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“啊？是这样啊！我觉得他不仅仅是老实，还有点小心眼儿，这点事要是放在我身上，根本就不是个事，要是这么没完没了，别人还怎么跟他相处？他将来怎么在江湖上混啊。”痞儿说道。
“谁说不是呢？说起来，他也是没娘的孩子，命苦啊！”宝鉴说。
“唉——，天下尽有这等不爽利之人，真是麻烦。”痞儿长叹道。
从此，痞儿像是流年不利，诸事不顺。比如，练字时，会发现自己的毛笔的笔头被人剪了；写诗时，只要稍稍离开一会儿，回来时，就会发现诗稿上被人涂鸦乱划一气，有时还会写上‘痞贱人’之类侮辱性语言。更有胜者，痞儿的文房四宝或是诗稿会莫名其妙地消失，哪哪都找不到了。更离谱的是，问心安只要是遇上不顺心的事，比如，后面的同学书写的墨迹沾到心安的衣服后背上了，问心安回家发现了，第二天不管青红皂白，都要找痞儿理论，一口咬定，说是痞儿干的，痞儿百口莫辩，真真不知道如何与这样的人相处。只得听宝鉴兄的，不去理他。
第十二回，宝鉴的宝锏
半月以后，阮先生回来的时，书院里才恢复正常读书。
这日下午的习武，成教习让个人练习各自的兵器，他一一指导。
痞儿见大家都拿出了自己的兵器，自己不知道拿什么好，就随便从兵器架上拿了一把大刀，也不知道刀法，胡乱地左右乱舞起来，舞的呼呼生风，痞儿好生得意。成晟看到了，教了些基本的刀法，让痞儿先练着，就转身去指导别的孩子了。
痞儿正舞的起劲，后背被人猛抽了一下，真的很疼，痞儿龇牙咧嘴地转过身，见是问心安在他身后，手里还拿着一个九节鞭，他目无表情地说：“对不起，不是有意的。”说完没等痞儿原谅就径直走了。痞儿正欲上前评理，却见一长条形铁器横在面前。只见那铁器与剑很像，只是剑身是四棱形的，上面每隔一节有一道小细凹槽。痞儿很奇怪，问道：“宝鉴兄，这是何兵器？”宝鉴收回武器，说：“这件兵器叫锏。”痞儿轻抚着锏说：“这兵器象棍不是棍，象剑不是剑，四方四棱的，顶儿还是秃的，伤人太不趁手，如何能制敌？”宝鉴说：“贤弟有所不知，这锏主要是实力的象征，它一种防守型武器，比如你的刀剑杀来时，我用这宝锏一挡，你的刀剑肯定比我的宝锏要受伤许多。”
“这人老是防守岂不被动？”痞儿仔细端详起这件兵器，想找出它的过人之处。
“这世上，有许多纷争不是单纯的对与错，欺凌与反抗，正义与邪恶，而多半是愚蠢打愚蠢，奸诈打奸诈，聪明打聪明，算计打算计，无聊打无聊。所以，我一直反对什么以暴制暴，武力解决问题，我向来都是提倡协商解决纷争，和平处理矛盾，用这件兵器不求伤人只求制人、服人。这方法我已多次使用，屡试不爽，这更让我坚定了自己的信念，这是我为什么喜欢这件兵器的原因。”宝鉴说道。
“你的话我有一半都听不懂，但见你这么看重这件兵器，定是有你的道理，这真真是什么人用什么兵器，这宝锏太符合宝鉴兄的仁义性格了。”
“过奖，过奖。我只是觉得，人生在世，活一遭都不容易，为何要拼个你死我活，和平共处不好么？化干戈为玉帛是你好我好大家好的事，何不为之？”
“宝鉴兄，啥叫‘化干戈为玉帛’？是不是把什么坏的东西变成了好的？”
“你领悟地很对。干戈就是指兵器，引申为争端、战争。玉帛就是玉和丝织品，引申为美好的东西。‘化干戈为玉帛’就是指化战争、争端为和平，美好。”
