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文撒子急了，他朝老太太和年轻妇女摆了摆手，然后拉住爷爷的手说：“懒得跟你们争辩，我叫马师傅去看看那块石板就知道了。”
我们几个人一起来到了茅厕，里面的味道自然不好闻。
茅厕里也暗得不得了。老太太家的茅厕没有盖青瓦，只是用厚厚的稻草在屋顶铺了一层。茅厕的窗户也简单，一个粗糙的木框上钉了几块木板。月光就是从那个古朴得有些寒酸的窗户里照进来的。月光落在进茅厕的光滑小道上，而文撒子所说的石板隐藏在暗角。
刚进茅厕，我的眼睛还没有适应黑暗，除了印在地上的四四方方的月光，其他什么也看不见。
可是爷爷刚刚进门便轻轻说了一句话。那句话说得很轻，可是刚好让大家都能听到。他说：“这不是普通人家用的拜石，肯定是王侯将相的拜石。”
文撒子惊道：“什么？王侯将相的拜石？难怪老太太的背驼成了这样呢！”
而我虽然站在他们的旁边，却在这个味道古怪的小屋看不到他们谈论的拜石。爷爷跟文撒子仿佛戏台上的戏子，虚拟着某个道具唱着红脸白脸。
“哎哟，罪过罪过……”老太太连忙合掌对着我看不见的地方鞠躬。“我老了，头晕眼花，请大人将军不要怪罪！都怪我老了看不清了。”老太太连连鞠躬。她的儿媳妇扶着她说不出一句话来，只是用求助的眼神看着爷爷。
爷爷温和地笑了笑，说：“没有关系的。老太太做的善事多，积的福多，把拜石弄好就没有什么影响的。你放心吧。”
年轻妇女点了点头，脸色稍微好看了一点儿。
我的眼睛终于适应了这个小屋里的黑暗。我终于看见了一个黑漆漆的坑上架着两个灰色的石板，但是我分不清他们说的拜石是两块中的哪一个。难怪老太太把拜石搬进茅厕的时候没有发现异常。
“帮忙拿一个灯盏过来。”爷爷说。
年轻妇女很快拿来了灯盏，并且在灯芯上盖了灯罩。这样从堂屋到这里灯火不会被风吹灭。
在灯盏的照耀下，茅厕里亮堂了许多。印在地上的那块月光没有就此消失，它仍旧在那里，给人造成那里有一块透明塑料纸的错觉。
爷爷接过灯盏，在一块略显单薄的石板上查看。文撒子和其他人都屏住呼吸，等待爷爷的最终鉴定。灯盏的火焰照在爷爷的脸上，那张沟沟壑壑的脸露出了些许疲惫。我这才记起他严重反噬作用还没有消去。加上今天晚上折腾了这么久，爷爷肯定很累了。
爷爷终于将灯盏从石板上移开，一言不发地走出茅厕。我们不敢问爷爷，只是安静地跟着他一起走回堂屋。
爷爷将灯盏放在一张桌子上，将灯罩取下。屋里明亮了许多。爷爷又伸出两个手指弹了弹灯芯上的灯花。灯花像萤火虫一般飞到地面，然后熄灭了，灯火更亮了。
“那是古代将军的墓碑。”爷爷咂巴咂巴嘴，牙疼似的说道。
“将军的拜石？”文撒子眯着眼睛问道，确认自己没有听错。
“应该就是将军坡埋的那个将军的墓碑。”爷爷揉了揉眼皮，“我们这一带没有其他人家能用这样的墓碑了。”
“就是容易碰到迷路神的那个将军坡吗？”文撒子问道。
“难道你还从其他地方听说过将军坡？”年轻妇女不耐烦地说。
“难怪呢，踩一般人的墓碑就不得了了，何况是将军的墓碑。真是！”文撒子不反驳她的话，却说起了她的婆婆。
“那怎么办，马师傅？”年轻妇女问爷爷道。她的婆婆也急切地想知道答案，脖子伸长了看着爷爷。文撒子也点点头。
“这个不难，你明天叫人帮忙把拜石搬出来送回到原来的地方就可以了。人不踩它了，它也就不会压着人了。”爷爷说。
