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想想自己出生时的那个场面，玄玉现在还有些后怕，要不是玄王在庐州帝国有着举足轻重的地位。玄玉恐怕刚出生时，便被人界的规则镇压了。
当初，玄玉携大帝之势降临人界，这是人界所不能允许的。当日在玄王府，聚集了帝国内所有的最顶级的强者。最后，这些强者以入戏为载体，沟通帝国气运，强行将玄玉体内的大帝修为封印。正是这样，才能让玄玉顺利的生活在人界。
那时候的入戏才刚满一岁，至于为什么要用入戏，这就涉及到入戏那特殊的血脉了。
至于是什么特殊的血脉，玄玉就不知道，从来没有人提起过，就算是玄玉询问，也没有人告诉过他。
不过，玄玉记得在自己刚刚出生时，玄王曾经说过一嘴，说是入戏为他这个儿子付出了很大的代价。但是也没有具体说是什么样的代价。也就是那天，皇帝陛下降诏，赐婚给玄玉和入戏两人。
也就是从那天开始，两人的命运便纠缠在了一起。入戏也从最开始的讨厌玄玉，变成了到如今的深爱。玄玉也从最开始的感激，到现在的唯一。
这其中，经历了太多的故事。
胡思乱想间，玄玉竟然走到了城西面的一座佛寺前，抬头一看，玄玉不由一愣。
“从明寺？”
猛然间玄玉觉得这座佛寺的名字有些耳熟，仔细一想，果然自己曾经听说过。
“呵，这不是蔡文姬避难的地方么？”玄玉感觉这世间巧合的事还真是有的，胡乱转转，便能走到这里。除了是巧合之外，玄玉还真是想不出别的原因。
此时，玄玉的识海中，鉴灵的眼皮似乎动了动……
不过，玄玉没有关注鉴灵，自然也就没有发现。既然到了这里，自然是要去瞧瞧。
“蔡文姬？”玄玉脑海中思考着关于蔡文姬一切的信息，不管是《三国演义》中的描写，还是现实中收集的情报。
通过这两者的对比，玄玉发现，《三国演义》的记述在现实生活中已经发生了巨大的改变。《三国》中的大汉，北边是胡人，而蔡文姬就曾经流落到北方胡地。而现实中的大汉，北方却是大宋。而且，现实的蔡文姬，也没有成过亲，玄玉也没有听说过卫家。
玄玉一步一步慢悠悠的上着台阶，现在天还没亮，佛寺朱门紧闭。
玄玉轻轻叩动门环，不一会儿，便有一小沙弥探出头来问道：“施主，有事么？”小和尚睡眼惺忪，现在天还尚晚，显然是玄玉扰人清梦了。
玄玉双手合十，略带歉意的说道：“在下无事，只是想拜拜佛祖。”
小和尚有些疑惑，没想到这么早就有人来拜佛，不过既然是来拜佛祖的，佛寺自然不会拒绝。小和尚将大门打开一扇，请玄玉进来。
“谢过小师傅了。”玄玉进来后，小和尚也没有再将大门关上，想必是也不早了，佛寺也快开门了吧。
小和尚在前面领着玄玉，将玄玉引到大堂，向玄玉行了一佛礼之后，便离去了。
从明寺大殿之内供奉的是佛界的心佛祖，佛界佛祖无数，但是负责传道的只有固定的五位。佛门也因此分为五脉，看样子，这从明寺就是心佛一脉。
玄玉曾经受过佛界大恩，他这拜佛之举，绝不是说说而已。
见寺必进，见佛必礼。
玄玉没有像普通人那样跪在蒲团之上，而是就这样的站着，不是玄玉自持身份，而是规矩。心佛虽是佛祖，但是其实，心佛的修为照玄玉却是差了一截。玄玉乃是大帝，而心佛不过是一初祖罢了，就相当于帝道中的帝君。
虽然玄玉现在修为被封印，但是玄玉终究是大帝。让一大帝拜一帝君，这是有悖天轮的。
