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总之这样的公主是不会自己把龙给屠了，然后踹翻了王子自己坐上王位。
而王子和巨龙的默契就在于，巨龙必须保证关押公主的高塔足够牢固，免得公主把塔拆了跑出来跟王子抢位置。如果巨龙做不到，王子就会带着正义的呼声去屠龙，把公主带回王宫，再找一条更强大的龙把公主掳走。但王子如何判断公主快把塔拆了呢？其实王子不需要关心公主如何，比起柔弱无助的公主，王子更担心的是巨龙会不会图谋得更多。那些蠢蠢欲动的巨龙，最终的下场，便是被拥有屠龙权力的王子所斩杀。
有趣的是，王子屠龙的权力正是来源于公主。
他所要经营的政治形象，既是柔弱的，因此他没有足够的能力去管好每一个人，只能为那些不幸的人们散播着廉价的同情，但又要是强大的，这样他才能在人们需要的时候处理掉错误决策的替罪羊。他的目的始终是正义的，是善良的，但他去实现目的的手段大部分时候是有限的，虽然是有限的，却又能在关键时刻实现人们的愿望。
而这些他都已经做到了。
不过这些传言带来的一个负面的影响，就是它唤起了库萨教徒内心深处的嗜血欲望。这也正是他长期所担忧的。库萨教在建立之初就有着浓烈的战争色彩，它宣扬的是勇猛的品质，鼓励的是对外侵略和扩张，人们推翻王室的手段是暴力，覆灭王朝制度的手段是暴力，获取新领地和新资源的手段依然是暴力，这一连串的成功给人带来的一种影响便是，如果想过的更好，就发起战争。
因此这段时间，伊瑟利亚城内的开战呼声日益高涨。人们渴望更多的胜利，渴望掠夺，渴望将自己的价值标准施加到别人身上。简单说来，人们渴望征服。
然而他很清楚，无节制的扩张最终的结果将会导致新生的、缺乏历练的新月国度将被自己的贪欲所吞噬。
但无可否认的是，对内团结的最佳手段便是在外部寻找一个敌人。当面对外敌入侵的时候，原本纷争不休的人群之间也会因为共同的利益而短暂携起手来。僧侣们的观点是对南方开战，将那些信奉库萨教但还没有沐浴到神恩之下的信徒们解放出来。这是种软弱无力的观点，因为南方的小国根本不是新月国度的对手，如果只是想肤浅地满足自己的征服欲望，向南确实是种很好的选择。
他虽然不赞同战争，但他清楚新生的新月国度在不远的将来必然卷入浩大的战争之中，然而对手却不会是南方的小国。因为南方的小国背后站着的实际上是西方两大强国，过去两大强国不将新月国度视为自己的竞争对手，因此它们选择在远离自己领土的地方，站在幕后操纵战争，无论谁胜谁败，对两国而言都有利无弊。但新月国度闪电征服瓦伦西亚共和国，却为两大强国敲响了警钟，固然现在的新月国度还不被他们放在眼中，但兔子被逼急了还会咬人，而现在看来这兔子咬人还挺疼，再想用过去的手段糊弄新月国度，以为施加点国际压力就算完事，那纯属痴人说梦。
再者对外侵略，也要选择投资少、回报高的途径。现在他最缺的就是人，无论是活人还是死人，阿卡莎大陆太过贫瘠，粮食产量很低，无论哪里都人口稀少，比之东西两片大陆是远远不足。用更低的人口密度去防守更大的领土，就算是他也有心无力，对南方开战，看似能在短时间内获得大量的土地，但其实是获得了更大的包袱。资源紧缺、民族矛盾，这些都是阿卡莎大陆自古以来就有的内战根源，他能协调好一个圣城已是不易，还要兼顾阿卡莎这座大火药桶，未免太过没事找事。
