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我说完话之后，一拉季北川，转身急匆匆地就走了。
“啊……啊……”见到我的举动，游离站在原地，怔怔地看着我，满脸的落寞之情。
我跑到墙角才停下来，回头看了他一下，心里竟是有些不忍。
“一手哥哥，你怎么好像很怕他的样子？你这样是不对的，他虽然不太正常，但是应该是个好人，”季北川对我说道。
听到季北川的话，我不觉是一阵的汗颜，心说你是不了解情况啊，他这种人，对于你来说很安全，但是对我来说，那却是吃了苍蝇一样膈应啊，你能想象到被一个男人喜欢，然后还被他色眯眯地看着，那是一种怎样的感觉么？
当下我不好和季北川解释太多，只是点点头说我知道了，你放心吧，我对他没偏见，只是出去转了大半天，的确有点累了，我们还是去休息吧。
季北川点点头说好，然后我们携手往前走。
这个当口，我才发现，之前因为急着要拉她走，无意中攥着她的小手了，这会子也没有松开。
说真的，我还是第一次这样握着她的手，当时心里的感觉特别不一样，无形之中，整个人都有些暖洋洋的，感觉她的手特别柔软，贴在掌心，有一种很踏实的感觉。
季北川此时似乎也有些察觉到了，不觉是含羞地低着头，小步走着，那神态格外动人。
走了一会儿，我感觉自己手心似乎都出汗了，很舍不得松开，但是又已经到门口了，无奈之下，只能松开她的手，看着她道：“那，那你早点睡。”
“嗯，你也是，”她说完话，有点逃跑似的进房间去了，看得我一阵暗笑。
回到房间里，也懒得洗漱了，把孝服脱了，在床上躺下来，看着挂满蜘蛛网的屋梁，心里禁不住开始胡思乱想一些事情。
总觉得自己突然就从那么一天，也就是开始去找爷爷追问手伤的事情那一天开始，整个人生都不太一样了。
疑惑之下，我不觉是抬起右手看了看，感觉这手就如同一把钥匙一般，无形中开启了一个灵异世界的大门。
按照爷爷的说法，这手是奶奶咬伤的，而奶奶也通过这个方法，把蛊灵传给了我，这让我不畏剧毒，不会被阴气侵扰，甚至还获得了用手触摸阴气通灵的能力，只是，到现在为止，我似乎还没有好好利用过这手的功能。
那么，这一次，余灵芝的事情，我是否可以好好利用一下这个能力呢？
我是否可以通过触碰她的阴气，与她进行对话，劝诫她不要太过执着，太过凶戾，放弃心中的复仇念想呢？
我不知道自己能不能做到，但是我准备尝试一下。
心里这么想着，不知不觉睡着了。
天明醒来，外面已经是一片忙碌了，今天是丧事最后一天，基本上来吃酒席的人不多了，接下来就是准备出殡了。
出殡之前，还要准备一些东西，玉米糕、花生果品等等东西，这些零食，都是出殡的路上，散发给围观的孩子们吃的，取个意思是福荫照后人。
我起来洗漱完毕，赶紧穿好孝服，装扮停当，然后吃完早饭，那边出殡的队伍，在爷爷和胡奶奶等人的组织下，已经收拾妥当了。
打头的，是一群吹哇呱的，唢呐、笛子、大鼓、锣子等等一应俱全，这一路出殡下去，都要吹吹打打不停歇。
吹哇呱的人后面，是孝子长孙捧哀棍，孝子出门之前捧老盆。
所谓的老盆，其实就是一个瓷盆，里面盛放的都是草木灰，摔老盆，要在出殡的中途，四岔路口的地方，摔碎它，这个寓意是岁岁平安，外加福荫照四方。
