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而第三种说法则是：这里原本是历史上一个小国家的陵园，有些类似现在“八宝山”的感觉，历代君主的臣子都将埋葬在这里，臣子的墓穴则在君主墓穴之下，且绕其墓而葬之，寓意便是其生前的时候坐拥天下，群雄称臣，在他离开这个世界之后，依然高高在上，俯视着整片江山，这群同他打江山的臣子也随同一起在另外一个世界追随着他，而这个村子里的人则是当时修建陵园的一些能工巧匠们，其中还有风水师、监督他们的士卒、郎中等等，后来，这个小国被灭，这个地方因为人迹罕至而被保留下来，而这里的人们便留了下来，子孙后代不断地在这片土地上劳作、生息。
三种说法，似乎第二种的可信度比较高，因为如果是普通逃难的难民，不可能拥有这么多的藏书和学识，用现在的话来说，这里的书籍都记载的是已经失传或者几近失传的“边缘知识、技能”，而普通难民因为一直生活在社会地层，身份低微，食不裹腹，衣不覆体，又怎么可能去正规的学习这些知识？何况这里的许多知识根本是在学堂里学习不到的，而第二种说法，不仅解释了这个村子里的人，为何性情如此古怪，为什么从生下来起，就只能呆在这里，不能出村，同时也为这些书的存在性给出了合理的解释，而至于第三种说法，似乎也有一定的道理，因为这里有许多大小不一的山洞，其所在的角度和高度都十分“刁钻”，似悬棺，需要许多能工巧匠高超的技艺和无间的合作，光是他们现在所在的这个山洞，在他们那个时代，已经算是鬼斧神工，而且他们头上的这盏不知道什么原理的“吊灯”，以他们这些现代人的眼光来看，都无法看的明白，那么在那个时代，就更不是普通人能够做的出来了。
三个“传说”似乎都有问题和漏洞，又似乎都有一定的真实性，而除了第二种说法能够解释为什么这个村子的创始者禁止向后代讲述这个村子的成因史之外，其他的都说不过去，因为如果是第二种情况，这样做则是为了躲避“追杀”：在那个时代确实因为他们本身的异能造成了许多灾难和战争，再加上官场复杂，突然的“失宠”，必定上至朝野，下至民间，敌视他们的人不少，为了子孙后代的福利和利益，他们便只能这么做。
不管怎么说，即使把三个传说归到一个故事之中，也总觉得有什么缺漏和不对的地方，不过对这个村子的历史有了这样程度的了解，对于他们来说已经是欣喜万分了。
第两百零六章 … 奇洞（下）
之后的书里面记载了一些无关痛痒的事情，比如当年村子的气候如何，是风调雨顺还是天灾人祸、青黄不接，再就是关于这个村子之中某些比较有身份和地位之人的“升迁”，死亡等等事情。
原来这个村子和过去的国家一样，保持着世袭制，并有其自身的一套“管理方法”，他们的“官僚机构”十分简单，从上到下，最高的当然是村长，不过他们称之为：“月主”，在这两个字的旁边有一段文字较小的批注，原来这些人来到这里之初，遇到了一种昆虫的“骚扰”，这种昆虫的生命力十分顽强，且体积很小，数量众多，食草，他们把它称之为“枝足”，根据书中的描写，与现在的黄虫有点类似，它们“行动”的时候全是成群结队，黑压压的一片，所过之处，无一植物能够幸免。
当地村民在这里种下粮食和野菜之后，到了成熟的季节，这些枝足便铺天盖地而来将这些粮食作物“洗劫一空”，当时的村民十分苦恼，想了许多办法，但是却都没有办法能够消灭这些枝足们，因为它们生命力和繁殖能力都太旺盛了，不管杀死多少，它们的数量都根本不会有减少，到后来这里的来了一种奇怪的鸟，它们一身银白的羽毛，喜欢在夜间活动，每当月亮升起的时候，它们便舒展着银翼在银色月光下穿梭、飞翔，像一只只身披银纱的精灵们，在这月色中觅食、嬉戏，而它们的主食则正是这些枝足们，是枝足天生的客星，在它们的帮助下。枝足地数量得到了控制，后来变得越来越少，村民们才得以在这里安居乐业。衣食无忧，他们把这种鸟称之为“银月鸟”。
之后这种枝足绝迹了。鸟儿们也不知道飞迁到了什么地方，村民们相信这些鸟儿是上天的神仙派到地上来帮助他们的，因此便把这种鸟儿作为他们地吉祥物，而“村长”则是上天派下来管理他们，引领他们的人。取“银月鸟”之中地“月”字，因此叫做“月主”。