“就这么简单？”文撒子问道。
“其实做人嘛，都是互换着来的。你踩着人家，人家有机会便也要踩着你。你不踩人家了，人家一块石头还不至于记仇。”爷爷说。
“所以呢，我们不要仗着强势欺负别的对象，大到对人，小到对地上的一棵小草，包括世间的万事万物。万物皆有灵啊。”湖南同学以一贯的口吻将他的离奇故事告一段落。
一同学随口说道：“你说的是将军的墓碑，其他普通石头不一定有这样的灵气吧？”
湖南同学回道：“随便一颗普通的沙石，你又怎么能确定它不是从某个王侯将相的墓碑风化脱落的一部分呢？更何况你这种将石头定为不同等级的想法就是错误的。至于我为什么这么说，等我讲到后面一个关于木匠的故事，你就知道了。”
城隍判官
53。
零时零分零秒。
“城隍你们都熟悉吧，这是中国人最熟悉的神仙。”湖南同学说道，“很多人又习惯把城隍叫做土地公公。”
我们知道他接下来要讲的故事与什么有关了……
“将军的拜石果然不是一般的石头哦，没想到还有这样的灵性。”文撒子感慨道。
“所有的东西都有灵性，只是有的灵性没有这么明显而已。”爷爷说，“好了，我们真的要走了。明天，文撒子你也帮帮忙，老太太家里没有能出力气的劳力，这块拜石有一定的重量，老太太和她儿媳搬不动。”
“好好好。”文撒子连连点头应诺，“天确实晚了，你们在路上小心点。幸亏还有点儿月光，勉强可以看清路。”当时的我们，根本没有注意到还有另外的一双眼睛对那块错当成茅厕踏板的将军墓碑虎视眈眈。
本来打算给老太太的孙子置肇完就走的，没想到碰到了这么多一连串的事情拖到现在才走。我跟爷爷告别了文撒子他们，就着月亮的微光踏上了归程。可能是鸡叫过一遍了，白发女子那边的孝歌已经停止了。
外面的整个世界都进入梦乡了，连土蝈蝈的声音都没有了。村前村后的大山静伏着，在天际画出一条起起伏伏的波浪线。一条灰白色的道路，像一条蜿蜒的蛇一样穿梭在这座山与那座山的交接处。我踏着这条灰白的蛇，仿佛不是自己在走路，而是灰白的蛇带着我向目的地前进。
爷爷拉着我的手，一言不发地往前走。
我有些害怕，害怕旁边的山林里突然窜出个什么东西来。
在到爷爷家的路上，要经过一片桐树林。我记得原来跟爷爷一起在这里捉过食气鬼。我还记得食气鬼撵着我的时候，突然出现了一个矮人。当时我差点儿就被食气鬼撵上，幸亏矮人的出现，使我转危为安。但是等我回过头再去看时，矮人已经变成了石头，食气鬼撞在上面死了。
我打破了沉静，问道：“爷爷，你知道土地公公是什么样的吗？”
“土地公公的名字叫张福德，是古代周朝的税官。这个张福德从小就非常聪明，并且非常孝顺。但是，他的身材矮小，只有平常人的一半那么高。老了之后，他还驼背，比刚才我们看到的那个老太太还驼背，所以变得更加矮。由于驼背驼得厉害，影响了身体的平衡，所以他手里总拿着一根树根做的拐杖。他在三十六岁的时候，当上了周朝的总税官，为官清廉正直，体恤百姓的疾苦，为周朝的百姓做了许许多多的善事。他的寿命很长，活到了一百零二岁。他死后三天容貌一点儿也没有变化，皮肤保持柔软，关节还可以活动。由于他在世时积德，死后被封为土地公公，掌管乡里死者的户籍，也算是地府的行政官。但是他跟其他的地府官不一样，他不待在地府，却总是在人间出现。”爷爷一口气把土地公公的事情讲完了，熟悉得像说自己的生平事迹。
我跟爷爷边走边聊。谁也不会想到，在这条只有两个行人的路上，却会出现三个人影！
