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这次，在再一次对视之后两人都不开口，可又发现对方也不开口，伊莫顿又看了西忒拉一眼，西忒拉很是无辜地眨眨眼睛。
孟也疑惑地眨了眨眼睛，神妃？孟第一时间想起的是这两个人最初因为误会而在背后说起伊兹密时的称呼，不过稍一思索也就明白了，说的应该是自家挚爱。孟皱皱眉毛：“不在这里。”又很慎重地强调，“不要再用‘神妃’称呼……”他、她、或者是祂，孟稍微犹豫了一下，他也根本不知道自家挚爱会转生成什么，不过想到自己现在不再反驳“海神”身份并且藉此吸收信仰之力的行为，与默认了“海神”这个身份无异，而他的挚爱，无论转生为什么，都理所当然具有分享他一切的资格，于是很快接下去，“祂。祂不是‘妃’。”
“是。”伊莫顿和西忒拉再次异口同声，不过话是相同，心思却大不相同。
伊莫顿的思想稍微有点什么，第一反应居然是：难道海神所挚爱的是个男神？然后联系起孟刚刚走出来时那满足慵懒和身上的痕迹——一般来说，再热情的女人也很难在男人身上弄出那样的痕迹，女神在男神身上的也应该如此……于是他这个原只是一闪而逝的念头不知不觉地根深蒂固了，至于孟那句“不在这里”？伊莫顿倒是没忽视，只是现在不在，不等于刚刚不在啊……
西忒拉的想法倒是正常多了，孟一说她就反应过来，就像伊兹密不喜欢别人称呼她王子妃或者是王妃一样，他更愿意别人称呼她“殿下”、“陛下”，后来则是“达瓦安娜”……这代表着她不同于其他女子，而是唯一一个可以和他并肩而立的人。虽然伊兹密终其一生，除
9494。逶迤婉转好徘徊
孟察觉到伊莫顿的情绪有些古怪的亢奋；但没有多想。
羽蛇的出现，让孟对于寻找可能存在这个世界某处的、真正的强者的念头越发强烈。
尤其是这片出现了羽蛇的大地之上；孟搜寻得很仔细，从热带雨林到人类土著建设的都市；无一放过，很可惜的是，均无甚收获。
当连冰雪连绵的南极洲也仔仔细细地搜索过一遍之后；孟终于不得不承认，在这个世界上，羽蛇已经是最后的强者。
南极现在正是极昼，天上日光地上冰雪，一片晶莹剔透。
孟却悠悠叹息：“怪不得坎贝尔说这里是众神遗弃之地……”
伊莫顿还没说话，从未反驳过孟的西忒拉却猛地抬头：“这里有您。”有她最敬慕的海神陛下在；怎么会是众神遗弃之地？
孟怔了怔，继而一笑。
他因为不舍得信仰之力带来的好处，不再否认“海神”的称谓，但这将近两百年来，也确实只是将之作为吸取信仰之力的一个称谓，对于信众的庇护，除了身边接触到的，确实不曾为他们做什么。
比起羽蛇……
孟原本已经打算立刻前往下一个世界，虽然他依然没能真正掌握到定点穿越的关键，不过这个世界，挚爱不在，强者没有，连可以用来分析定点穿越的对象也没了，实在无甚可留恋之处。
但这个时候，孟改变了主意。
当然不是停留，但在离开之前，孟决定先回去给自己的神殿附上类似羽蛇给祂的金字塔的法术——给予虔诚祭祀祈祷的信徒以一定回应庇护的法术。
这个时候，佛教在大绿海沿岸的传教已经非常广，因为庇护了海神殿百余年的大神官和第一神女兼西台前前前前前前任达瓦安娜的两位冕下都离开了，虽然海神殿的根基深，但没什么太明确的宗旨的海神殿面对以“平等”、“来生”等等极能打动人的佛教，也出现了节节败退之势。哪怕是最坚持将海神殿作为王室第一祭祀所在的西台和埃及，民间信仰佛教的也有许多，虽然这些人在信仰佛教的同时也没忘了给海神殿的祭祀，不过西忒拉看到这样的景象之后，依然非常愤怒！
对着已经是她曾曾曾孙的现任西台国王，西忒拉更是严厉指责。
已经中年的、留着大胡子、很是威严的王者，在年方双十青春美貌模样的女子面前羞愧低头，被毒液喷洒了满头满脸依然不敢有半句辩驳，场面很有点滑稽，但周围的姬妾臣属士兵奴隶们没谁有心情笑话。事实上，他们恨不得地上出现个大坑好立刻跳进去——王不敢对冕下无礼，但对看了他出糗的他们……
现任的西台王不是什么残暴的君王，事实上，他对外英勇善战，对内却有耐心也有能力治理民生平衡势力，对于臣属们也素来宽容。但这并不代表，西台王没有惩罚人的手段。
一想到看到这位王者出糗时候可能会面对的，未必会给肉体带来什么伤害但却绝对会让精神受到重创的那些“□”手段……
或许不曾亲身体验过但绝对听说过的众人，都是一阵不寒而栗。
已经有人在考虑是不是装晕躲避了。