但这并不是说，他对南方小国就完全没有念想。现在新月国度的实力还不足以与西方强国叫板，要迅速提升自己的实力，兼并南方小国无疑是个好的人选。既然他想要的只是人口，而不是那些寸草不生的土地，那么自然有比战争更有效的办法。
☆、82第十五章（1）
与此同时；炼金学徒主持修建的高塔也在极限式的动员下快速完工了，虽然按照学徒的观点，做工粗糙，还只是个毛胚而已，有待进一步的雕琢。但在他看来，这座高塔已经堪称完美。
塔的形状不同于过去的法师塔惯常所用的圆柱形；而是非常具有学徒个人精神气质的尖锐的锥形，塔的尖顶直刺苍穹；哪怕站在圣城外都能看见高塔穿透云霄的身影。那些支撑在塔外的轻盈的飞扶壁如同蝴蝶的肋骨一样娟秀，正如学徒的其他作品一样；塔的各个支柱的顶端都被学徒雕成了栩栩如生的塑像，通常是形态各异的怪兽。这些石像鬼盘踞在高处，不怀好意地打量着胆敢靠近高塔的人；它们的后肢紧绷，脖子向前伸长，好像随时要扑下来咬断人的喉咙似的，让来测试新系统的僧侣大多胆战心惊，说这是魔鬼的作品。
“你们睁大眼睛看清楚了好不好！那分明是排水口，排水口！”学徒气恼地挥舞着手臂，“这可是光洁雪白的大理石欸~难道你们希望看到它纯洁美好的表面布满了雨水流过的痕迹么？难看死了！”
要怪就只能怪学徒太有创意、技艺太高超了，那些石像鬼雕的都跟活的一样。
进入塔的内部后会更觉得震撼。为了减少占地面积，学徒将墙壁削得很薄，导致墙壁内嵌的支柱结构都浮凸在墙的表面，走进塔内，如同走进一个死去了好几个世纪的野兽的腹部，那些雪白的骨骼参天而起，一直没到人的视力所不能及的黑暗深处，又像是在不知多少万年寿命的森林里行走，到处都是高大的树木，它们遥不可及的树冠遮蔽了阳光，让林间显得如此的森冷幽暗。
这种结构模仿的是奥斯丁教的教堂，但学徒没有使用那些华丽的玻璃花窗，而是代之以封闭的墙面，上面刻画着艾布拉姆大师用于控制力场以分布能量节点的法阵。作为能源的宝石闪烁着各色光芒，它们彼此之间以秘银浇灌的能量通道相连，在塔的中央，悬浮着数以千万计的闪烁着冰霜般冷傲的银色光芒的厄运之石，乍一看去，仿佛走入了宇宙银河之间，到处都是繁星点点。
显然学徒也是这样的观点。对方神来一笔，将高塔的内部漆成星空的颜色，仿造星象师绘制的星图，将那些彼此相连的宝石视作星座，依着它们的形态绘制人物、野兽与传说中的神奇造物。一眼望过去，这些伪造的星象图似乎杂乱无章，但一个接着一个地解读却会发现，每一个平行的同心圆都是在讲一个故事，圣典上的传说，从至高神创造世界，到黄金种族的放逐，再到先知降世，让神迹重现人间。看到这一幕，连那些过去和学徒之间素来嫌隙丛生的僧侣也不禁感动得跪下祈祷。
“你是怎么做到的？在这么短的时间内？”他叹为观止地欣赏着墙壁上的绘画，每一幅都是艺术的杰作。
“是啊是啊~好困难的，我画得脖子都酸了~”学徒最高兴受到别人的夸赞了，“本来我最讨厌画画了~都是那个死老头，哼，整天让我分析那些缺乏艺术细胞的炼金术师们画的丑陋无比的画。不过看在这是本大爷亲手建造的第一座建筑的份上，给你破例一次吧~”
尽管学徒对这座建筑还不够满意，要继续雕琢一些细节的地方，但里面放置的系统却是已经能用了。这一次他不仅要实现拥有法师能力的人和系统的对接，还要实现无能力者自由施展神术的奇迹，这样才能打破他授予僧侣的不过是另一种魔法的传言。
