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代表作品
元赵孟睢逗煲侣藓骸氛悦项传世书迹较多，代表作有《千、《洛神赋》、《汲黯传》、《胆巴碑》、《归去来兮辞》、《兰亭十三跋》、《赤壁赋》、《道德经》、《仇锷墓碑铭》等。着有《尚书注》、《松雪斋文集》12卷等。
孟钏牛小渡惺樽ⅰ罚小肚僭贰ⅰ独衷罚寐陕啦淮睢Ｊ那邋淦嬉荩林谷擞衅龀局搿ＷⅣΑ⒎帧⒘ァ⒄妗⑿小⒉菔椋薏还诰沤瘢煲允槊煜隆Ｌ祗糜猩蚶锢辞笃涫楣椋斜χＦ浠剿⒛臼⒒ㄖ瘛⑷寺恚染隆Ｇ笆饭傺钤爻泼项之才颇为书画所掩，知其书画者，不知其文章，知其文章者，不知其经济之学。人以为知言云。子雍、奕，并以书画知名。
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赵子昂的山水，取法董源和李成，人物、鞍马师李公麟和唐人法，亦工墨竹和花鸟，均以笔墨苍润见长，以飞自法画石，以书法笔调写竹。突破了南宋画院，打破了马夏江山的“清一色”局面。他画的花鸟，成为以后的范本。他的画作，遗存的有《重汉叠嶂图》卷（在台湾），《双松平远图》卷（在美国〕，《鹊华秋**》卷（在台湾），《秋郊饮马图》卷（在北京故宫博物院），《红衣罗汉》图卷（在东北）。其《人骑图》，人物雍和，意态从容，很有韵味。
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画史地位
元赵孟睢度似锿肌访魅送跏勒暝担骸拔娜嘶鹱远拢了裳┏ǹ竺拧！闭饩浠盎旧峡凸鄣氐莱隽苏悦项在中国绘画史上的地位。无论是研究中国绘画史，还是研究中国文人画史，赵孟疃际且桓霾豢扇瓶墓丶宋铩Ｈ绻担扑位婊囊馊ぴ谟谝晕难Щ炀常院蟮幕婊馊じ嗟靥逑衷谑榉ɑ男匆馍希悄悦项在其间起到了桥梁作用。如果说，元以前的文人画运动主要表现为舆论上的准备，元以后的文人画运动以其成功的实践逐步取代正规画而演为画坛的主流，那末，引这种变化的巨擘仍是赵孟睢Ｗ魑晃槐涓镒褪逼诔星捌艉蟮拇蠹遥悦项有以下几方面突出的成就为前人所不及：
他提出“作画贵有古意”的口号，扭转了北宋以来古风渐湮的画坛颓势，使绘画从工艳琐细之风转向质朴自然。
二是他提出以“云山为师”的口号，强调了画家的写实基本功与实践技巧，克服“墨戏”的陋习。
三是他提出“书画本来同”的口号，以书法入画，使绘画的文人气质更为浓烈，韵味变化增强。
四是他提出“不假丹青笔，何以写远愁”的口号，以画寄意，使绘画的内在功能得到深化，涵盖更为广泛。
五是他在人物、山水、花鸟、马兽诸画科皆有成就，画艺全面，并有创新。
六是他的绘画兼有诗、书、印之美，相得益彰。
七是他在南北一统、蒙古族入主中原的政治形势下，吸收南北绘画之长，复兴中原传统画艺，维持并延续了其展。
八是他能团结包括高克恭、康里子山等在内的少数民族美术家，共同繁荣中华文化。
综观赵孟畹幕＃⒔岷掀湎喙芈凼觯梢灾溃允贤ü馈敖馈薄⒊肌肮乓狻保佣妨⒘嗽婊帐跛嘉纳竺辣曜肌Ｕ飧霰曜疾唤鎏逑衷诨婊希乙补惴旱厣赣谑摹⑹榉ā⒆痰攘煊蛑小�
历史上每遇沧桑变易之际，文化颇易失范，人们总是以史为鉴，从古代的启示中去寻找医时救弊的良方，如孔子的“克己复礼”、魏晋“竹林七贤”的返朴归真、唐宋的“古文运动”等，重视传统成为中国文化的特色之一。赵孟钐岢肮乓狻钡某龅阋嗖焕猓莆滥纤蜗展职院泛退鱿概ㄑ拗纾徊唤鋈绱耍魑晃皇看蠓蚧遥挂环幢彼我岳次娜嘶哪诽龋馐鞘挚晒蟮摹Ｗ魑壑笛г颍悦项既维护了文人画的人格趣味，又摈弃了文人画的游戏态度；作为形态学原则，赵孟罴却唇ㄎ娜颂赜械谋硐中问剑质怪蘩⒂谡婊墓αΩ穹ǎ⒃诨婊母髦只浦薪腥娴氖导佣妨⒘宋娜嘶诨成铣晌婊牡匚弧ＳΩ盟担悦项使职业正规画与业余文人画这两种原本对立或并行的绘画传统得以交流融汇，从此，一个以文人画家为主角，以建构文人画图式为主题的绘画新时代，拉开了序幕。
元赵孟睢抖蛲肌酚Φ碧乇鹬赋觯悦项的山水画不但将钩斫和渲淡、丹青和水墨、重墨和重笔、师古和创新，乃至高逸的士夫气息与散逸的文人气息综合于一体，使“游观山水”向“抒情山水”转化；而且使造境与写意、诗意化与书法化在绘画中得到调和与融洽，为“元季四大家”（黄公望、王蒙、倪瓒、吴镇）那种以诗意化、书法化来抒隐逸之情的逸格文人画的出现，奠定了坚实的基础。
述这些理论与实践，将赵孟钔葡蛄丝婊缙谑Φ牡匚弧�
作为一代宗师，不仅他的友人高克恭、李仲宾，妻子管道升，儿子赵雍受到他的画艺影响，而且弟子唐棣、朱德润、陈琳、商琦、王渊、姚彦卿，外孙王蒙，乃至元末黄公望、倪瓒等都在不同程度上继承扬了赵孟畹拿姥Ч鄣悖乖娜嘶檬⒉凰ィ谥泄婊飞闲聪铝绥怖銎嫣氐钠隆�
“先画后书此一纸，咫尺之间兼二美。”赵孟钍榛∷木笔本鸵衙型猓灾寥毡尽⒂《热耸慷家哉洳厮淖髌肺螅笔钡闹型馕幕涣髯鞒隽斯毕住＜谡悦项在美术与文化史上的成就，1987年，国际天文学会以赵孟畹拿置怂腔沸紊剑约湍钏匀死辔幕返墓毕住Ｉ⒉卦谌毡尽⒚拦鹊氐恼悦项书画墨迹，都被人们视作珍品妥善保存。
年1o月，在赵孟畹募蚁绾莼咕侔炝恕肮收悦项书学研讨会”；1995年3月，“赵孟罟恃跹刑只帷痹谏虾！⒑莘侄尉傩校虾Ｊ榛霭嫔绾凸使┪镌骸⑸虾２┪锕莼乖谏虾＞侔炝苏悦项书画展。德清赵孟睢⒐艿郎显崮沟玫叫薷矗⒈涣形钡氐闹氐阄奈锉；さノ唬缓菔性悦项的别业“莲花庄”也得到修复，还安放着赵孟畹娜硗瘛Ｔ谡饬酱喂市缘难跆致刍嵘希泄懊拦⑷毡尽⒑⒌鹿⑿录悠碌鹊氐拿朗跏芳摇⒀д摺⒚朗跫遥级哉悦项的美术成就表示敬佩。近年来各地还出版了《赵孟罴贰ⅰ墩悦项画集》、《赵孟钛芯柯畚募贰ⅰ墩悦项国际书学讨论会论文集》等。
“赵氏王孙嗟宋亡，笔情墨趣寄惆怅。文人书画开风气，从此吴兴名更扬。”赵孟钫馕辉按蟮拿朗跫遥炎叱龉牛跞肓耸澜纭�
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法成就
元赵孟睢兜赖戮氛悦项的书法，因熟而俗，这是董其昌的评价。不过，作为入门规范训练，还是不错的。他的书法与艺术无关。
