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今日却从心底涌出一股不祥之感，难道她这次计划会有血光之灾？！
林杝皱眉，在原地发了会儿愣，终究鼓足勇气继续往前走。人都已经出来，哪里还有回头的道理。今夜的月亮尽管没有十五、十六的圆，但也差不到哪里去，月辉照亮脚下的路，小路蜿蜒而下，是揽月宫的后山。
从后山下来，大约又走了半个时辰，才有点点的灯火。林杝听侍候她的小丫头说过，揽月宫后山没有人烟，只有少数古老的氏族在里面居住，鲜少走动。这些古老的氏族都有自己信奉的神灵，较之濑清城内的百姓对月神至高无上的崇敬，他们把自己氏族的神灵放在与月神相同的高度。
待林杝走进，可见最高的木屋上有一面帆布，上面画着一条黑白横纹相间灵蛇，灵蛇衔着一颗明珠，姿态妖娆中透着神秘。若没有猜错，这个氏族信奉的神灵乃银环蛇，这种蛇不算罕见，但通常生活在丛林深处，不多被人所见。而灵蛇衔着的明珠，应该暗喻月亮。他们把月神和蛇连结在一块儿，变成共同的信仰。
这里住着十几户人家，用木材和茅草搭建的矮屋，形成一个大的圆形，从布局上看像是一个专门的阵法。那些房舍比濑清城最穷的人家还不如。他们终年不愿意走出族地，几百年里基本上过着同样的生活，如果没有大的灾难，未来很多年里他们也依旧会保持这样一种原始的方式。
【161。误闯桃源？】
林杝犹豫要不要走进去换身衣服休息一晚，正巧挂着图腾旗帜的那个中央小屋从里面被人打开，从出来一个与林杝岁数差不多的少女，她的神情显得十分焦急，穿着白布衫，下着五彩裙配有黑色蛇纹，身上和头发上都挂着许多银饰，急匆匆的脚步使得那些银饰跟着发出叮当的脆响。
那少女打算出族地，忽见大半夜里有个陌生人站在自己家门口，吓了一跳。乍一看以为是个误落凡尘的仙子，因为少女从来没见过那么轻薄的纱衣，也没有见过哪个族里的女人会打扮成那个样子。
她小心翼翼走到林杝面前，饱含期盼地问她：“您，您是来救阿爹的吗？”
林四小姐满头雾水，敢情这小姑娘将她当作救世主了？
“你爹生病了？”
少女点头，神情哀伤，喃喃：“我爹，还有莹姐姐的爹，颂哥哥的娘……好多人生病，不，不是的！是蛇神不保佑我们了……上个月阿奎不当心砍死了一条小幼蛇，一定是蛇神怒了！”
他们将祸福与神明相连，误杀信为神灵的银环蛇，自然要受到蛇神的处罚。
林杝皱眉，“请大夫了么？”
少女被她一问，意识到自己耽误了正事，急忙告别林杝往外奔去，她要去找枯巫。在他们的脑海里没有大夫一词，遇到不能解决的事情，只会请教枯巫。枯巫类似于巫师，他们喜欢独居，性格大多诡异，并不好打交道。
从那木屋里又走出一个妇人，三十多岁，脸色枯黄，满是倦意。她方才看到女儿在外面和陌生人说话。故出来看看怎么回事。同样惊讶的目光落在林杝身上，妇人疑惑问：“您是……？”
“我从濑清城来，与家人游玩走散，一时迷路走到了这里，夫人可否让我借住一晚？”林杝气质向来好，沉稳内敛，怎么瞧都是好人家的姑娘，说什么都能让人相信。
那妇人担忧地打量林杝后犹豫摇头，“姑娘，这恐怕不行。不是我们不想让你住。只是我们得罪了蛇神，族里许多人都在生怪病，若你也因此被传染。我们就罪孽更加深重。还是请姑娘快点离开，再走三里还会有其他族地，他们定然愿意收留你。”