当时我和爷爷都没有察觉，自顾谈论着关于土地公公的话题。爷爷说：“土地公公虽好受人敬重，可是土地婆婆就没有几个人喜欢她了。”
“哦？为什么？”我禁不住好奇地问道。
“那就有好几种说法了，从这里说到家都不一定能说完呢。”爷爷呵呵地笑道。
我紧紧抓住爷爷的一只手，却假装平静地说：“反正现在走夜路没有事，不然太没意思了。你就讲给我听嘛，能讲多少是多少。”
爷爷答应了，终于把土地婆婆的事情也娓娓道来。
第一种说法最简单。虽然百姓都知道土地公公还有一个老伴——土地婆婆。可是，自古以来，人们绝大多数只供奉土地公公，不供奉土地婆婆。因为，土地公公是一个不分贫贱富贵而广施荫庇的慈善老头，所以人们普遍崇拜他。而土地婆婆却“笑人穷而忌人富”，是个心肠狭窄的婆娘，因此她未能像土地公公那样享受“万代香火”。
第二种说法与第一种不同，但是还是说土地婆婆的不好。传说玉皇大帝委派土地公公下凡时，问他有什么愿望与抱负。土地公公回答希望世上的人个个都变得有钱，人人过得快乐。土地婆婆却坚决反对，她认为世间的人应该有富有贫，才能分工合作发挥社会功能。土地公公说：“那么，贫穷的人不是太可怜了吗？”土地婆婆反驳道：“如果大家都变成有钱人，以后我们女儿出嫁，谁来帮忙抬轿子呢？”一句话说得土地公公哑口无言，并打消了这个原可让世人“皆大欢喜”的念头。也正是因为土地婆婆的反对，人世间才有今天的贫富差别。所以有的地方的人们觉得土地婆婆自私自利，是一个“恶婆”，因而不肯供奉她，但却对土地公公推崇备至。但也有人认为土地婆婆的观点符合人的社会发展，所以有些土地庙常有对联称：“公做事公平，婆苦口婆心”。
第三种说法与前两种又有不同。这种说法与孟姜女哭长城那个故事有点儿联系。在讲第三种说法之前，爷爷告诉我说，孟姜女并不姓孟，“孟”为兄弟姐妹中排行老大的意思；“姜”才是其姓氏。“孟姜女”实际的意思是“姜家的大女儿”。
秦朝秦始皇建长城的时候，孟姜女的丈夫也被抓去了。到了寒冬的时候，孟姜女给她的丈夫范喜良送寒衣。她翻山越岭吃尽了苦头才到了长城。可是一问修筑长城的工人，才知范喜良早在她来之前就死了。她的丈夫是修长城累死的，身尸和石头一起埋进长城里了。孟姜女听了这个消息大哭起来。才哭了头一声，“哗啦啦”长城坍了！十份坍了一份。大石头下，露出了一堆一堆的白骨。
54。
孟姜女看看这么多骨头，哪几根是自己丈夫的呢？她咬破了手指，用带血的指头去拨。如果是自己丈夫的尸骨，指头的血就会黏附在上面；如果不是丈夫的尸骨，指头的血就会流走。通过这种方法，她终于得以把丈夫尸骨收拢齐全，用衣裙包了包，就哭着往回家的路上走。
孟姜女把裙包挂在前胸。一路走，一路想，想起她跟丈夫的恩爱，想起丈夫在长城上累死的情景。眼泪像断了线的珠子一样，一滴一滴都滴在裙包上。范喜良的尸骨七零八碎，被眼泪打湿。慢慢地，慢慢地，一根一根连接起来了。
正好，土地公公、土地婆婆路过，碰到了且行且哭的孟姜女。土地婆婆一看，范喜良身尸就要活过来了。她想，人死了，眼泪滴下会活转，这法子若传开，大家跟着学，那阴间岂不是要空堂堂了！不行啊！于是，土地婆婆就对孟姜女说：“孟姜女呀，你一个女流之辈，妇道人家，把这么重的裙包挂身上，太费力，怎么走远路？不如把裙包挂在背上，背着走，这样省力多了。”
土地公公马上说：“