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施，尽力建设一个世俗化的新国家。他接连打出三张牌，第一张，托古牌。采古代安息王朝时期的帝号，自称自己的家族原本是显赫的巴列维王室后裔，巩固政权的正统根基。
第二张，民族牌。改波斯国号为伊朗，把波斯的历史与古雅利安人相连接。并且藉由火神崇拜扶植本土的拜火教复兴，来抵消伊斯兰教的影响。
第三张，就是世俗牌。大规模的进行西化改造，并且进行文化革新，尤其是在传统服制上，严禁伊斯兰教的仪轨，禁止男子戴头巾，女子戴面纱等等。
尤其可恶的是废除了一夫四妻制，代之以双妻制。而且男人娶第二个妻子之前，还需要得到大老婆的首肯。尽管李老板是个斯文人，但还是代表伊朗人民诅咒道：安拉见证，惩罚想出这个主意的罪人吧
说话间，李老板一行乘坐的轿车，已经驶到了大学岛对岸的轮渡上。扶着渡轮的栏杆，看着几万名朝鲜籍建筑工人正在为金武湾跨海大桥而忙碌，李老板意味深长的说道：“治理一个国家真不容易啊，伊朗文化大**就是道坎儿，跨过去了伊朗的未来一帆风顺。跨不过去，那巴列维这辈子就得在我们这里当教书匠了。”
朱明重重的点了下头，凝重的说道：“是啊，伊朗的局势并不乐观，矛盾都隐藏在英伊之战胜利的光辉下。巴列维国王主动的退了出来，那些矛盾全都暴露出来了。巴列维王朝几十年来的努力，才培养了两万多的大学生。而调研团却发现伊朗有着十几万人的乌勒玛集团。如果不把他们彻底铲除掉，那伊朗将会永无宁日。”
这些乌勒玛（有知识的人）都是精通经注学、圣训学、教义学、教法学等学科的宗教学者。他们收徒、布道、教学、释义，是伊朗什叶派宗教信仰的监护人。
而伊朗近千来的传统，又要求每个人都必须接收一个乌勒玛的指导，他们被广泛的称之为“效仿的源泉”。由低级的阿訇、毛拉，再到低级乌勒玛、高级乌勒玛、欧莱玛，直至穆智泰希德、阿亚图拉、大阿亚图拉，形成了一个庞大的乌勒玛集团。
尽管礼萨老国王作出了各种各样的努力，但这些掌握着知识的教职人员，依然控制着伊朗的司法体系，并左右着两千多万伊朗人的生活。
在李老板看来，即将开始的伊朗文化大**，不仅仅是王权与神权斗争，更是世俗与宗教的斗争。
半小时后，李老板终于走进了巴列维国王在宫城公园边的别墅。令李老板不可思议的是巴列维非常冷静，竟然还有心情躺在藤椅上，优哉游哉的观看窗外的海景。
“都准备好了？”
“好了”
李老板坐了下来，从巴列维国王手上接过一杯红茶后，淡淡的说道：“巴列维，你现在后悔还来得及。”
巴列维立即坐了起来，紧盯着李浩的双眼，斩钉截铁的说道：“比起石油国有化行动，这又算得了什么呢？你放心，就算败了我也不怨你。哪怕一辈子在大学岛教书，那我也心甘情愿。”
豪赌，真正的豪赌李老板相信，如果巴列维国王再长上十岁，肯定不敢像这样孤注一掷的豪赌。但想到十五个月后的南洋华人之战，又何尝不是一场豪赌呢？如果输了，不但他李浩的一切会打水漂。甚至连老狐狸们苦心经营出来的大好局面，一样会毁于一旦。
“昨天上午八点，十九岁的女医生穆罕默德…尤努斯，在与人闲谈时声称先知穆罕默德在40岁获得真主的启示前不是穆斯林。他不剃腋毛和**，他的父母也不是穆斯林。”巴列维看着手中的一份波斯文电报，若无其事的介绍道：
