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本姓，选择了汉族陈姓，朝鲜、哈尼、布依、土家、蒙古、傈僳、保安、东乡、京、黎、壮、侗、苗、瑶、彝、回、土、白、羌等民族中均有陈姓。此外，在日本侵占台湾期间，台湾陈姓曾被迫改用日本姓颍川、东、东村、东泽、东田、安田、伊东、田中等，至1945年台湾光复，才奉命全部恢复陈姓。
台湾地区的第一大姓陈姓
据台湾当局“内政部”最新统计，台湾地区共有姓氏1９８９个，前1o大姓氏依序为陈、林、黄、张、李、王、吴、刘、蔡、杨，占总人口数的５３％。
陈姓是台湾地区的第一大姓，占总人口数的11％，除宜兰县和云林县外，陈姓是其余县市的第一大姓。台湾地区的姓氏中，７1％是单姓，占总人口数的９９％；２７％是复姓，前五大为张简、欧阳、陈黄、范姜、张陈，以高雄县分布最多；其余为三字姓以上或其他。有些姓氏非常罕见，包括一、胖、头、某、鸡。台湾媒体引述台湾当局“内政部”的分析说，出现这些罕见姓氏的原因包括姓氏分化更改、文字形变音转衍生新姓、边疆民族用汉化姓氏、原住民恢复传统姓名等。
陈姓在广东、浙江、福建、台湾、香港、澳门都是第一大姓，，在上海排第二或第三，在广西排第三，在海南排第二，在江西是第三，在湖南排第四，江苏、安徽、湖北第五，四川第五或第六
长沙陈姓：有的说是陈朝陈宣帝陈顼之子宜都王陈叔明之后。叔明因陈朝灭亡，迁居江州。他的九世孙陈旺又迁到义门地。陈旺的七世孙为陈崇、陈端。唐僖宗时，陈端与蒋良杰起兵招讨平寇有功，加封威烈将军，敕镇潭州（长沙市）。同光二年（924年），陈端年老辞官，卜居于长沙务阳乡（即清泰都）的大墉塘。江州义门分支时，陈端的后裔也迁到长沙大塘、金铿梅薮、敛田沧浪、税河力头、花灰浮潭、桑田庙、田师村；继而分迁到大埠田、檀山、青山、萤火桥、菖蒲塘、官桥西北市、本府烟雾巷、碧湘街；再迁水渡河，黄泥冲、洲湖、韶塘；又迁往赤条河、平塘、清塘湾等地。到了陈端的八世孙陈团这一代，生有11个儿子，分房时，大致徒居长沙、平江、浏阳、湘阴等县，而长沙仍居位。
也有人根据其他长沙的陈氏支谱说，长沙的陈姓并非都来自陈端一脉，有来自江西吉安府泰和县的，有来自浙江仁和县（杭州市）的，有来自浙江会稽（绍兴市）的—…·但这都出自陈姓的支派，万支归宗，仍然要追溯到陈姓家族史的源头上去。
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历史朝代
陈（公元557—589年）
公元557年，陈霸先废梁敬帝，自立为帝，建立陈，是为陈武帝。此时，中国南方经过了多年的战乱，经济遭到了严重的破坏。在此基础上建立起来的国家，便注定是短命的。陈武帝与其继承者文帝、宣帝先后消灭了王僧辩、王僧智等反对势力，又在建康附近打败北齐军。在一定程度上巩固了梁的统治，但毕竟由于国力衰微，陈的统治被局限于长江以南，宜昌以东的地方。公元五八三年，陈宣帝卒。其子后主陈叔宝即位，此时北方已被隋朝统一，全国的统一也已指日可待。公元五**年，隋文帝杨坚灭陈，结束了中国长达近三百年的分裂局面。
陈武帝陈霸先（5o3－559）
字兴国，汉族，南朝陈吴兴下若里（今浙江省长兴县）人，卓越的军事家、政治家。初仕梁，曾辅佐王僧辩讨平侯景之乱。天成元年（公元555年），杀僧辩，立敬帝，自为相国，封陈王。败北齐，排僧辩馀党，受百姓所拥戴，后受禅称帝，国号陈，都建康，在位三年，谥武皇帝，庙号高祖。