双手合十，口中低颂佛号，玄玉拜的不是心佛，而是那个真正主宰佛界的存在。也就是他，曾经为玄玉讲道，还将佛界至宝无量金莲赠与了玄玉，这份恩情，玄玉从不敢忘却。
就在玄玉闭眼颂佛之时，一身穿锦绣袈裟的僧人轻步走到玄玉身旁，玄玉睁开眼睛，见这人恭恭敬敬的跪在蒲团上拜了三拜之后，起身说道：“施主礼佛，为何又不拜佛？”
玄玉打量着这僧人，心中猜测这人的身份，不过嘴上却没有迟疑，答道：“佛在心中，拜何？”玄玉自然不会给他解释这其中的原因了，但是也不好不搭理，从明寺是心佛一脉，所以说这样的话是最合适不过了。
果然，这僧人听后，笑了笑，说道：“施主慧心兰质，当真不俗。老衲济方，乃是这前院总管。”
玄玉合十见礼后，说道：“在下玄玉，夜里无心睡意，随意游荡，不知不觉间竟来到宝刹前，心想我佛，便前来礼拜。”
济方听到玄玉名号之后，没有什么大的反应，现在大汉的人还都以为丞相叫做白玉。玄玉的身份，也只是在那些高层之中公开了。
“那就是施主与我佛有缘，时间不早了，该早课了，施主有兴趣看看么？”济方温和的说道。
“那就叨扰了。”玄玉笑道，佛家的早课，玄玉还真是有些怀念了，当初他在佛界与漫天佛祖一同做早课的事，依旧历历在目，也就是那个时候，玄玉认识了一些朋友。可以说，玄玉之前的朋友，大多数都是佛界中的人。
第八十八章 早课遇文姬
寅丑之间，天蒙蒙亮，人们还在熟睡之中，从明寺里的僧人们便纷纷起床，准备迎接这一天的到来。济方和尚为玄玉寻来一道蒲团，将玄玉安置在心佛大殿的一处角落里，大殿中央是僧人们的地处。他这俗人，自然坐不了。
玄玉盘坐在蒲团之上，准备等待早课的开始，发现这偏僻的角落里，竟然还有两个蒲团。也不知是为别人准备的，还是随意丢弃在这里的。
“咚、咚~”
过了不长的时间，玄玉便听见一阵宏大浩渺的古钟声。玄玉暗下里数了一下，正好九声。
这九声钟响之后，心佛大殿的门口又想起了一阵鼓声。玄玉知道，这是有僧人在敲“僧面鼓”。
鼓声虽响，但并不烦躁。
随着鼓声，一位位僧人安安静静的进入大殿之中。
玄玉没有起身迎接的意思，因为这是佛家早课，佛家最重众生平等。这些东西，玄玉在佛界的时候就已经了然于胸了。
门口“僧面鼓”大约响了半柱香的时间，此时寺内有资格来大殿做早课的僧人都已经来齐了。
玄玉这边，也来了两人。这两人都用白纱遮住了容貌，披着一身淡黄色的僧袍，发髻挽起，看眉眼间，应当都是女子。玄玉猜测，这二人中，应当就有一位是蔡文姬。
从明寺是洛阳最大的佛寺，蔡文姬出身大家，来此避祸，想必是他爹爹蔡邑早就安排好的了。凭借蔡家的面子，让蔡文姬旁修早课，也不是什么难事。
玄玉没有太过观察这两女，不过这两人却都打量了玄玉好几遍。现在也有感觉，不过现在是早课时间，玄玉当年在佛界便已经习惯了，一到这个时间，便心无旁骛。虽然荒废了很多年，但是有些成为骨子里的东西，也不是那么轻易忘却的。
僧人们身披海青，在心佛大殿齐声诵经，住持大和尚亲临现场，参加早课的僧人也就数十名。
玄玉不知道这里的住持名号，也不知道他的辈分，但是看上去这个住持的年纪应当不小了，辈分估计也低不了。不过与当时玄玉在佛界的那些早课之伴想比，肯定是差了太远的。也许这个住持，连十世玄孙都排不上。