为此艾布拉姆大师设计了一种嫁接式的用户，暂时只能以纹身的方式使用，大师还在开发便携式用户端。那些被他挑选来的僧侣们要在自己的光头上刻下刺青，那些刺青构成了可以和系统对接的法阵，这样即使不具备施法能力的人也能用很少的精神力与系统沟通了。
不过这套用户端的缺陷还比较明显。它的功能很少，只能下载魔法，而不能上传魔法，不像那些天生具有施法能力的人，只要他们学会了构建魔法的基本语言，就能自己设计个新的魔法传到终端，由终端系统注入能量，再传回用户端。而且申请和下载的速度也比较慢，因为有时候存在信号不好的问题，所以僧人们要经过更长时间的祈祷准备才能获得魔法。
另外就是大师也提醒他，虽然现在接驳进系统的人还很少，能量非常充足，但再多的能量也经不起无休止的滥用，建议他最好能给僧侣们设一下限制。他也在头疼这个问题，治疗术虽然范式差不多，但根据所治愈的伤口的严重程度，需要替换代表能量的内核关键词，而一旦内核关键词的能级提升了，能量消耗就大不一样。僧侣们不懂这些，胡乱使用，导致系统的能量恢复有时候跟不上消耗的速度，结果就是信号拥堵。
这件事他交给小洛伦佐去办了。让那孩子根据词根整理出一个法术分级列表来，然后根据僧侣的职位高低授予不同等级的法术，以及对应的法术数量。同时他还需要组建一个施工队，建设新的魔法塔，新塔可以简易些，主要起到的是延展终端覆盖范围的作用，大概建在中心大陆的沿海边界上，进可用于发动战争，退可用于龟缩防御。为了确保施工队能够有效率地展开工作，他准备让那些僧人们提前一天申请第二天所需要的神术，空出来的份额就作为施工队的施法规划。
现在僧人们的生活变得很有规律。每天晚上祈祷申请神术，白天到处晃悠，管好自己负责的那一片区域，偶尔施展一些神迹，还能起到巩固信仰的作用。对于至高神不再免费神迹大派发的原因，僧侣们也给出了很狡猾的解释，大概就是说人不能不劳而获，偶尔神眷顾下凡人是因为神的慈悲，神不眷顾的时候就是叫你们自己努力，这样才能对得起神的恩典。然后那些人也信了。
第一座高塔建起来之后，圣城的建设就开始突飞猛进。另外八座用于延展范围的塔也很快建好，由于地处偏远，没叫完美主义的炼金学徒瞧见——那孩子还在孜孜不倦地雕琢自己建的那座塔。为此他专门设了一个部门用于规划剩余能量的使用，于是不久之后，从伊斯坦到新月国度南部边界的一条大道也修好了。
伊斯坦和南方诸国之间隔着一片寸草不生的广阔戈壁滩。过去南方诸国为了阻止人口流失，严格限制出海，因此要从那些国家来到圣城，或者自己做个小木筏偷渡到伊斯坦，或者走陆路穿越茫茫戈壁，前一条途径九死一生，后一条也没好到哪里去，毕竟要在戈壁滩上行走十来天甚至二十来天实在太困难了。
新修的道路沿途经过几个绿洲，可以作为补给。商人们很快就嗅到了商机，在绿洲附近建起了旅店，还出租骆驼和鸵鸟。从此要从南方诸国来到伊斯坦，几乎就是偷偷穿过边界线这么简单的事情了。他重新组建了国民自卫军，但城内的自卫军只用于维护基本的治安，城外的则大多在南部边疆驻守，保护成功潜入的来自南方诸国的人们不会被抓回去。
至此南方诸国的人口源源不断地汇入伊斯坦和伊瑟利亚，反观那些小国，却是十室九空，近乎鬼域。
这些历经艰难险阻来到圣城的居民往往特别珍惜在圣城生活的机会，吃苦耐劳，