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时逢渤海人高桢来降，他对斡鲁说：“高永昌并非真降，他不过是用的缓兵之计罢了。”
斡鲁听了，立即率大军去讨伐。
高永昌知道奸情败露，愤怒的下令，将来使胡沙保和撒八抓起来，绑缚赴刑场杀掉。
胡沙保神情自若，宁死不屈，在走向刑场的时候，他不停地大骂高永昌：“你叛君逆天，今日杀我，明日就该轮到你的头上了！”骂不绝口，直至被肢解。
高永昌率军来拒金兵，结果，还没交战，就吓得退却了。金兵直追赶到东京城下。
第二天，高永昌又率兵来战，被金兵打得大败，只率五千骑，仓皇逃奔长松岛。
东京人，执高永昌家眷以城降。这些率先来降的渤海人，多是攻打宁江州时，俘获放归的渤海人。当时，有不少将士力主将这些人杀掉。阿骨打却执意将他们放归。阿骨打之所以这样做，也是受到其父的感染。老节度使劾里钵就这样做过，被他放归之人，往往成为招降其它部落的骨干力量。果然，当年放归的渤海人，现在发挥了作用。
不久，辽将又执高永昌和铎刺来献。
阿骨打对爱将被高永昌杀害，十分痛惜。尤其是胡沙保，从起兵时侦察敌情，到历次战场拼杀，都忠心耿耿，机智英勇。竟悲壮的死在高永昌的手下，阿骨打对高永昌真是恨之入骨。
阿骨打对擒获的高永昌和铎刺，当然不能放过，立即下令皆杀之。
东京州、县及南路辽籍女真皆降。
天辅元年正月，国论吴勃极烈斜也以兵一万取泰州。
十二月，辽南京留守耶律淳，领兵一万来伐，屯驻蒺藜山。金兵斡鲁古以兵一万戍守东京。阿骨打派迪古乃和娄室率兵一万助之，以便战胜耶律淳蒺藜山辽军。这之前，耶律淳曾写信求和。阿骨打对耶律淳发诏书曰：“汝等诚欲请和，当废黜昏主，择立贤者，明朕吊伐之意，然后，可立和约，不然，当尽并尔国，其审图之。”诏中又提归还阿疏一事。
耶律淳复书云：“我降金之人痕孛见还，则当还阿疏等。”
阿骨打复诏耶律淳：痕孛乃交兵之后来降，而阿疏则是交战之前，带罪逃往辽国的。这是不同的两码事。并令耶律淳于本月十三日。送阿疏至显州，各谴重臣议疆场事。耶律淳没有接受此约。
斡鲁开始攻显州。金知东京事斡论以兵三千，渡辽水，又得降户千余，来增援，进逼显州，辽将兵乘夜来袭，被打败。
斡鲁古与辽兵大战于蒺藜山，大败辽兵，追随逐北，遂围显州。军士神笃逾墙而入，烧其佛寺，烟焰扑人，守女墙者无法站立，诸军乘隙攻之，遂拔显州。乾、懿、豪、徽、成、川、惠等州皆降。
有趣的是，天辅二年二月初九，迪古乃和娄室来见阿骨打。阿骨打以辽主那时近在中京，放松戒备，而敢来见，甚是不满，皆杖之。［霸气 书库 ·电子书下载乐园—wＷw。QiＳuu。cＯm］
可见，阿骨打在攻城下县的同时，始终在关注着天祚帝的去向。
阿骨打在这一时期，又很注重严明纪律，以约束属下。
宗室斡鲁古，久为咸州都统，居功自傲。有人向阿骨打揭发了他的不法事。诸如，辽帝在中京，可追袭，而不去追袭。还有，咸州粮草充足，而斡鲁古上报不以实数；再就是攻显州所获生口财畜多自取。
阿骨打听了，亲自召见斡鲁古进行核实，斡鲁古非常害怕，表示认罪伏法。
阿骨打为此事下诏，降斡鲁古都统之职，为谋克。并禁锢同伙窝论等。
在外交方面，阿骨打也在频于斡旋。
金与高丽，远在阿骨打的叔叔盈哥当节度使时，有位高丽医生从女真完颜部归国，当国人谈及黑水部人日强，兵益精悍，年景又好，看来前景不错。高丽王听说此事，就派遣使者与完颜部通好。看来，高丽王还是很有远见的。