陈霸先是南北朝时期陈朝的开国皇帝，志度弘远，恭俭勤劳。中国众多的封建皇帝，贤明君主不多，陈霸先却属于其中的一代英主。
第一五四章 北朝
北朝
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北朝概述
1。道武帝建立北魏和北魏的崛起
2。北魏太武帝马踏柔然，一统北方
3、北魏孝文帝的卓越改革
4、北魏的分裂与北齐北周的建立
5、北周武帝宇文邕统一北方
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北朝概述
北朝（公元386年—公元581年），是我国历史上与南朝同时代的北方王朝的总称，其中包括了北魏、东魏、西魏、北齐、北周等数个王朝（继承北周疆域的隋由于灭亡南朝陈，完成了统一大业，所以没有被称作北隋，而是被后世单独称为隋朝｜北朝结束了我国从八王之乱起将近一百五十年的中原混战的局面。后世的隋唐两朝都是继承了北朝，他们的开国皇帝们的祖先都是北朝名贵，并且又从军事和政治制度等各个领域都沿袭北朝并加以更好的展和创新。
北朝初始：一说以魏道武帝拓跋珪建国称魏（386年）算起；另一说，起于魏太武帝拓跋焘统一北方（439年）。
北朝结束：一说是止于589年，北方的隋灭亡南方的陈；另一说581年，北方的隋朝取代了北周，成为新的北方政权。（注意：由于代替了北周政权的北方隋朝灭亡了南方的陈朝，统一全国，所以通常采用第二种说法。）
北方王朝的统治者要么是出自塞北的鲜卑族，要么是与鲜卑族有着密切的关系的汉族政权。北魏统治者是鲜卑拓跋部的贵族。东、西魏本来就是从北魏皇室中分裂出来的，它们的实际掌权者高欢、宇文泰，同时又是北齐、北周政权的真正创建人。高欢是生长在北镇的鲜卑化汉人，宇文泰也是徙居代北的鲜卑宇文部酋豪的后裔（一说为役属于鲜卑的南匈奴后裔）。因此，一方面在北朝时期，除了编户、田客、牧子、隶户、奴隶与官府、大族豪强、牧王、奴隶主之间的阶级矛盾，土与客、士与庶、地方势力与中央政权之间的统治阶级内部矛盾外，还始终存在着程度不同的鲜卑文化与汉文化之间的矛盾与融合问题。另一方面，鲜卑族的文化传统对北朝的政治、军事、经济以及典章制度都有深刻影响，从而形成了自己的特点，出现了均田制、府兵制和朴素粗犷的民间文学。
北朝时期，统治时间最长、疆域最广的是北魏，其全盛时（太和二十一年，497），西至焉耆，东到海，北界六镇与柔然接壤，南临淮、沔与南齐为邻。东、西魏时期，其南、北疆界稍有内缩，除西魏之建、泰、义、南汾四州在河东外，大抵以黄河为界划分东、西魏。齐、周时期，北朝的疆界有扩展：北齐南并淮水流域，濒长江与陈对峙；北周占有梁、益，控制江陵，长江上游、汉水流域全归周有。周武帝建德六年（577）灭北齐，疆域之大，过北魏。武帝去世，宣帝、静帝相继，大权旁落，杨坚专政，5年即建隋代周，再8年渡江灭陈，统一了全国。
自西晋灭亡后，中国北方一直处于“五胡十六国”割据的混乱局面，直至公元386年鲜卑族拓跋部在北方建立起魏国后，北方才从脱离了东晋名义上的统治，使局势逐渐安定起来。
公元439年，北魏太武帝统一北方。公元四七一年，北魏孝文帝即位，开始了北魏的第一次重大改革。孝文帝拓跋宏是我国历史上一位杰出的政治家，他五岁登基，二十四岁正式接替文明太后执掌政权，执政伊始，他便开始了“文治”政策。为了加强同汉族及其他一些少数民族的交流，公元四五九年孝文帝以南征为名义，将都城从平城（今山西大同）迁至曹魏故都洛阳。由于洛阳远离鲜卑贵族居住的平城，保守势力相对弱了起来，在这种情况下，孝文帝开始了他的改革。
