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“尊贵的女士，您的贵宾包房随时可以使用。”售票员只是拿维托里奥掏出来的卡片随意刷了刷，就让人把我们引进了通道。
服务员一边带路，一边介绍道：“最近我们正在进行巡回演出的是新排的歌剧《罗马的钟》，非常受欢迎，相信尊贵的女士和先生一定能够得到最高的体验。”
不几句话，我们就进了包房，服务员端上一应瓜果点心，维托里奥则完全无视了他的存在，抱着我的胳膊，用最为妩媚的声音微笑道：“亲爱的，今天晚上我可不会让你睡哦。”
第一百四十七章 阴阳师和圣徒（四）
服务生一副我很懂的样子，悄无声息地退了出去，顺便还关上了包房的门，我甚至听到了挂在门上的请勿打扰的牌子被他翻了过来！
卧槽，果然维托里奥这个女人就没有正经的时候，哪一句话说出来不产生重重误会？现在在那服务员眼里，我肯定是个被保养的小白脸！
维托里奥则是根本就不在意，拉着我在她身边坐下，没等一小会儿，下面舞台的灯光就亮了起来，穿着中世纪打扮的演员就拖着华丽的咏叹调，一边唱着一边走上了舞台。
也许全世界人类的文明的发展都受到了某个外星种族的影响，无论相距多远，似乎都有着不小的共通性。比如我们正在看的歌剧就是如此，其实在我看来，歌剧跟咱们的戏曲是有异曲同工之妙的，只不过我们的戏曲更多了一些舞台动作，而歌剧，则是完全以音乐来替代了所有的舞台表演方式。
早在公元前六世纪到四世纪，古代歌剧就已经在古希腊繁荣。当时古希腊的政治和军事中心雅典城同时也是古希腊戏剧的中心。雅典的悲剧和喜剧也包括在全世界范围内出现最早的戏剧形式之中。古希腊的剧场和剧作对西方戏剧和文化的发展产生了持续而深远的影响。
现代歌剧则是在十七世纪早期最早出现在意大利，其后发展到欧洲各国，并且有了不同语言的版本。但是意大利歌剧在随后的两百年中，依然占据着统治地位，来自意大利的歌剧被视为正统。
咱们中国崇洋媚外的心思即便到现代社会也很普遍，比如某某城市开了一场歌剧，引起了多少多少群众的观赏，说明了咱们的欣赏水平提高云云，其实那都是屁话！真要说起来，听那些英文版的歌剧本来就落了下乘，意大利语的歌剧才是正统！
实际上即便在意大利，不懂得欣赏歌剧的人也大有人在。歌剧是什么？是艺术！艺术又是什么？其实艺术就是艺术家们天马行空的胡思乱想。咱们中国有一句话叫人心隔肚皮，说的就是你永远不知道别人在想什么，你花费心思去体悟艺术家们在想什么，在我看来简直就是没事撑的。
我这样的说法的确有些偏激，并且有点小农思想，但就连维托里奥这样纯正的意大利人，在听歌剧的时候偶尔也会惊叹一声，并且表示自己没听明白这段到底要表达什么意思。
维托里奥一边听一边给我解说，我就起了对抗心思，有点不屑地告诉她，咱们中国也是有类似的戏曲的。比如京剧、昆戏等等，那都是我们的民族瑰宝。
维托里奥就翻着白眼看我，然后用很诧异的声音问：“这都是真的？不过我怎么听说你们的年轻人都已经不听戏曲了啊？好像戏曲的传承都已经遇到危机了吧？我倒觉得反而是我们的歌剧，在你们那边很受推崇的样子。”
“哼！不过是一群鼠目寸光的家伙罢了！”我被她反驳得哑口无言，只能用冷哼来结束了这次谈话。心里却暗暗叹息，满清三百年的统治，早就已经让我们的民族充满了奴性，哪怕是如今国家正在飞速发展，大多数人也依旧认为——洋大人的东西肯定是好东西。