天辅元年，高丽王谴使向金贺捷，并对保州提出领土要求，阿骨打诏谕高丽：保州近尔边境，听尔自取。
后来，高丽向金称藩。
金与宋，金天辅二年，宋政和八年（1118年）九月的一天，阿骨打与几位大臣正在涞流河阿芝川公干。忽然小校来报，说抓得大宋朝七、八十个来历不明的人。阿骨打下令把人带过来。
不多时，由持刀的士卒把一队人押解了过来。但见一个个五花大绑，蓬头垢面，十分狼狈。阿骨打简单地询问兵士是怎么回事？
经士卒诉说，原来是大宋国派来买马的。他们是从山东登州坐船，越海从辽东金属苏州一上岸，就被金兵捆绑。问他们为何要来此？先说是买马，后又说要与金国通好。说话有些支吾，再说了，兵荒马乱的买的什么马？引起金兵怀疑，以为奸细细作。多亏宋人中有会点女真语的胡延庆再三再四的解释，才没有被杀。辗转二、三千里，途经十余州，才押解到阿骨打这里。
阿骨打通过通事翻译，得知这是宋国派出使金的使团，为首的官员是武义大夫马政。为避开辽国，所以才以买马为名，来联合金国夹击辽国。并给金国带了礼物来。
阿骨打得知事情的原委和宋人的来意，立即让兵士们为宋人松绑，热情的款待。
谈判中，马政说：“过去，宋太祖皇帝时，曾谴使到贵土来买过马，今来主上闻贵朝攻陷契丹五十余城，欲与贵朝复通前好。兼自契丹天怒人怨，本朝欲行吊伐，以救生灵涂炭之苦，愿与贵朝共伐大辽。”并补充说， “虽本朝未有书来，特谴政等军前共议，若允许，后必有国书来也。”
阿骨打十分痛快的表示赞同。因为联宋夹击辽国毕竟不是个小事，他和粘罕、希尹等反复协商，最后一致认为，联宋灭辽实为上策。
马政见阿骨打欣然同意，他又恭维了阿骨打一句：“日出之分，实生圣人。”
通译费了好半天口舌，才使阿骨打有所明白，阿骨打对马政的夸赞，听来倒也有几分得意。但紧接着，马政就提出：“若克辽之后，五代时陷入契丹汉地，愿归大宋”
阿骨打则说：“所请之地，今当与宋夹攻，得者有之。”
言外之意，所请土地可以归宋，但必须要自己攻取。
会谈的气氛是友好的，宋对联金是很主动的，其实，这之前，宋徽宗就派过一个六、七人的使团，由登州守臣王师中等泛海到了苏州，因“望见女真兵甲多，不敢近而回。”为此，徽宗大怒，将下面的将校全部“编配远恶”，发配到了边远地方。阿骨打对联宋也是由衷的高兴，大宋的联金复燕之策，无疑为金战胜辽国带来新的转机。何况，金国联宋的愿望也是由来已久。
为此，阿骨打派女真人散覩、孛达，还有李善庆三人，带了北珠、生金、人参、貂革等礼物，随同马政等使宋。
金与西夏，最初几年，几乎无来往，原因很简单，因为西夏是辽的姑爷国。从天祚帝一称帝，西夏老国王李乾顺就极力想和辽攀亲结贵，以便牵制大宋。李乾顺不断向辽国派遣使者，要求娶辽国公主。这种锲而不舍的精神，感动了天祚帝，乾统五年三月，以族女南仙封成安公主，下嫁夏国王李乾顺。成安公主三年后生子，到金天辅二年，此子已经十四岁。西夏王还算有良心，对天祚帝的命运挺关注。在金取西京时，西夏王曾派三万兵增援辽，结果吃了败仗。天祚帝走投无路时，西夏王曾邀请他到夏国避难，但天祚帝没能如愿。后来，西夏也不得不向金称藩，依辽旧制，向金国纳贡。这都是后话。
金与辽，这几年，是外交活动最频繁的几年。
金天辅二年（1118年）二月，辽使耶律奴哥来金议和，阿骨打让他给天祚帝回书的内容是：议和可以，但要“以兄事朕，岁贡方物，归我上京、中京、兴中府三路州县，（霸气 书库 ｜。）以亲王、公主、驸马、大臣为人质，还我行人并原给信符，并宋、夏、高丽往返书诏、表牒，则可以如约。