因为我之前已经说好了要摔这个老盆，而且摔这个老盆的意义重大，所以这次没人跟我抢，我顺顺当当端了老盆走在前，后面是那几个愿意充当孝子的人捧着哀棍跟着，再之后，则是棺材。
棺材由牛眼粗的麻绳绑好，八个壮年劳力汉子抬着走。
棺材后面才是女眷队伍和其他一些关系远一点的成员。
日上三竿，看看时间差不多了，随着爷爷在门口一声高呼：“启程喽……”
然后洒下一片白色的纸钱，吹哇呱的人首先是吹吹打打地奏响音乐，率先走出了大门，然后我端着老盆带着孝子紧随其后，之后则是抬着棺材的人，再之后是大部队跟上。
大部队都出了大门之后，后面响起了“噼噼啪啪”的鞭炮响声，这是喜丧，人生七十古来稀，胡大爷去世的时候，已经七十多岁了，所以是喜丧，喜丧出殡要放鞭炮，以示庆祝。
出殡的队伍在滴滴答答的欢庆声音中往前行进，队伍中的人，只要戴孝的，依旧是需要哭出声来，于是欢庆的鼓乐声与哭声混在一起，就形成了农村人出殡队伍的特有现象，不知道到底是伤心还是高兴，或者这就是所有人对于死亡的一种复杂心态吧。阵广丰扛。
这个过程中，路边看景的人挤得满满的，很多小孩子钻来钻去，爷爷领着两个邻居，用簸箕端着玉米糕、花生果等等零食，沿途发给孩子们。
孩子们也为了讨要更多的好吃的，一路跟着，直到离开村子很远了，人群这才散去，然后此时正好倒了四岔路口，可以摔老盆了，我于是举起老盆，猛地往地上摔去，只听“嘭！”一声响，那瓷盆摔得粉碎，里面的草木灰分散开来，铺开了一大片。
“爷爷，您老走好哦，请保佑子孙岁岁平安，福照四方！”我仰头对天喊道。
而这话一出，立时队伍中的人都是放声大哭出来，似乎此时才确定胡大爷已经走了一般。
原本，这些事情都是形式，大家在摔老盆之后放声大哭，只是表达对逝者的不舍和尊重，但是，对于此时身在队伍之中的胡奶奶来说，那可是无法抑制地真心大哭了起来，最后老人家哭得都走不动路，只能由陈玉搀扶着往前走。
摔完老盆，队伍继续往前走，吹哇呱的不知道墓地在什么地方，不知不觉放慢了速度，知道爷爷赶了上来，一边撒着纸钱，一边在前面引路，队伍这才继续加快速度前进，最后来到了镇子外面的一处山清水秀的地方，那里有很多坟头，然后爷爷领着队伍进到那块坟地里最高的一处小坡上，让队伍停下来，指着那小坡道：“胡老哥一声慈悲心怀，德高望重，正当这位置，就在这里安下吧。”
听到爷爷的话，那些抬棺材的人于是就放下棺材，然后开始分发铁锹铁叉之类的工具，然后由我开第一锹土，余下孝子跟上，抬棺的人也一起帮忙，很快挖出一个深约两米，长三米，宽一米多的四方深坑，然后抬棺的把棺材抬过来放进去，之后则是开始埋土。
第一锨土下去，立时吹哇呱的人吹起来，鞭炮声响起来，与此同时胡奶奶跪在旁边也哭得死去活来，队伍中的众人也都跟着哭得泪人儿一样。
就这样，折腾了小半天的时间，总算是新坟落成，然后又在坟前烧了纸钱，一众人祭拜完毕，这才往回头。
不过，这个时候，其他人可以慢慢往回走，而我和那几个孝子，却都几乎是跑着往回赶的，因为，我们回去之后，还有一个最最重要的仪式要进行，而他们这几个人之所以愿意当孝子，基本上从一开始就是奔着这个仪式来的，所以这个时候，他们的心情都是非常急迫，一个个奔跑得上气不接下气，唯恐错了时间一般。
第一百五十四章 富贵碟【求金钻】
不了解老农村情况的人，对于农村人口中的一些话语，可能压根就理解不到其中的韵味。