“天下之人要都是像宝鉴兄这样想的就天下太平了，可人和人是不一样的啊，所代表的利益也是不一样的啊，你就算有化干戈为玉帛的本事，可你将来能把玉帛分的很均匀吗？分的不均也是要闹矛盾的呀！到时，你又如何处理呢？又如何满的众人意呢？”
“痞贤弟所言极是，自古云‘不患寡而患不均’，这是我没有深虑到的。不过我做事只求无愧于心，无愧于天，其他的就只能看造化了，毕竟我只能管好我自己，管不了别人。”
“你做事为何要看造画？哪个画上画着这些？”
“造化，最初指创造演化，也指自然界，后也指命运，福分。还有一种解释是指黔赢，是造化之神的意思。我所说的做事看造化是命运，福分的意思。”
“宝鉴兄真是啥都懂啊！真是让我佩服之极，我啥时候才能象宝鉴兄这样高深。”
“我的学问才哪到哪啊，算不得什么，江湖上有一个叫王阳明的人，才真真叫厉害呢！”
“他咋厉害了？”
“他啊，本名叫‘王守仁’，浙江绍兴府余姚县人士，他可有能耐了，他是个大学问家，却不迂腐软弱，还能带兵打仗，平定过宁王之乱，朝廷封还他为侯爵，‘侯爵’啊！一般老百姓很难做到的。真真是天下读书人的榜样。他主张‘心学’，主张‘知行合一’。”
“他主张‘新学’，那‘旧学’咋办？”
“呵呵，痞贤弟，这得你多读些书才能跟你说清楚，将来等你读书有所悟了，我再跟你仔细切磋一下，我现在对他也是一知半解，怕误导了你。”
“好。”痞儿回答。
第十三回，苟小七
这天早上，痞儿来到书院，小伙伴们把一个瘦瘦小小的男孩推到痞儿面前，说：“痞儿，这位是苟小七，就是我们这里苟小六的弟弟。”那小孩对着痞儿一抱拳说：“在下苟小七，见过慕容痞少爷。”“慕容痞也见过苟小七”痞儿也一抱拳还礼道。孩子们欢欣鼓舞起来。痞儿问：“你们高兴什么？”苟小七道：“他们告诉我造甲县里来了位力气很大的痞少爷，我说，那让我见见这位痞痞大力士，他们笑我称你为‘痞痞大力士’，说‘痞痞大力士’会恼我，我说痞少爷会喜欢我这样称呼他，他们都不信，想看咱俩会发生怎样的故事。”“哦，‘痞痞大力士’，听上去象集会上卖大力丸的江湖骗子，我不喜欢，但我不会打你，你只要以后不再这样叫我就行了。”“哦，这样啊，好，我不再叫了。”苟小六说。大家也觉得没趣，纷纷散开了。
课间，苟小六走向痞儿，对痞儿说：“对不起，我开玩笑过了火，我向你道歉。”“嗯？没事的，我只是不高兴，并没有生气，你不必这么内疚。”痞儿大大方方地说。
“那这样，我下午家去，给你做件小玩意儿，给你赔罪。”
“你太客气了，你会做啥？”
“我爹是铁匠，我也会些打铁，我自己打了一把小刀，想送与你，如何？”
“我好想看看你打铁，好不好？”
“好极，那下午我们一起到我家去玩。”
“我也一同去，好吧？”宝鉴说道。
“好。”苟小六爽快地答应了。
下午，痞儿和宝鉴向成晟告了假，跟着苟小六、苟小七去了路北。一到苟家门口，苟十八夫妇就迎了出来，弄的痞儿和宝鉴拘谨的很，周围邻居们也都围上来看热闹，更有很多大大小小的女孩子们围着他们笑，有几个胆大的在议论，说：“看，就是他，他就是黑宝鉴。”痞儿不知这是怎么了，悄悄地问宝鉴：“这些女孩子笑什么？乡亲们都在看什么？难不成咱俩是怪兽？”宝鉴笑一笑，不语。
进了苟家，苟大娘慌慌张张地招呼着贵客，忙里忙外。苟十八老实地站在一边搓手。苟小六也站在一边默默地看着。只有苟小七，过节一般，跟着他娘招呼客人。痞儿实在不习惯这样被人捧着，直截了当地说：“苟大娘，我们是来看小七打铁的。”“哦，那好，那好哦。”苟十八说着就带着痞儿宝鉴来到打铁铺。