住持盘坐在心佛像下的最前方，低下的蒲团也是最大的，面朝众人。领班的和尚，有两位，一位就是刚才玄玉见过的那位济方大师，另一位玄玉不认识，但是想必地位也不低。他们两人，坐在众弟子的最前方，意味统领之意。
有许多人攻击佛家众生平等的教义。看众位僧人的座次，明显是等级之分的，如果你不了解佛家，也许会对此产生疑惑。
佛家说众生平等，在心佛一脉的教义中，将众生平等阐释成了众生心平等。
玄玉曾经向舍利尊皇佛祖请教过这个疑惑，为什么佛说众生平等，可是佛教里又有地位高低之分？
玄玉还记得，当初舍利尊皇佛祖是这么回答他的：
“此世众生平等了么？佛的眼中众生就是平等的，世上平等，不代表世上唯有平等。平等之外，尚有礼、义、春秋、五道等。达者为先，尊其为师，师者为上，此为礼。教中高低之位，合乎礼道，可与平等相悖？况乎此世众生未有平等，宏愿未达，规则未改。”
当初玄玉并不太懂这句话，可是后来的一些事，尤其是在神界做大帝的时间里，玄玉渐渐明白了。
平等，总是相对的。
更何况，现在的世道，本就不是平等的。
玄玉摒除杂念，也与众僧一同念诵《心经》，殿中有有梵呗赞偈，与众僧的念诵声相合。
玄玉手中没有经书，但是《心经》的内容玄玉早就烂熟于心了，心无杂念，闭着眼专心念诵着《心经》中的内容。一旁遮面的女子不由侧目，她来从明寺已经快有一年了，虽然也可以背诵《心经》。但是这里面的内容太过深奥，如果不能初步理解的话，在上早课的时候，根本背诵不出。不用多说，这女子就是蔡文姬。
也就是前几日，蔡文姬才堪堪能不用经书来上早课。看着玄玉专心的样子，她万万没想到，身旁这人竟然有如此深厚的佛学见识。看玄玉仪表、气度都不似凡人，蔡文姬开始在心里猜测起玄玉的身份来。而另一位女子捧着经书，也频频侧目，好奇的打量着玄玉，但是她的动作就很小心了，生怕被玄玉发现一般，不过此时的玄玉身心都沉寂在了佛的海洋中，完全没有心思去感受。
不长时间《心经》便朗诵完毕，玄玉知道，下面便要一起禅唱《大悲咒》，《心经》与《大悲咒》是心佛一脉的根基。每次早课，众僧也都是反复念诵和禅唱这两部经书。
玄玉没有睁眼，聆听着梵音，找准节奏，开口便唱起了大悲咒。一旁的蔡文姬吃惊的看了一眼玄玉，刚刚玄玉竟然是与住持大师一同开口的。
要知道，禅唱不同于普通的歌唱，这里面是蕴含了对佛意的理解。像是蔡文姬这样的，每次在禅唱大悲咒时，都好像反应慢一样，都是别人已经唱了好几句了，蔡文姬才恍然开口。这其实不是蔡文姬走神了，而是因为她对佛意的理解还差的远，所以才会反应迟钝。
不过这对玄玉来说，早就不是什么问题了。
玄玉对于《大悲咒》的理解，远远高于《心经》，甚至玄玉可以不夸张的说，在座的任何一个僧人，都没有玄玉理解的深刻。
随着时间的推移，蔡文姬频频看向玄玉，甚至有时候都会唱错。也幸亏他们三人在大殿的角落里，没有人发现。
也许是觉得不好意思了，蔡文姬不再偷瞄玄玉，也闭上眼开始专心颂佛。
此时的玄玉，仿佛一下回到了在舍利尊皇佛祖座下听讲的时候，皇佛高坐其上，身旁具是诸佛，漫天佛光，交相辉映。
在大殿的角落里，一道佛光缓缓亮起。
离玄玉最近的蔡文姬，瞪大了双眼，不可思议的望着玄玉。
只见此时的玄玉，座下