“尤努斯的言论当即被人报告给了一个名为“先知最后言行组织”的宗教团体。该团体自命为奉行强硬路线的什叶派捍卫者，曾将数十名少数教派教徒，和自由派穆斯林以“亵渎罪”送上了法庭。接到报后，他们就把尤努斯从诊所里逮捕了，并送上了宗教法庭。根据菲达因首相刚通过的宗教法律，尤努斯再过三个小时就要被执行石刑。”
导火索这肯定就是白色大**的导火索了。以李老板比常人多出来几十年的阅历来看，这还真算不上什么好由头。
不等他道出疑问，巴列维国王便痛苦的问道：“李，你知道什么是石刑吗？”
“什么是石刑？”李老板哪知道这些，想都没想，便不假思索的问道。
巴列维国王站了起来，长叹了一口气后，无奈的说：“石刑就是把犯人胸部以下埋在土里，然后施刑者向受刑者反复扔石块。行刑用的石块也经过专门挑选，以保证让受刑者痛苦地死去。另外她的家人也必须在场观看，是不是感觉非常的不人道，非常的残忍啊？”
李老板深深的吸了一口凉气后，深以为然的说道：“恩，非常之残忍。”
“这还算不上什么，由于尤努斯是处*女，而法律规定不能对处*女执行死刑。所以他们还要在**完尤努斯之后，才对她执行残忍的石刑。”
巴列维的这番话把李浩惊呆了，但想到这是伊朗的传统，便按捺下心中的怒火，问道：“尤努斯是王室公共关系委员会的人吗？”
“不是，这是一起突发事件。”巴列维国王摇了摇头，不无自责的说道：“英伊之战期间，尤努斯冒着生命危险在伊斯法罕前线，抢救过近百名伊斯兰卫队战士和政府军官兵。公共关系委员会发现这比他们原先制定的计划还要好，这才将行动提前了三天。”
一个花季的生命，就因为说错了几句话，不但要被石头残忍的砸死，而且在死前还要倍受**。而且她还是一个英雄，曾经为伊朗独立自主出生入死的女英雄
这一切让李浩很不是滋味，但还是轻拍了下巴列维的肩膀，沉重的说道：“巴列维，如果她是最后一个石刑的受害者，那她的死就完全值得。”
巴列维国王重重的点了点头，长叹了一口气，颤抖着说道：“不但那个无辜的少女将会离我们而去，而且三个月后，伊朗再也看不到一座有着悠久历史的清真寺了。”
李老板当然明白一旦尤努斯被处死，那王室公共关系委员会的大小特务，就会煽动激进分子们游行示威。然后就是流血冲突，最后在政府军的秘密支持下攻击宗教人士。最后升级为攻击清真寺，直到彻底消灭宗教势力为止。
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三哥在此特别感谢勇勇勇三郎大大的打赏支持感谢三郎大大成为《乌合之众》的掌门
【第四零零章 练兵巴勒斯坦】
第四零零章练兵巴勒斯坦
你死我活的战争、如火如荼的运动、没完没了的谈判、貌似公正的审判………在坑坑洼洼的地球上到处上演着。
六月三日，计划中的伊朗文化大**正式拉开了帷幕。女医生穆罕默德…尤努斯刚屈辱的离开了人世，德黑兰各大中学校的校师生，和上千名曾在伊斯法罕前线作战过的人们，纷纷涌上了街头游行示威，强烈抗议宗教法庭的这一暴行。
“她是个虔诚的穆斯林，每天严格按伊斯兰教规作祷课，对《古兰经》深有研究”。人们纷纷传诵着穆罕默德…尤努斯的事迹，王室公共关系委员会还找出了十几张，她生前在战争最前线抢救伤员的照片。
刚获得权力的乌勒玛集团当然不会对此妥协，毕竟在他们看来这个审判结果是完全合法的。在这个动辄几万、几十万人游行集会的时代，几千人的游行示威实在不算上什么。什叶派信仰的监护人们，为捍卫宗教法律神圣不可侵犯的权威性，立即下令德黑兰警察逮捕任何敢于质疑宗教法庭审判结果的人。