我烦躁地把翻译器给扯了下来，这东西果然就如同沃尔奇诺所说的那样，并不是那么好用的，日常对话的时候倒还好，像这种听歌剧的时候，就仿佛变成了没电的随身听，声音被拉得又长又难听。
没了翻译器，我就更听不懂舞台上的歌词了，这样我就只能听歌剧中的情绪。但实际上我这人乐感并不太高，很少有歌曲能够让我感同身受的，所以……到最后我就显得很无聊了。
维托里奥示意我戴上翻译器，然后摇摇头道：“好吧，刚才我说的话有些过分了，不过我可没想到，我们亲爱的王竟然还是一个民族主义者呢。”
“我哪里民族主义了？”我梗着脖子反驳，又看了一眼下面的舞台，有点不耐烦了，“维尼卡，不要再在我面前耍你那一套了，说出你的真正目的吧。”
“你真的很聪明。”维托里奥叹息着，站了起来，依旧双手抱着我的胳膊，“不过我对你真的很有好感，因为我年纪已经大了啊，我想结婚啊！”
这女人又开始胡说八道了！我就全当做没听到好了！我心里嗤笑一声，嘴上问道：“那么我很想请问一下，亲爱的维尼卡小姐，你到底多大了？竟然让你这么饥渴难耐？”
“哎呀，问女士的年龄，岂不是太失礼了？这可不是绅士所为啊。”维尼卡造作地在我鼻子上点了一下，语气越发地妩媚，“年龄可是女人最大的秘密。”
“哼！你不说我也知道，你已经四十岁了吧？”我随口胡诌，结果却让维尼卡大惊失色，她急忙双手捂住脸颊，惊讶地道：“怎么会？我看起来已经那么老了吗？明明人家才只有二十八岁啊，啊啊啊啊，完了完了，这下子真的要嫁不出去了。”
见她的慌乱似乎不是假的，我心里又有些歉然，急忙道：“不不不，你还很年轻很漂亮，我刚才只是因为生气，所以胡言乱语，你别往心里去。”
维托里奥却生气地冷哼一声，大叫道：“不管啦！总之我现在很生气，所以我必须要找个地方发泄！本来打算等歌剧表演完了才出手的，现在我要做那个破坏风景的家伙！”
说罢不等我反对，她就已经走到了包房边缘，深吸一口气，大声喊道：“天主教罗马教区圣徒维托里奥在此，这里已经受到了邪灵的侵袭，我要做一场弥撒！”
正唱到*处的歌剧顿时戛然而止，所有人都愕然向我们这边看了过来，我急忙一缩脑袋，心里暗叫一声苦也，果然维托里奥这女人根本就不是拉着我出来玩的。
她的发言理所当然的引起了不小的骚动，但她却早有准备，轻咳一声，朗声念诵道：“孩子们，我给你们写说：因他的名字，你们的罪已获得赦免；父老们，我给你们写说：你们已认识了从起初就有的那一位。青年们，我给你们写说：你们已得胜了那恶者。你们不要爱世界，也不要爱世界上的事；谁若爱世界，天父的爱就不在他内。原来世界上的一切：肉身的贪欲，眼目的贪欲，以及人生的骄奢，都不是出于父，而是出于世界。这世界和它的贪欲都要过去；但那履行天主旨意的，却永远存在，阿门！”
随着她一字字的念诵，下面跟随她念诵的人越来越多，到最后竟形成了一声整齐的“阿门”，就连舞台上歌唱着的演员，也在胸口画着十字，虔诚地进行着祷告。
维托里奥振臂一挥，高声疾呼道：“邪灵已经趁着耶稣诞辰之日而靠近，作为教会的圣徒，我有义务保护主的子民、主的信徒的安全，请大家配合我，不要慌乱，不要悲伤，男人照顾女人，老人照顾小孩，请大家有序地回到原地，因为即便是主的圣徒也需要你们的协助……”
