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每年，各部都需要大量的向单于庭贡献。
而单于庭需要承担的义务和责任，却是少之又少。
这种残酷的剥削，使得很多大部族，哪怕人口数以千计，牲畜数以万计，依然穷的响叮当。
即使部族的高层，过的生活，也是紧巴巴的。
但没有人敢去反抗，甚至没有人质疑匈奴人的这种做法。
上至部落高层，下到牧民和奴隶，都认为这是理所应当的。
据刘彻所知，即使是匈奴的本部，剥削也非常严重。
许多被俘的匈奴战俘，都叙述过他们过去是如何被剥削和奴役的。
即使是楼烦、折兰、白羊这样过去被称为匈奴三架马车的单于庭嫡系部族的战士，也没有什么积蓄。
一旦遇到灾害，就要饿肚子。
为了不饿肚子，他们就只能去劫掠。
这样的情况，不仅仅发生在西汉的草原。
也在宋代的草原上演，金太祖完颜阿骨打起兵的理由就是——辽国皇帝曾经羞辱他和他的父祖，并且残忍的剥削和压迫他们。
具体怎么羞辱的呢？
据说，辽国的皇帝天祚帝曾经让完颜阿骨打的父亲穿裙子跳舞。
至于压迫和剥削，那就更厉害了。
女真人一度被逼得饿殍无数，即使这样，也没有人敢反。
只能乖乖的忍受辽国的剥削和压迫，直到完颜阿骨打上位，积蓄了力量，同时看准了机会，才敢造反。
至于蒙古人，那就更惨了。
他们被金国贵族和官僚，肆意凌辱和剥削。
成吉思汗的祖先和他之前的很多位蒙古部族首领，都是被女真人抓走后处死的。
他们反了吗？
没有！
无论是女真还是蒙古，在他们弱小的时候，不管遭遇怎样的剥削、压迫和羞辱，都敢怒不敢言。
何曾出现过像中国的农民起义这样悲壮的场面？
头如鸡，割复鸣，吏不必可畏，小民从来不可欺！
在这样的起义声浪中，曾经横扫世界的秦帝国轰然倒塌，席卷了大半个地球的蒙元帝国分崩离析。
在某种意义上来说，其实，刘彻最不需要担心的就是游牧部族的反抗了。
但可惜，周亚夫不知道啊。
他还以为天下人，无论华夷人心都是相同的。
这也是中国人的思维特性，以己度人，总喜欢将自己的民族特性代入其他民族，完全不顾两者的巨大差异。
对此，刘彻不需要对周亚夫解释太多。
事实会证明一切的。
事实会告诉天下人：其实啊，神州之外的人类，在忍耐和忍受方面的天赋，已经点到Max了。
这也是刘彻为何执意要殖民的缘故。
中国的老百姓，太难伺候和剥削了。
稍不如意，他们就要抄起家伙，杀皇帝全家，把贵族吊起来挂路灯。
还是去殖民和剥削其他人安全。
最起码，殖民地的反抗，譬如说三哥家的反抗，通常最多也就是不合作……
而且，一般都是来自于上层，只要搞定了上层，下面的贱民，会自动自觉的在老爷们的鞭子下干活的……
当然了，幕南不是印度，它就在神州附近，幕南草原生态也与中国的生态息息相关。
至少，若是幕南变成一片荒漠了，那中国也肯定讨不了好。
最起码沙尘暴和大河变成黄河的恶果，就足够子孙后代受苦无穷了。
所以，不能将幕南当成殖民地来对待。
不能抱着那种，榨干资源和财富，就可以拍拍屁股离开的态度。
对于幕南，刘彻是要当成本土来经营的。
既然是本土，那么同化和融合，就是必须要做的事情。
所以，刘彻回头看向郅都，接着嘱托道：“卿此行，除了杀人，还需施恩！”
