按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
'编辑本段'
影视相关
【TVB电视剧】
片名:射雕之九阴真经射雕之九阴真经
地区:中国香港(TVB)
类型:古装武侠
集数:2o集
播:1993年
监制:潘嘉德
编审:黄育德
原著:根据金庸《射雕英雄传》改编
演员表
姜大卫饰黄药师梁佩玲饰冯蘅
刘江饰洪七公王伟饰一灯
廖启智饰周伯通罗乐林饰欧阳锋
张智霖饰陈玄风关宝慧饰梅风
鲍方饰上官南关海山饰殷破败
许秋怡饰裘彩兰翁杏兰饰杨紫烟
朱铁和饰裘千仞戴志伟饰完颜洪熙
张英才饰金国国王郭政鸿饰6乘风
陈安莹饰蝶布儿郑雷饰赵不凡
李桂英饰孙不二江汉饰王重阳
剧情简介
九阴真经乃天下第一武学奇术,它代表独霸武林的力量。江湖中人一直明争暗斗,欲将之据为己有,期间不单掀起武功上的比拼,还牵引出种种感情上的瓜葛,缘起缘灭,遂由此生。冯蘅(梁佩玲)乃金国萨满教之圣女,因教中法器与真经有关,遂被卷入武林争夺之漩涡中。危机中被东邪黄药师(姜大伟)所救,二人互相欣赏,情根深种。华山论剑后,真经之争似已平息,奈何师为救蘅身中剧毒,蘅唯有向周伯通(廖启智)骗取真经,供师疗毒。岂料西毒欧阳锋(罗乐林)闻风而至,掀起连番恶斗……陈玄风(张智霖)乃铁掌帮大弟子,因不值帮主裘千仞(朱铁和)以择手段夺取真经,与元决裂,却遭裘追杀,幸得师相救,二人展开一段微妙的师徒情……梅风(关宝慧)乃西毒之忠仆,本与玄正邪不两立,后阴差阳错间结下了不解之缘,并成为师之爱徒。惜好景不常,锋向师夺经不果,遂胁梅迫玄偷经,玄徘徊在爱侣与思师之间,矛盾不已……到底九阴真经最后属谁?东邪黄药师与爱妻及徒儿的命运如何?剧情峰回路转,加上制作力求创悦目,定能一新观众耳目。
部分影评:
这部剧集是一部很特别的武侠片,在9o年代同时期的记事写事武侠片中独树一枝.被许多喜欢武侠片的观众誉为经典!
故事取材金庸<射雕英雄传>黄药师部分.大有"射雕英雄前传"的意思.大部分情节都是剧本自身的杜撰.也许正是这样.主创们在创作上就自由许多,多出了很多独特的地方.是一部披着金庸的皮.古龙的魂的电视剧.
在拍摄方式上多数采用写意的手法,用了许多电影的剪辑.使得电视剧有了许多电影的质感.充满了诗意和侠幻.
叙事方式也有很多不同,虽然是平抒直意,情节并不悬念丛生.但缓缓道来却不拖拉,有一种阅读散文的感觉.是一部武侠文艺片.其中黄药师和柳容月.以及黄药师和冯衡的对白,颇有古龙的文艺腔.画面处理得到现在看来依旧是很美很美.留下很多经久难忘的经典对白.
服装造型也很值得一提.许多同时期的影片到现在看来都不堪一睹.其中很大部分是原于当时的化妆技术和古装造型都很雷人.但是《九阴真经》却在这方面给观众很大的惊喜.到现在为止还有很多片子都在沿用黄药师当时的白衣大侠和冯蘅束披肩的造型.堪称经典.
描述黄药师和冯衡的爱情也尤为凄美.两人从初遇-再遇-第二次再聚-第三次再聚-永别.演绎得感人至深.成为电视剧描写爱情的经典桥段.
主演姜大卫将黄药师亦正亦邪,孤独冷傲的性格刻画得很深刻.让许多观众久久难忘.也成为很多后辈演员表演同类性格的角色的楷模.