比如说别人跑得太快，行色太匆忙，老农村人有几种比较恶意的说法。
“哎呀，你看看这个人，跑得跟个兔爹儿一样……”
这句话，一般是和身边人去说，然后恶意侮辱另外一个跑得特别快，特别匆忙的人。
兔爹儿是什么？就是绿帽爹，说白了，就是你是个假爹，你忙来忙去，以为那孩子是你的，其实压根就不是你种。这种说法，不可谓不恶毒，但是，实际应用中，却是带着调侃的意思，就算当事人听到了，最多也就回一句：“滚你娘个蛋！”也就差不多了。
余下还有两种说法，却是一旦说出来，就有可能惹出乱子的。第一种，最直白的就是：“你看看这个人，跑那么急，回家奔丧啊！”
这就是直接骂人家父母了，别人自然是不能忍。
当然了，这句话，还可以绕个弯子说，那话头听起来就不是那么难听了。“你看看这个人，跑那么急，家里有富贵碟等着你抢啊？！”
这句话，表面听着就不是很难听，甚至有些人不了解情况的，还以为是一句好话，但是真正了解这句话含义的人，估计还是会和说话的人干一仗。阵杂布圾。
为什么这么说呢？
这里就要先弄清楚“富贵碟”是个什么东西了。
富贵碟，其实是一种特殊的指向，特指的就是家里老人去世下葬之后，留给儿子们的富贵之物。
一般来说，在老农村，老人去世之后，儿子们自然都是要捧着哀棍，领棺上山，然后亲自填土把老人安葬好，然后，安葬完了之后，手里工具一丢，跪拜完毕，掉头就跑，跑去干啥？回家抢富贵碟。
这么一说，相信大家就明白这富贵碟的涵义了，但是却还不知道是怎么设置的。其实这个东西，一般都是老人出殡之后，由主事的人，在老人的供桌上扣上几只碟子，碟子的数量一般是比老人的儿子数量多出一个，比如有一个儿子，就扣两个，三个儿子，就扣四个，总之是多一个，然后每个碟子下面放一些物事。
碟子下面的物事，不是随便放的，一般是限于几种，比如：铜钱、麦麸、米粒等等，这样一来，每个儿子回来之后，掀开其中一只碟子，看看下面是什么，铜钱则是寓意以后是有钱人，麦麸代表有福气，米粒代表吃喝不愁，当然了，除了这些东西之外，还有一样东西是必不可少的，那就是糟糠，就是吃糠咽菜的糠，其实就是碎草烂叶，亦或者是稻子壳，反正就是没用的下脚料。
这样一来，就确保这富贵碟子并不完全是富贵的，而是带着寓意的，你这个人有没有富贵命，就看你能不能翻到富贵的东西了。
而如果你翻到了糟糠，很显然，这意味你这个人可能要吃苦受罪一辈子，甚至是懦弱一辈子，总之是个无用的人。
很显然，这些东西只是一个意欲，并不是很准确，但是不得不承认，这种仪式，其实对那去世的老人的后人，是有着强烈的心理暗示的。
比如我们村之前就有一家人，家里四个兄弟，前头三个都是很有骨气，持家有道，唯独最小的那个窝囊了一辈子，甚至到了四十岁都没娶上媳妇儿，据说当年他们父亲去世之后，这个小儿子抢到的就是糟糠碟子。
由此可见，这富贵碟还是有一定的作用的，起码可以给人鼓气啊，当然了，也可能形成心理打击。
不过，不管怎么样，咱农村人就信这个，认为这是老人的福荫，所以，安葬完老人之后，所有的孝子就都跑得跟兔爹儿一样，回家抢富贵碟去。
而这个时候，我们葬完了胡大爷之后，一起往回跑，自然也是为了这个目的了。
不过，因为胡大爷其实并没有亲生儿子，而他老人家去世之后，又出现了神蛇拜灵这么一出