先，孝文帝下令鲜卑人改穿汉人服装、禁止说鲜卑话，废除了鲜卑族的种种特权。后来又将鲜卑诸姓改为汉姓，其中拓跋改作元姓，另外还有一些鲜卑姓氏都改为长孙、穆、奚、6、贺等汉族姓氏，孝文帝还通过婚姻方式来加强鲜卑同汉族的关系，同时在政治上大力重用汉族官员，以汉族习惯进行治理。通过孝文帝的一系列改革，使得汉族的先进文化及先进的政治制度完全融入了北魏的统治国的北方已经开始进入了其民族融合的阶段。
孝文帝死后，北魏开始逐步走向衰落。在其后的三十几年中，魏宣武帝、孝明帝、孝庄帝等人先后执政，他们逐渐废弃了以前的民族和解政策，又恢复了鲜卑族的特权，于是新的矛盾产生了。公元五二六年末，五二七年初，六镇起义爆。公元五三四年，北魏的孝武帝因不满当时实权人物高欢的胁迫，出走于长安宇文氏家族，而高欢则另立元善见为帝，于是北魏分裂为东西两部分。此后，高欢之子高洋与宇文泰之子宇文觉先后废东西魏帝建立了齐朝、周朝，史称“北齐”、“北周”。其中北齐存在二十七年，北周存在二十四年。
北齐建立于公元55o年，它的建立者是高欢之子高洋，是为齐文帝。由于北齐是在东魏的基础上建立起来的，所以较为强大，文帝在位其间，又进行了一系列改革，故而使北齐的国力优于北周。但自文帝以后，相继即位的孝昭帝、武成帝都是暴君，他们在位期间，大肆杀戮元姓（北魏皇室）与汉族官员，使得北齐失去了鲜卑族与汉族广大人民的支持，后至公元五七七年，北齐被北周消灭。
与北齐同时存在的北周，是由宇文觉于公元五五七年在西魏的基础上建立起来的王朝。在建立之初，它的实力明显弱于北齐，但由于周武帝宇文邕（561—579年在位）的治理，使北周逐渐过了北齐而强盛起来。在此期间，大部分奴隶被赦免为平民，和解了统治者与人民的矛盾，而武帝自己生活朴素、勤政爱民，深受各族人民爱戴。就这样，北周开始了它的强盛时代。公元五七八年，周武帝卒，传帝位于宣帝，但此后北周的军政大权逐步落入了外戚杨坚的手中，后来杨坚于公元五八一年废周静帝，建立起隋朝，并逐步统一全国，结束了中国长期分裂的局面。
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1。道武帝建立北魏和北魏的崛起
鲜卑拓跋部，原来居住于今黑龙江、嫩江流域大兴安岭附近，过着游牧生活。东汉以前，北匈奴被打败西迁后，拓跋部在酋长拓跋诘芬的率领下，也逐步向西迁移，进入原来北匈奴驻地，即漠北地区。到酋长拓跋力微时期，拓跋部又南下游牧于云中（今内蒙古托克托）一带，后又迁居到盛乐（今内蒙古和林格尔），与曹魏、西晋生往来，但这时，拓跋部仍处于氏族部落联盟阶段。公元338年，领什翼犍建立代政权；都于盛乐（今内蒙古和林格尔），逐渐强大起来。
公元376年，前秦苻坚攻代，什翼犍战死，代灭。
淝水战后，前秦统治瓦解。公元386年，鲜卑拓跋珪（什翼犍之孙）恢复代政权，后改国号为魏，史称北魏。
公元395年，后燕攻北魏，拓跋珪在参合陂（今山西大同东南）大败后燕军，并乘胜南下，夺取中山（今河北定州市）、邺（今河北临漳西南）等重要城镇，拥有黄河以北地区，成为北方的强大势力之一。
公元398年，北魏迁都平城（今山西大同），拓跋珪称皇帝－－即北魏道武帝。拓跋珪击败后燕进入中原后，奖励农业生产，其奴隶主贵族也逐渐汉化