在“月主”之下便是：“月女”，与西方传说中的“圣女”很象，是从这个部落里选出的灵性和资质最高，身体圣洁的女孩，由三大“月使”从很小的时候便开始进行教育和培养，而这些“月使”和我们通常所说地“长老”，“护法”什么的有些相象，是这个村子里年纪最长。资力最老的一群元老们，再下来则是普通的村民们。书里还记载了一件奇怪的事情：每当村子里有陌生人来的时候，便会发生一些不好的事情和灾难。。手机小说站更新最快。关于这个问题，不仅在司马青云的这本书里有提到过。有详细的事情作为引证。在其子孙后代司马杰，司马亚桑等编著地书里都提及过此事。并且均详细记载着这么多年来，每当有外来者误闯入村子之后所带来的灾难和事情的具体经过。
在这近几百年地历史之中，不断有陌生人闯入，这其中有男，有女，有老，有少，有一个人只身闯入这里的，也有过一批人误入这村庄地，但是不管数量地多少，也不管他们来到这里是有目的还是没有目地，总之都会给这个村庄带来灾难。
比如其中就讲述了这样一件事情：“阳月年阴辛，入而劫，洞山……”故事没有交代是怎样一批人，总之他们进村之后便四处虐夺，这里的“洞”作动词，他们俘虏了这里的的青壮年劳动力，帮他们开山挖洞，挖坟掘地，将死者棺材里的陪葬品全部洗劫一空，只有一些无法“开采”的棺木才幸免于难，而死者的尸体，则被他们随意丢弃，满地都是，后来这群人招来了恶灵的报复，一夜之间全部爆毙了，根据这些人的特征来看，应该是最早的盗墓者，整篇文章写的酣畅淋漓，痛骂了这些盗墓者的残忍和冷血，这些盗目者的尸首后来被丢进了深山之中，被才狼虎豹当做食物吃掉了，尸骨无存，但是从这之后，经常有村民能够从弃尸的那片山林之中听到有人挖凿坟墓的声音，还能听到许多人痛苦惨叫的声音，后来村子里开始流行一场疾病，死了许多人。
像这种类似的故事还有许多，每个故事都充满着离奇和鬼神色彩，无论是整件事情的经过还是结果都无法用科学的理论去解释和看待，仿佛这里的一切秩序自有神明鬼怪维护，触犯他们的人，一定逃拖不了厄运，而敬重他们的人则会受到恩泽和照顾。
众多的故事之中，着重记载了一个小男孩的故事，没有人知道这个小孩的来历，只知道是有天早上村民们在河流的岸边发现的，发现他的时候，已经奄奄一熄了，而且似乎在河水里泡了很久，皮肤都已经发白，鼓胀了，年纪大概在十岁左右，本来大家都认为他一定救不过来了，但是他却以惊人的毅力对抗死亡，活了过来，在这之前，村民们虽然都对外人进村子感到十分忌讳，深怕又会惹恼了鬼怪或者神明，但是这个小孩长的很漂亮，年纪尚小，十分招人疼爱，所以便留下了他。
但是留下这个小孩不久之后便发现了他的古怪之处，他重不开口讲话，也不喜欢与人亲近，总是自己一个人坐在河流边望着某个方向，有种十分悲哀的感觉，村子里的人都以为他应该是在途中遇到了什么灾难和不好事情，以至于家人都死了，他幼小的心灵因此受到了刺激，整个人变得郁郁寡欢，心事重重。
直到有一天，村子里的人突然发现他不见了，开始四处寻找，后来在“月主”的书柜里找到了他，没人知道他是怎么进去的，也没有人知道他为什么会去那里，只知道他被发现的时候，眼睛里凶光外露。并恨恨地说出了四个字：“尔等必死！”众人一讶，在这之前，他们根本不知道他会说话。而且他当时的眼神和语气里透着一种阴冷和古怪，听到地人就仿佛受到了诅咒一般浑身不舒服。
不过因为他毕竟是个孩子。所以当时也没有什么人将此事放在心上，后来奇怪的事情发生了，许多人都一个接一个，离奇的死亡，没有伤痕也不是因为疾病。全部都是惊吓而死，且死不瞑目，七窍流血，后来村子里有个长老疯了，他到处呼喊着这是报复，是鬼来讨债了，而在葬礼上，那小孩地脸上充满了喜悦和残酷的表情，并且每死一个人。他必定是第一个发现地人，所有的人都觉得越来越不对劲，开始注意这个小孩。并开始怀疑他的身份和来历，但是这个小孩自从那天说了那四个字之后便再也没有开口。村子变成了一块邪地。到处都是怨灵和恶鬼。月女和月使们也都觉得束手无策，无论他们怎么努力。都无法平息这些怨灵们的怨气和愤怒，他们甚至根本不知道这些鬼魂是从哪里来的，根本找不到一点事情地源头，眼睁睁看着村里的人一个个死去，死状恐怖，村民们十分慌张和不安，后来他们认为这一切都是因为那奇怪的小孩引起的，于是便把他抓了起来，用十分残酷的方法逼他说出事情的真相，但是不管怎样的酷刑，这小孩