“请陛下明示……”郅都却是有些搞不懂了。
前面，天子还在杀气腾腾的要求他对幕南各部施加严苛的压力，甚至要用高压政策来摧毁幕南各部的根基，转头就要施恩？这唱的是哪一出？
但刘彻心里的想法，却始终是不变的。
“爱卿此去幕南，乃是持朕之节，为民做主的！”刘彻淡淡地说道：“朕即为天下王，自不会坐视，幕南各族之民，为暴君苛政之虐，卿此行，当牢记以‘生民为要’”
“所过各部，当召集部族长者、百姓，询问其生活之苦、难之事，执法为民，为民做主！”
“凡有残害、虐待、苛待百姓之贵族，皆杀而示之，悬其头以告四方，名申中国法度！”
“此外，诗云：窈窕淑女，君子好逑。忠勇军、楼烦军及归义胡骑之中，多有未婚配者，爱卿此行就顺便为诸将士解决一下人生大事罢……”
这一席话一出口，刘彻的幕南政策，就已然成型了。
一方面是高压和铁腕统治，强制摧毁幕南过去旧有的一切社会制度和秩序，将之纳入中国制度和法律体系之下。
幕南各部之中的高层贵族，倘若识时务，大约还可以混一个汉室户口本，嘴巴甜一些，乖巧一些说不定还能混一个富家翁的下场。
若是不识趣，自然统统杀光，斩草除根，不留后患！
同时，将这些渣渣的部众和牲畜，全部迁徙到汉家各大列侯的封国，为汉室建设添砖加瓦。
而在另一方面，则要做足场面，做足样子。
汉室和汉军必须在整个过程之中，扮演正义使者和为民除害的大侠形象。
杀人，不能讲因为这个人是因为不服长安和汉室，而是要告诉其他人——我们杀他，是因为他是个坏蛋？他为什么坏？因为他残酷的剥削和虐待他的人民，大汉王师替天行道，播中国恩德于四方，伸张正义于四海。
道德光环Max，人品Max！
如此，各部牧民，自然就会箪食浆壶以迎王师。
除了这两条腿外，为了加速民族融合和同化速度，刘彻再次祭出了自己屡试不爽的“后、国救国”“大棒兴国”政策。
忠勇军、楼烦军以及其他汉室的狗腿子，将承担起此番救国的重任。
他们的大棒，将是民族融合的急先锋。
护濊军当年在安东就干的很不错。
事实证明了，在和平条件下，最佳的同化和融合方法，就是大棒兴国，后、宫救国。
中国人越多，夷狄就越少。
最终，一代人之后，整个幕南尽诸夏。
……
夜幕降临之时，郅都才出了未央宫，乘上回家的马车。
郅都是个清官，尽管他如今已经贵为大汉九卿、执金吾、昌武侯，食邑五千七百户，他的三个儿子，长子建、次子信、庶子翁，都被萌为侍中，随侍天子左右。
但他的家宅，却依旧简单而贫寒。
总共就一个院子，十来个房间。
这在汉家九卿之中，是独一份的。
廷尉赵禹，天下皆以为廉，是大大的清官，但，他的家宅却是富丽堂皇，仅仅是仆人和管家就有着百余人。
然而，郅都府中，拢共就十来个下人七八个侍女。
旁的贵族家里必备的歌姬团，他这里一个也没有。
因为，郅都除了是九卿，还是一位将军。
当年，高阙之战，他带着灞上军和棘门军的同袍，一路北上，在河阴与匈奴激战。
那一战，灞上军和棘门军都被打残了。
至今都还没有恢复元气。
作为主将，郅都除了尽力给他的部下争取待遇外，唯一能做的就是赡养孤寡，照顾伤残了。
过去两年，他每年的俸禄和封国的租税以及加恩封国的税赋所得，大部分都被拿出来去照顾那些孤儿寡母和伤残手足了。