黑色恐怖顿时笼罩在德黑兰市区上空，短短的六个小时里，德黑兰宗教警察在十三个宗教团体的配合下，以“亵渎罪”的名义逮捕了一百二十三人。不得不承认乌勒玛集团拥有足够的人才储备，随着宗教领袖兼伊朗政府新首相菲达因的一声令下，五十多个宗教临时法庭雨后春笋般的成立，并根据宗教法律对这些亵渎者迅速作出了绞刑判决。
一百多名没有死在战场上的英雄，即将被宗教法庭集体绞死在德黑兰街头的消息，顿时传遍了伊朗各地。
激进的学生们愤怒了大选中失利的右派政治团体愤怒了他们的战友、亲人愤怒了
总参谋长拉兹马拉上将代表伊朗军方发表了声明，对新政府的这一系列判决进行强烈的抗议，呼吁宗教法官们能手下留情。并重申军方将坚决维护法律，顾全大局，保持高度克制的态度。
长拉兹马拉上将的声明，无疑是释放出了妥协的信号。没有了后顾之忧的乌勒玛集团，更坚定了维护新政府和新法律尊严的决心，一定要将那些亵渎分子绳之以法。
行刑当日发生的事情让他们始料未及，几万名手持武器的各界人民，高喊着：“《古兰经》救不了伊朗，我们不要回到毛驴时代”的口号，冲破了宗教警察的封锁线，武力营救下一百多名囚犯。
与李老板心目中的文化大**不同，手里有着武器的伊朗人民，不需要经过大字报等文斗阶段，便直接进入了武斗。激进派学生、极右派人士、趁机浑水摸鱼的人民党成员、破产的巴扎商人，迅速被王室公共关系委员会特务们组织了起来，有计划有目标的攻击宗教学院、宗教警察局和宗教法庭。
同样有着武器的各宗教团体也不甘示弱，迅速拿出了对付英国人的狠劲，对亵渎信仰的暴民们进行反攻。德黑兰市区的大街小巷顿时成为了战场，大小清真寺前更是修筑起了防御工事。
白色阵营哪里是“伊斯兰卫队”等准武装力量的对手，一下子就被打回了原形。就在这千钧一发之际，刚从政府军退役的一万多名伊朗官兵，在王室公共关系委员会的组织下，加入到白色阵营。
五号上午八点，白色阵营各派别召开了全体会议。经过一番激烈的讨论，通过了“破除封建迷信，横扫一切牛鬼蛇神”、“为伊朗的未来而战，为生存的权利而战”的政治纲领。并成立了白色文化大**总指挥部，号召所有有良知的伊朗人民，积极响应文革指挥部的号召，拿起手中的武器与**、极端、残暴、愚昧的宗教势力作斗争。
还没等人们作出支持哪一边的决定，霍梅尼生前无耻暗杀摩萨台的事情又被翻了出来。王室公共委员会公布的教产数字，更是将各地清真寺指责为全国最大的蛀虫。
如果巴列维国王不作出捐献出王宫，王室不需要政府来供养的决定，那宗教势力必然会将目标转移到王室身上。但现在他们没机会了，巴列维国王未雨绸缪的先放弃了权利，再放弃了财产，已经没什么可以让他们指责的了。更何况巴列维国王还是英雄，带领国家打败英帝国主义，收回伊朗石油公司的英雄。
但即便如此，宗教在人们心目中根深蒂固的影响，也不足以让人们反对膜拜了近千年的宗教。他们不干，自然有别人干。随着长拉兹马拉上将的一声令下，几万名效忠国王的政府军官兵，换上平民的黑袍，以迅雷不及掩耳之势，迅速解决掉了以“伊斯兰卫队”为首的宗教武装势力。
没有牙的老虎就是纸老虎，前几天伤亡惨重的文革指挥部，立即展开了血腥的报复。一个又一个的清真寺被焚毁，挨家挨户搜查《古兰经》等宗教书籍，往日里备受尊重的宗教学者们，成了人人喊打的过街老鼠。
“根据王室公共关系委员会的初步统计，十天的暴力**，至少有三万五千名宗教分子被文