'编辑本段'
雨花奖获奖作品
2oo3年第九届“雨花奖”,湖南省益阳市一中的文雅娟以一篇《九阴真经》荣获高中组一等奖。
原文如下
衡卿如晤:
孤岛寂寂,冷月冥冥。徘徊街下,辗转难眠。卿归黄土,于今二十余年矣!桃花影落,人面不知何处去;碧海潮生,云辇更晓驻谁山?蓬莱路远,幽冥日近。卿画中朱颜依旧,余却已须苍苍。悲夫,悲夫!衡卿,他日相逢,还识故人否?
自卿谢世,余已无心人寰;拟与同归碧海,抛却红尘滚滚。奈蓉女初诞,依依膝下;不忍令襁褓失怙,故忍心使卿悬望。为女负妻,余之过也,然不意卿弃我如斯!悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。忆卿当日,工巧无伦,慧绝当世。性灵如卿,何至没入黄土即无闻!玉箫声咽,夜夜为卿一弄响;长歌悲啸,每至香冢泪千行。卿忘我否?卿忘我否?
蓉女初长成,其美也似卿,其慧也似卿,婉转娇憨亦如卿。卿忍弃夫,安忍弃此闺窗弱女?生而知父,不知有母,但识母乃画中人,衣袂飘飘不履尘。自于卿绣斋习针织女红,每问于余,使七尺男儿执针凿,卿之过也!又敏而好学,常指斋门联问,余但唏嘘,不能为答。“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”丝思之谐,幼女何能知也!又尝言:“人皆谓朝思暮想,必有所致;我于亡母,未尝一日忘怀,何竟一梦皆无?”余自负天文地理,医卜星相,无一不通,无一不精;幼女一问,竟惨然不知所对。仙凡之隔,竟至于斯!衡卿,衡卿,于心何忍!
忆当年纵横天下,逐鹿中原;掌劈处落英缤纷,指拂到春兰弄影;弹指间群雄束手,按箫时鬼神皆惊。名列五绝,号为东邪,人曰空戴侠名。侠之大者,为国为民,余岂不知?舆图换稿,山河变色,我独无情?武侯虽得其主,不得其时;奇谋复国,可怜无用。铁索横江,孙郎良苦。朝秦暮楚,不过南柯一梦;荆轲专诸,无非为人斤斧。侠之大者,不过如是!是以慕重阳之高风,未肯附骥;钦武穆之遗书,不为留顾。谤言四起,我独仰天长笑;众口铄金,不屑辩白一语。
反思当日所为,今犹不悔,亦自笑年少轻狂,不知人生在世,犹沧海一粟。然独卿能知我于旁门左道之中,亦正亦邪之充,托以终身,明以大义,卿亦巾帼丈夫者也。知音高谊,终身感佩,常不去心。只拟琴箫相和,笑傲此生,更无他求。谁想天妨慧质,妙龄竟至早夭;智计绝世,难救贤妻性命。衡卿,衡卿!拙夫号为药师,其实糊涂一世!妻尚不保,何敢言他!力有时而穷,天命钟不可违。数载情深,一旦归于黄土,余心之痛悔,百身莫赎!
今蓉女于归,剩老景颓废。妻亡女嫁,孤影彷徨。月明沧海,鲛人有泪;玉杵难觅,愁杀裴航。涛生云际,水翻巨浪;铁铗放歌,徒增凄凉。手迹仍在,琴存瑟亡。嵇康身死,广陵千古成绝响;子期仙逝,瑶琴弦断羡范张。拟践旧盟,又恐人间天上,前尘俱忘,音讯渺茫。“千古艰难惟一死,伤心岂独息夫人!”卿负我乎,卿负我乎?唯天知之,唯天知之!
风月无情人暗换,旧犹如梦空断肠。青帝辇至,白犹未识光阴荏苒;东君驾上,夜吟竟不察壶漏声长。桃之夭夭,年年岁岁花相似;香冢默默,岁岁年年枉悬思。衡卿,衡卿!忍心至斯,弃我如是!