林杝尽管亲身经历过灵异之事，可眼下这种集体生病的情况，坚信不是怪力乱神。小女子骨子眼里的正义感被激发。挺直了胸膛傲然对那妇人道：“哦？不瞒这位夫人，我在濑清城中伺候月满圣女大半年，粗浅的本事也会一些。你家姑娘去请枯巫大人来此地，还要好一会儿，不若我先帮你们瞧瞧，有没有什么破解之法？”
妇人惊喜。“真的吗？那快请。”躬身引林杝去屋内。她根本没有怀疑林杝所说之话是真是假，一则林四小姐身上的打扮，的确与月满圣女的侍女的形象符合。二则这些与世隔绝的宛平人天性善良，不像瑞昭人那样狡猾多虑，何况谁会拿这种事情开玩笑。
木屋内的摆设简陋，多是木制品，屋子分为内外两半。外堂放了一张长桌子并几张长板凳，桌子面四个角上都雕刻了蛇纹。桌子旁边是一个木架子，上面有一些器皿，喝茶的、吃饭的、洗脸的云云，还有一些祭神的工具，最值钱的大约就是堂内正中间的一件银器，雕着银蛇，盘踞在银柱上，嘴里衔着明珠。
妇人边带林杝进门边自我介绍，她说这里是福野地，他们一族都姓纳，她是族长纳石的妻子纳南雅，刚才出去的是他们的女儿纳玉，族长重病在床已有三天，病因他们觉得是因为上个月一个叫纳奎的少年砍死了一条银环幼蛇。
通往里屋的门帘掀起，里面传来男子的喘气声，似乎他呼吸很困难。林杝从衣袖里拿出常备的白面纱戴在脸上，走进屋内察看纳石族长的病情。
纳石的脸成酱紫色，呼吸十分困难，拌着咳嗽。喉咙里好像总有痰不上不下，卡得病人十分难受。他尚有意识，微微转头看见戴面纱一身白衣的林杝，还以为自己见到了蛇神，嘴巴里咕噜咕噜念着：“蛇神娘娘……杀蛇之罪……请降于我一人身上吧……”
林杝见此人病入膏肓还想着族人，心中很受感动。她和纳南雅对视一眼，妇人摇头，是希望林杝不要告知他真实的身份，只用顺了他的意思去回答就行。林杝便轻声说了个“好”。
床上的人听到林杝的应答，脸上露出个安然的笑容，又昏睡过去。
妇人道：“阿曼姑娘，我家男人是个好族长，族里老幼皆良善之辈，阿奎砍死幼蛇不过是想保护他妹妹，请你求求月神，让病魔离开我纳族吧。”银环蛇有毒，就算奉若神明，被咬一口会死也是不争的事实。其实纳奎并没有错，只是赶巧了这病发在他打死幼蛇以后。
林四小姐对医理研究不深，就是认得当归半夏的程度，与苍山大夫还有范阳王接触中耳闻目染了一些，总比与世隔绝的纳族人厉害一些。她仔细记下族长的病症，又问纳南雅：“其他人与纳石的状况一样？”
纳南雅颔首。
“谁第一个病的？带我去看看。”
“是东面的纳生他爹，已经，已经病死了。”
林杝心里“咯噔”，忙问：“尸体怎么处理的？”
纳南雅抬头看了一眼林杝，宛平人对死亡看得十分重要，直接开口问“尸体怎么处理的”这样的问题，被他们认为是不尊重死者的行为。但纳南雅对林杝的身份深信不疑，也对她抱着希望，希望她可以让蛇神原谅纳族，遂照实回答：“火葬了。”
宛平不同于瑞昭，瑞昭讲究土葬，王孙贵族还要建华丽的陵墓。此地天气湿热，地方也小，土葬占地且容易引起尸变，大多火葬。有些更偏远的氏族也会树葬或者水葬，数量极少。
林杝松了口气，那么多人一下子得病，只有三个可能。或吃下去的东西有问题，或附近有有毒的瘴气，或某种传染性的疾病。她私以为，第三种的可能性更大，所以一开始进屋就特意待了面纱。
【162。枯巫有灵？】
PS：
跪在地上，谢谢索姐和屎妈！！！！
“你们族内一共几人？有多少得病？死了几人？”林杝追问。