甚至，他还在自己的封国昌武县拿了最后的积蓄，开了一家学苑，专门接收那些失去了父亲的孤儿。
抚养他们，教育他们，培养他们。
使他们能够在失去父亲后，不至于颠沛流离。
由是，郅都也因此成为了汉家诸多列侯将军之中，最有人望的将军。
过去两年之中，郅都担任执金吾期间，多次奉命去视察和检视南北两军和灞上军、棘门军的训练。
每到一处，无数的士兵和军官，都争先恐后的排着队，侧立在道路两侧迎接他。
就连市井之中的游侠们，也以郅都为偶像。
但凡有人听说有小人在背后中伤和诋毁郅都，不需要别人怂恿和暗示，就会有人提着刀子找上门去，找到那个小人，割下他的头颅，然后提着脑袋去衙门自首。
哪怕最终被判处死刑，这个游侠临刑之时，也是昂着头颅，在一片欢呼声中光荣的死去。（但这其实不可能，没有任何汉室官员，会判处一个因“义”杀人的义士死刑，了不起就是流放……）
自然，当郅都回到自己家时，他被自己眼前的景象震惊了。
他家的巷子内外，停满了马车，数不清的人头，在夜幕之中涌动。
这些人一看到郅都回来，先是欢呼了一声，然后就纷纷拜道：“君候！君候！吾等愿随君候，远赴幕南，为国效死！”
这些人之中，有儒生，有退伍的老兵，也有市井之中的游侠，更有着列侯子侄，士大夫子弟。
甚至还有一些是在长安各衙署任职的官吏。
如今，他们齐聚于此，只为了给郅都效命！
这让郅都看了，真是感动不已，连忙走下马车，对着众人拜道：“都不敢当诸公之望啊！”
第1507章 我的大斧已经饥渴难耐
顺德城（旧龙城）的秋天，景色秀美的方法不似人间。
整个世界，都仿佛是一片金黄，微风吹过山岗，卷起片片的枯草，落在牧民的脸上，幸福和灿烂的笑容，点缀了这一年的守成。
格尔是一个牧民。
准确的说，他只是一个牧奴而已。
一个牧奴的一生，在这草原上，就像这大地的青草一样，微不足道，转瞬而逝。
草原上的男性牧奴的平均寿命，只有二十五岁。
即使侥幸活到三十岁，他们也会被自己的主人所抛弃，丢弃在荒野之中，任其自生自灭。
格尔今年二十岁了，但他看上去就跟三四十岁的男人差不多。
满脸的疙瘩，头发也是乱蓬蓬的，身上的兽皮衣服不知道多久没洗了，上面的灰尘与寄生虫多到无法想象。
但现在，他却高兴地跟个三岁孩子一样，虔诚无比的匍匐在地上，面朝着南方的长城方向忠心无比的叩首祈祷：“伟大的天单于啊，卑微的奴隶格尔向您虔诚祈祷，愿您万寿无疆……”
此时，刚好是晨曦，太阳刚刚升起。
阳光播撒在这片广袤金色大地上，无数个如同格尔一般的牧民们，都如格尔一般，虔诚的匍匐在地上，向着南方祈祷。
在他们的心目中，那位从未来过草原的中国皇帝，天单于，就是太阳神的化身，就是天地间唯一永恒的主宰。
祂的威能，足以让大地断裂，使河水断流。
就像那些从汉朝来的军人所说的那般：汉天子生而神圣，威严昭著，履则乾坤，动合阴阳，口含天宪……
事实也证明了，这位天单于的慈悲心肠和无上威能。
自从祂的军队和官员，来到这里以后。
无论是牧民还是牧奴，都过上了好日子。
汉朝的军人们，指导大家在草原上种植一些神奇的草种，挖掘地窖，建造兽圈。
还有着兽医会教导大家，怎么照顾和照料牲畜。
过去几个月，大家的牲畜，无论是牛羊还是马匹，都长的非常健壮。
产