拙夫黄药师洒泪谨上
第七十五章 九阳真经
九阳真经
《九阳真经》和《九阴真经》可以说是金庸小说里最神奇也是最厉害的两本武功秘籍。
《九阳真经》在金庸第一次出现是在《神雕侠侣》最后一回中;觉远大师凭借此书震惊当时的绝世高手“东邪,西狂,南僧,北侠,中顽童”等人;但经书也被尹克西带到了昆仑山中;在九十多年之后,张无忌在昆仑山的白猿腹中得到经书,并凭借此经威震武林成为一代大侠。
《九阳真经》是达摩老祖手书在《楞伽经》的夹缝中。
《九阳真经》是完全不同于《九阴真经》的另一本经书,是一本武林绝顶的内功心法;经中并没有记载武功招式。是武当派张三丰张真人的师傅觉远偶然得之,并非张三丰所创,金庸在最新修改版本中将作者写成与王重阳斗酒的一位奇士,后王重阳将九阴真经借与此人看,此人觉得九阴真经阴气太重,后躲进少林创作九阳真经,此功,可出氤氲紫气,可随意扩散到体内、体外,可刀枪不入,水火不侵,毒气不生,物化不之,金刚不坏之躯也随之而来。
《九阳真经》练到最高境界是和少林派的最强内功不相上下的,实是武林中最强,最浑厚,最精湛的内功。
《九阳真经》在觉远大师圆寂之后分为《武当九阳功》,《少林九阳功》和《峨嵋九阳功》;武当派与峨嵋派的创立与这本经书有很大的关联。
《九阳真经》心决:〃他强由他强,清风拂山冈。他横任他横,明月照大江。他自狠来他自恶,我自一口真气足。〃
'编辑本段'
九阳真经心法
一举手;前後左右要有定向。起动举动未能由己;要悉心体认;随人所动;随曲就伸;不丢不顶。勿自伸缩。彼有力;我亦有力;我力在先。彼无力;我亦无力;我意仍在先。要刻刻留心。挨何处;心要用在何处;须向不丢不顶中讨消息。切记一静无有不静;静须静如山岳。所谓他强由他强;清风拂山冈。一动无有不动;动当动若江河;所谓他横任他横;明月照大江。从此做去;一年半载;便能施於身。此全是用意不是用劲。久之;则人为我制;我不为人制矣。
举手不可有呆像;彼之力方挨我皮毛;我之意已入彼骨里。两手支撑;一气贯串;左重则左虚;而右已去。右重则右虚;而左已去。气如车轮;周身俱要相随;有不相随处;身便散乱;便不得力;其病於腰腿求之。先以心使身;从人不从己;後身能从心;由己仍是从人。由己则滞;从人则活。能从人;手上便有分寸;秤彼劲之大小;分釐不错。权彼来之长短;毫无差。前进後退;处处恰合;工弥久而技弥精。彼不动;己不动。彼微动;己先动。往复须有摺叠;进退须有转换。极柔软;然後极坚刚。静是合;合中寓开。动是开;开中寓合。触之则旋转自如;无不得力。先求开展;後求紧凑;乃可臻於缜密矣。
务使气敛入脊骨;呼吸通灵;周身罔间。欲要神气收敛入骨;先要两股前节有力;两肩松开;气向下沈。牵动往来气贴背;而敛入脊骨。行气如九曲珠;无往不利。能呼吸;然後能灵活。吸为合为蓄;呼为开为。盖吸则自然提得起;亦拏得人起。呼则自然沈得下;亦放得人出。此是以意运气;非以力使气。全身意在精神;不在气;在气则滞。有气则无力;无气则纯刚。
一身之劲;练成一家;分清虚实。劲要有根源。劲起於脚;变换在腿;主宰於腰;於脊背;接於两肘;行於手指;总须完整一气。劲须沈著松净;专主一方。曲中求直;蓄而後。蓄劲如张弓;劲如放箭;运劲如抽丝。劲似松非松;将展未展。劲断意不断。又要提起全副精神;於彼劲将出未之际;我劲已接入彼劲;恰好不後不先。如皮燃火;如泉涌出。前进後退;丝毫不乱。方能得机得势;随手奏效。此谓借力打人;四两拨千斤也。
动静之机;在於阴阳;总归神聚。神聚则一气鼓汤;炼气归神。气势腾挪;精神贯注。开合有致;虚实清楚。左虚则右实;右虚则左实。虚非全然无力;气势要有腾挪。实非全然占煞;精神宜贵专注。紧要全在胸中腰腿间运化;不在外面。力从人借;气由脊。胡能气由脊?气向下沈;由两肩收入脊骨;注於腰间。此气之由