纳南雅一一报之，“我纳族现在有十五户。六十七名族人，得病的有二十三人，已死七人。阿曼姑娘，你问这些是有何打算？”妇人对林杝的疑惑渐深，从前他们请枯巫来，无论大小事枯巫都不会过问前因后果，只用看一眼，就独自行事。
“嗯。”林杝含糊过去，陷入沉思。尽管她不是大夫，贵在书读得广，医理不清楚，当初史书读过不少。如果一种疾病造成大量老百姓死亡，史书必定加以记载，时间地点人物，起因经过结果。
有没有类似的记载……？
正寻思间，外面纳玉的声音响起，“娘，我把枯巫请来了！”
纳南雅激动，让林杝暂时等候，自己出去迎接枯巫。不多时从外面走进来一个面容枯槁的老婆婆，穿着黑色的粗布衣服，眼睛很大，有些凸起，驼背得十分严重，背上还背着个老旧的黑布包，里面不知道装了什么东西。
枯巫进来先看了一眼林杝，只是飞快扫在她身上，林四小姐就头皮发麻，好像两把寒刀插在身上，一时不能动弹。枯巫走过她身边的时候，满是皱纹的嘴角牵起，对林杝的态度也颇有玩味之意，不过什么也没说。
绕着病床上的纳石族长顺逆打转各三圈，苍老沙哑的声音念着冗长而无法理解的咒语，最后停在床尾的位置，也不知从哪里变出了一把白米参杂着白盐，天女散花一般全都抛洒在昏睡中的族长身上。
林杝被她的动作吸引，入神看完这一整个过程，想知道枯巫会怎么解决这件因为某种原因而迅速播散感染的流行疾病。
枯巫好似读的出林杝的心思。侧目又给了她一个犀利的眼神，那种压迫感扑面而来，叫人不能直视。枯巫浑身上下散发出的神秘气息，的确让林四小姐折服，不禁想到些不找边际的问题：如果苏玄明碰上枯巫，两两斗法，谁输谁赢？
“是地鼠邪灵作祟。”枯巫用沙哑的声音宣布，夜里对着枯巫丑陋的脸，兼听其可怖的嗓音，林杝不是胆小之人却依旧感到毛骨悚然。就好像方才在溶洞里碰到的成群结队的死老鼠一样。
死老鼠？
地鼠邪灵作祟？
林杝猛地抬头望向枯巫，神情变化莫测，快速回想典籍上记载的鼠疫的特征。起病急，全身高热，咳嗽，呼吸短促，咳痰带血。皮肤黑紫……确实有些像鼠疫的征兆！况，距离纳族不远处，那么多死老鼠怎么解释！
四小姐不得不佩服起这个人不可貌相的枯巫。或许她其实也明白这是一种由动物病死引起的灾难，但身为枯巫，必须把纯自然现象有利地神化，然后再用变相的方式引导受灾的族人如何战胜鼠疫。这样才能符合枯巫的行为准则。
“你们当中有人惹怒了蛇神，失去蛇神庇佑的你们很快被邪灵入侵，变成现在模样。”枯巫断言。
纳南雅连连点头。不就是因为杀了一条幼银环得罪蛇神而降临的惩罚么？！蛇喜欢吃老鼠，可以说是老鼠的天敌，缺失蛇神的庇佑因此招来地鼠邪灵作祟，逻辑相当严密，叫人不相信都难。
“请枯巫指点我族驱除邪灵。也救救我的丈夫！”妇人激动地直接跪在地上抹眼泪，只差没扑过去抱住枯巫的大腿。
那老婆婆干笑两声。竟似与林杝作对起来，不急着回答纳南雅的问题，先问林杝：“这位尊贵的姑娘以为如何？”目光锁在林四小姐身上，都能把人瞧出两个窟窿。
“……”林杝完全没料到枯巫会针对她，一时失语，惊讶地朝枯巫看去。老人家则是瞪着眼睛，一眨不眨，好像那种心愿未了的将死之人，你不给她个说法她就死不瞑目。
脑海中飞速搜寻解决的办法，林杝的反应也算快，晓得了纳族这些人对神明的信仰，你不能用直接的办法告诉他们应该怎么样，而是换个说辞套路，把关于神的东西给他们绕进去，他们就会深信不疑。
“可以请火神来相助。”她学以致用，硬着头皮与