,食不果腹者有之,身陷囫囵者有之,或遭厉鬼纠缠,或受人唾弃,或为人算计……劳苦倦极,疾痛惨怛,余,志坚不为所撼。

静候三年大比,盘缠已足,乃赴长沙赶考,以期功成名就。然,至湘乡,方知朝廷颁诏令,废止科举。闻之,百忧锥心,肝胆俱裂,十余载寒窗苦读,皆付东流,万般念想,顷间化为灰烬,功名利禄,亦成云烟。嗟乎!天意人事,可以凄怆伤心者矣。

时,乍秋风兮暂起,余百感凄恻,寸肠欲断,萧萧愁戚,恍若有亡。噫嘻悲哉!余忿犹恨,心有不甘,长太息以掩涕兮,哀仕途之绝断。呜呼,苍天何故负我哉……

写罢,将朱砂笔扔一边,急火攻心,狂吐一口鲜血,跌倒在状元桥……

(第一部 完)

作者的话

《落魄秀才赶尸记》第一部已经发完,故事并未结束,接下来杜秀才抵达长沙府之后,又会发生什么古怪离奇事情呢?如果你对此感兴趣,并希望看到第二部的后续故事,请留言给作者,也欢迎提出建议。感谢各位书友的一直关怀和跟随,在此表示深深的谢意,谢谢大家!

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