如此大的胃口，这般苛刻的条件，简直就是与辽断交的声明。可天祚帝已完全丧失了大国的尊严，四月，又派奴哥使金，企图能降低点议和条款。
五月，阿骨打派胡突衮随奴哥使辽。
六月，辽又派奴哥随胡突衮来金。这次，奴哥带来了金国索求的辽与宋、西夏、高丽相互往来的书诏、表牒。金国之所以急着要这些东西，是因为他们很缺乏与其他国家的交往知识，包括留着山羊胡子的汉人枢密内相杨朴，有许多诏牒都是阿骨打口诉，由希尹等大臣记录整理，然后由杨朴把关润色，有时也要直接起草，有了参照，就好办得多。当然，金人要这些表牒还有着更重要的意图。
七月，阿骨打做出让步，复派胡突衮使辽，携带的书信中，有“免取人质、兴中府所属州郡，裁减岁币之半。如能以兄事朕，册用汉仪，可以如约。”
阿骨打在做出让步的同时，又提出了册用汉仪的问题。即依据汉人册封皇帝的办法，由天祚帝册封阿骨打为皇帝。原来，这是杨朴为阿骨打出的主意。杨朴捋着山羊胡子说：一般来讲，大凡皇帝都不是自封的。想要做个堂堂正正的皇帝，要取得大国的封号才成。阿骨打听取了杨朴的意见，此时，作为外交条件，向天祚帝提了出来。
这无疑又给天祚帝出了个难题，在他看来，无论如何受窝囊气，都比让他亲自封阿骨打为皇帝要好受些，但事已至此，他又不得不封。
八月，辽除了派奴哥，又增派突迭使辽，议册封事。
九月，金留突迭做人质，独谴奴哥还辽，并令其回话：言如不从，勿复谴使。显然对天祚帝不愿封阿骨打表示强烈不满。
十月，奴哥、突迭持国书还。
十二月，奴哥又来议册封事宜。
金天辅三年正月，金谴乌林答赞谟使辽，去迎接封册。
三月，辽使奴哥又携国书来。
两国为什么如此频繁的往来？就是在如何册封皇帝的问题上，还存在许多分歧。如，金方已决定对阿骨打上尊号为“大圣”皇帝，而辽对此尊号却讳莫如深，他们的开国皇帝耶律阿保机，死后，封号就是“大圣大明神烈天皇帝”。过去，就曾因和先朝皇帝耶律宗真，犯一“真”字讳，而在辽，改称女真为女直。如果承认阿骨打和祖宗同一名号，不但对活着的后人不恭，对死去的列祖列宗更是奇耻大辱。而金又恰恰看好了这一名号，在这个问题上，各执己见，没法统一。
三月，辽谴太傅习泥烈册封阿骨打为东怀国皇帝，先谴奴哥随金使乌林答赞谟来金通报此事。
六月，习泥烈等携封册和皇帝使用的玉玺来金，没想到，阿骨打对封册极为不满。指责册文中数事不合者，复信与辽，派乌林答赞谟使辽。
阿骨打和杨朴等大臣商议后，认为不合者主要是：册文中，无“兄事”之语，就是天祚帝还不想称阿骨打为哥哥。国号不言“大金”，而曰“东怀”。何谓“东怀”？据杨朴解释，“东怀”者，乃小邦怀其德是也；还有册文中提到“渠才”二字，似在夸赞阿骨打，实则语涉轻侮；再就是“遥芬多戡”等语，皆非善意，殊乖体式。如依前书所定，然后可从。
“遥芬多戡”，指先人的功业丧失殆尽之意，显然是天祚帝用于自责的话语。但杨朴解释成对大金的不怀好意，天祚帝也实在是走投无路了。
九月，以辽册封礼仪失期，阿骨打诏诸路军过江屯驻，准备大举进攻了。
十一月，辽又谴习泥烈以国书来。
天辅四年三月，阿骨打对群臣说：“辽人屡败，谴使求成，唯饰虚词，以为缓师之计，当议进讨。
于是，责令咸州路都统整治军旅，修器械，具数以闻。
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