教会在意大利的影响力在这一刻昭显无疑，也让我感到了无比的震惊！只见刚才还慌乱着的人们，竟然缓缓地恢复了秩序，并且分工有序地开始了自己的工作。
一个穿着西装，明显应该是富人的家伙站起来，恭恭敬敬地回答道：“请问主的使者，伟大的圣徒阁下，我们应该如何帮助您？”
“你们只需要坐在自己的原位，等我的招呼，在适当的时候唱起圣歌就可以了。”维托里奥这时候哪里像是那个满嘴黄腔的色女？分明就是天使在人间的代行者。
得到命令的家伙退下去了，人们很自觉地站好了位置，见年幼的孩子们围在了中间。
我诧异地将这一幕全都看完了，并且在心里暗暗惊讶，果然教会的布教方针跟我们中国的教派完全不同，他们高调！真是太高调了！
维托里奥大喊着，并没有花费太多力气就准备好了一切，我就有些不解地问：“你不想让这些信徒离开吗？看你的意思，这歌剧院似乎有鬼对不对？你不怕信徒们遇到危险，牵连无辜吗？”
维托里奥瞄了我一眼，诧异道：“为什么要让他们离开？做任何事情都不是不求回报的，我就是要告诉他们，主的确在庇护着他们！这样一来也可以增加主的信徒，我为什么要把主的信徒赶走？如果他们意外受伤，那说明他们对主的信仰不够虔诚，关我屁事？”
好吧，最后四个字终于还是暴露了维托里奥的本质，这个女人，虽然嘴巴上说得漂亮，不过她自己似乎并不太相信上帝的样子。另外我也看出来了，她搞的这一套，应该是在教会里早就有了成例的，所以她才会做起来这么轻松。
这时候包房的门被人敲开了，进来的是一名秃顶的中年人，他毕恭毕敬地对维托里奥躬了躬身：“伟大的圣徒，您虔诚的信徒嘉利若奥向您致以最崇高的敬意，请问弥撒可以开始了吗？”
第一百四十八章 阴阳师和圣徒（五）
维托里奥来的这一出，真是让我见识到了天主教在意大利的影响力，也见识到了他们的出事手段。跟歌剧院老板嘉利若奥交谈了一会儿之后，维托里奥就再次站了出来。
她扫视了一眼下面早就已经排好了队形的人们，大声道：“可爱的诸位，我们应该彼此相爱，因为爱是出于天主；凡有爱的，都是生于天主，也认识天主；那不爱的，也不认识天主，因为天主是爱。天主对我们的爱在这事上已显出来：就是天主把自己的独生子，打发到世界上来，好使我们借着他得到生命。爱就在于此：不是我们爱了天主，而是他爱了我们，且打发自己的儿子，为我们做赎罪祭。可爱的诸位，既然天主这样爱了我们，我们也应该彼此相爱。从来没有人瞻仰过天主；如果我们彼此相爱，天主就存留在我们内，他的爱在我们内才是圆满的。我们所以知道我们存留在他内，他存留在我们内，就是由于他赐给了我们的圣神。至于我们，我们却曾瞻仰过，并且作证：父打发了子来作世界的救主。谁若明认耶稣是天主子，天主就存在他内，他也存在天主内。我们认识了，且相信了天主对我们所怀的爱。天主是爱，那存留在爱内的，就存留在天主内，天主也存留在他内。我们内的爱得以圆满，即在于此：就是我们可在审判的日子放心大胆，因为那一位怎样，我们在这世界上也怎样。在爱内没有恐惧，反之，圆满的爱把恐惧驱逐于外，因为恐惧内含着惩罚；那恐惧的，在爱内还没有圆满。我们应该爱，因为天主先爱了我们。假使有人说：我爱天主，但他却恼恨自己的弟兄，便是撒谎的；因为那不爱自己所看见的弟兄的，就不能爱自己所看不见的天主。我们从他蒙受了这命令：那爱天主的，也该爱自己的弟兄。”
天主教的影响力的确非同凡响，我估计维