赵孟钣敕蛉斯艿郎蟹迕鞅竞蜕校�1263－1323）弟子。精通音乐，善鉴定古器物，其诗清邃奇逸，书画尤为擅名，篆籀分隶楷草书俱佳，以楷书、行书造诣最深、影响最广。
赵孟钍窃跗诤苡杏跋斓氖榉摇！对贰繁敬玻懊项篆籀分隶真行草无不冠绝古今，遂以书名天下”。赞誉很高。据明人宋濂讲，赵氏书法早岁学“妙悟八法，留神古雅”的思陵（即宋高宗赵构）书，中年学“钟繇及羲献诸家”，晚年师法李北海。王世懋称：“文敏书多从二王（羲之、献之）中来，其体势紧密，则得之右军；姿态朗逸，则得之大令；至书碑则酷仿李北海《岳麓》、《娑罗》体。”此外，他还临抚过元魏的定鼎碑及唐虞世南、褚遂良等人；于篆书，他学石鼓文、诅楚文；隶书学梁鹄、钟繇；行草书学羲献，能在继承传统上下苦功夫。诚如文嘉所说：“魏公于古人书法之佳者，无不仿学”。虞集称他：“楷法深得《洛神赋》，而揽其标。行书诣《圣教序》，而入其室。至于草书，饱《十七帖》而度其形。”他是集晋、唐书法之大成的很有成就的书法家。同时代的书家对他十分推崇，后世有人将其列入楷书四大家：“颜、柳、欧、赵”。明代书画家董其昌认为他的书法直接晋人。
赵氏能在书法上获得如此成就，是和他善于吸取别人的长处分不开的。尤为可贵的是宋元时代的书法家多数只擅长行、草体，而赵孟钊茨芫扛魈濉：笫姥д悦项书法的极多，赵孟畹淖衷诔省⑷毡痉浅７缧小�
赵孟钤谥泄榉ㄒ帐跏飞嫌凶挪豢珊鍪拥闹匾饔煤蜕钤兜挠跋炝ΑＫ谑榉ㄉ系墓毕祝唤鲈谒氖榉ㄗ髌罚乖谟谒氖槁邸Ｋ胁簧俟赜谑榉ǖ木郊狻Ｋ衔骸把橛卸辉槐史ǎ蛔中巍１史ǜゾ渖朴潭瘢蛔中胃ッ睿涫煊躺Ｑ槟芙獯耍伎梢杂锸橐病！薄把樵谕嫖豆湃朔ㄌぶ溆帽手猓宋幸妗！痹诹傩垂湃朔ㄌ希赋隽似挠幸庖宓氖率担骸拔羧说霉趴淌校ㄐ亩е憧擅馈？隼纪な怯揖靡馐椋е灰眩位疾还艘！闭庑┒伎梢愿颐侵匾钠羰尽�
他的文章冠绝时流，又旁通佛老之学。其绘画，山水取法董源、李成；人物、鞍马师法李公麟和唐人；工墨竹、花鸟，皆以笔墨圆润苍秀见长，以飞白法画石，以书法用笔写竹。力主变革南宋院体格调，自谓“作画贵有古意，若无古意，虽工无益”，遥追五代、北宋法度，论者谓：“有唐人之致去其纤；有北宋人之雄去其犷。”开创了元代新画风。交友甚广，与高克恭、钱选、王芝、李衍、郭佑之等相互切磋；直接受其指点的有陈琳、唐棣、朱德润、柯九思、黄公望、王蒙等。能诗文，风格和婉。兼工篆刻，以“圆朱文”着称。
传世书迹较多，有《洛神赋》、《道德经》、《胆巴碑》、《玄妙观重修三门记》、《临黄庭经》、独孤本《兰亭十一跋》、《四体千等。传世画迹有大德七年（13o3）作《重江叠嶂图》卷、元贞元年（1295）作《鹊华秋色》卷，图录于《故宫名画三百种》；皇庆元年（1312）作《秋郊饮马》卷，现藏故宫博物院。着有《松雪斋文集》十卷（附外集一卷）。
康有为曾说“勿学赵董流靡之辈”，这是个人偏见。因康瞧不起赵身为帝胄而入元为官，故对其书法极尽贬低。世人只道赵字婉转流利，却不知其外秀内刚，六十岁以后作品更是老辣厚重，绝