铁匠铺子里有一个烧着旺火的大火炉，苟小七左手用钳子从火炉上夹起一个烧红的铁块，右手抡锤子砸向铁块，砸了几下就用钳子把铁块翻个个，动作娴熟地如同炒菜。痞儿看得怔怔的。转身想对宝鉴说些什么，却见宝鉴目光痴痴地看着门外，门外站满了父老乡亲，痞儿拉拉宝鉴的衣服说：“宝鉴兄，你看小七打得多好！”“嗯？嗯？好，好。”宝鉴恍然回过神来。苟小七打完后，把铁块继续放在火炉上烧，擦了擦手说：“走，看看我做的小刀去。”痞儿和宝鉴随着小七来到了小七的床前，小七从床褥下摸出了一把小刀，递与痞儿。痞儿接过来一看，这刀是一块半尺长一寸宽的铁片磨制而成，形状有点像一种古钱币——刀币的形状，所以连刀盘都和刀身，刀柄一样扁平。此刀单边开刃，刀身上还刻着一个“七”字，很是精巧。痞儿顿时爱不释手，对宝鉴说：“真是件精致的玩物。”宝鉴把刀拿到自己手里端详一阵，也啧啧称赞。
“我把这个送与痞兄如何？”小七说。
“那好，我收下了。”痞儿毫不客气地收礼了。
“拿来。”小七要回了刀。宝鉴痞儿都不解。只见小七用细麻绳在刀柄上一圈挨一圈密密地缠绕着，一会儿，刀柄就被麻绳缠满了。小七把刀又递与痞儿道：“这样就好拿着了。”痞儿接过刀，握了握，感觉手感好多了，说：“七弟真是手巧心细啊。”
“来来来，我新炒的花生，你们尝尝。”苟大娘端出了一个钵子，里面堆满了花生。还伸手抓了一把给痞儿，痞儿因为手上有刀，只得双手捧着花生。苟大娘又抓了一把给宝鉴。然后，苟大娘又到门口把花生分给乡亲们。
痞儿把花生放在怀里，一个一个拿出来拨着吃。结果痞儿吃多了花生，晚上在家拼命要水喝，这是后话。
第十四回宝鉴的心事
从小七家告别出来，一群女孩子蜂拥而上，纷纷往宝鉴手里塞东西。痞儿一看，这些女孩子给宝鉴的东西以香囊为主，还有些吃的东西。宝鉴怀里很快都塞满了，忙说：“好了，好了，不要再给了，不要再给了，拿不下了。”女孩子们送完礼物就嬉笑着散开了。宝鉴把礼物分给了痞儿一半。痞儿通通笑纳了。在从路北回家的路上，宝鉴几度欲言又止，痞儿就是不问他，两人有一搭没一搭地说着闲话。在到了痞儿家门口要分手时，宝鉴终于忍不住了，说：“痞贤弟，你注意到那个穿红色衣服的女子了吗？”“嗯？有好几个穿红衣服的女子，你说的是哪一个啊？”痞儿问。
“就是穿桃红色的，梳着丫髻的那个。”
“没注意。”
“她长得那么好看你怎的会没看到？”宝鉴自言自语道。
“长得好看好看就是了，有啥大惊小怪？”
“嗯，只有她美得不落俗套，眼如秋水，肤如凝脂，唇红齿白，身段轻盈，真真犹如洛神下凡啊。”
“凝脂是不是就是凝固的猪油。”
“可以这么理解，她的皮肤就好像猪油一样白、细、凝、滑。”
“那‘洛神’是不是就是专管烙饼的神？”
“什么烙饼不烙饼的。”宝鉴急急地辩白道：“不懂就不要瞎猜，洛神是古代传说中的仙女，这么美的名字，你怎么会想到烙饼的？”
“那么多女孩子，你怎的注意到她的？”
“我不是说了吗？她美丽啊！”
“她这么美，我怎么一点都没看见？我觉得她们都长得差不多啊！”
“你可能是光看着小七来着，下次去，你留神，我指给你看。”
“我倒觉得她旁边的绿衣女子长得可爱。”
“你不是没看到吗，怎么连她旁边的绿衣女子都注意到了？”
“呵呵，不是