好在这时候那个能让可以厉声斥责现任西台国王的冕下也恭敬相待的、看着莫名眼熟的青年开了口：“西忒拉，你现在的身份是神女还是王太后？”
然后众人就很惊讶的发现，一句话而已，正滔滔不绝抛洒毒液的那位冕下就停了下来——这是怎么回事？众人偷眼打量着那个青年，不是见惯了美女俊男的宫廷中人见过最俊美的男子，但气质独到，就算站在两位高贵的冕□边也毫不逊色……
总不会是自家冕下的“新人”吧？虽然说就算是神女，但曾经嫁给某任西台王成为达瓦安娜的冕下，再嫁也不是什么怪事，可是……
没人会将这个青年视为自家冕下的新宠，因为西忒拉的恭敬——她甚至站在落后他半步的地方，这只能是妻子对丈夫，不可能是女王对宠爱的情人。
偷瞄的眼光转向西台王，如果那样的话，王该如何称呼这位？
然后众人很惊讶的发现，他们的王，看着那个青年的眼神，不只有使他免于更多毒液喷洒的感激，还有满满的尊敬——近乎狂热的尊敬。
“您是……”
终于有人发出了一声惊呼，但没说完全，也不管身边还没明白过来的人们低声询问，只是用同样狂热的眼光看着那个青年。
西台王皱了皱眉，摆摆手，没明白过来的那些欣喜若狂地退了出去，而明白过来的那些却依依不舍地磨蹭着，哪怕王“□”人的手段再恐怖，他们也舍不得这样的机会。
可是到底也还是被身边其他人拉了出去了。
一直到了王宫之外，还依依不舍地看着西台王他们所在的方向。
然后在那些低声询问没结果、除了宫终于可以大声地、锲而不舍地追问的人们的围攻之下，说出“真相”然后引发西台王宫门口一阵轰动如雷的惊呼、还有一波又一波想要再次进入王宫却怎么走都只能在第一层宫门和第二层宫门之间徘徊的人流什么的，就不是西台王关注的事情了。
西台王现在正虔诚地跪在尊贵的海神陛下脚边，接受这位宽容的、果然和传说一般厚待西台王室的神祗的赐福，并且浑身颤抖着许诺：“我一定会将西台境内的佛教驱逐出去的……对，立刻就拆除神殿，并且将那些‘僧人’都赶出西台……”
孟轻轻一笑：“不必了，西台本来就是个对宗教非常宽容的国家，佛教的宗旨也有些很是不错，只要注意……”孟将佛教大兴可能出现的，例如土地过分兼并、民众过于期待来世可能变得懦弱等等可能出现的问题说了一遍，“至于他们和海神殿的竞争……我无所谓，你不用因此刻意做什么。”
“是。感谢您的仁慈。”西台王因为孟指出的佛教的优劣一阵兴奋又一阵悚然，没想到那个佛教居然是这么锋利的一把双刃剑，用得好的话不只西台可以更加强盛，甚至可能成为大绿海第一乃至唯一的强国；可若是用得不好……不说西台王室的荣光，甚至整个西台，都可能就此沦落……
虽然孟说了不需在意佛教和海神殿的竞争，但西台王已经决定了，要大力护持海神殿以对抗佛教……
不过那些，和孟都没有关系了。给了西忒拉和伊兹密的后裔再一次守护法术，又在西台乃至大绿海甚至欧洲各地，总之是所有建设了海神殿的城邦之中都至少有一个海神殿都加了类似于羽蛇给祂的金字塔施加的那种法术之后，孟回到了华夏所在之地。
这里没有海神殿，本来是不需要再施加什么庇护的，这就算明知道是异世界，到底也还是华夏。
从大绿海沿岸到北欧，很多局势在孟的不经意的干扰之下发生了不少变化，孟不确定这种变化是否真的会对华夏有什么影响，但哪怕只是有万分之一的可能也好，孟不想因为自己而给华夏带来更深沉的苦难。
反正离开这里到下一个世界，也不过依然是漫无目的的寻觅。何妨再稍微停一停，将教授给西台的知识一样教授给华夏某个看得顺眼的人，然后再离开？
孟没想到，不过是一时心血来潮，居然会发现……
这个时代，已经是战国末期，有秦楚之争不奇怪，有正于楚国为质的幼年秦始皇和其生母朱姬不奇怪，楚国有一个芳名为雅、嫁给那个有名的纸上谈兵的赵括为妻目前正在享受风流美妙的寡妇生活的公主也不奇怪，毕竟一个女人，哪怕是公主哪怕是赵括的妻子，青史无名也很正常……
可是……
为什么她恰好有个叫“赵盘”的孩子？
还有之前路上偶遇的，那个叫“项少龙”的男人？
孟于变异之前的记忆记起来一些、但并不完全，而变异之后，虽然秩序重整、虽然纸张光电的资料都保存下来不少，但孟也不曾记得每一个看过的或者没看过的，丧尸病毒出现之前人类社会中流行的各种休闲小说漫画电视剧什么的。
可是很不巧，寻秦记，恰好是孟曾经给孟萃作为睡前故事讲过的一本书。
所以说，这个世界，其实是……
或者，其实之前的世界，除了最初的那个之外，虽然自己没看过，但也可能是……
孟确实听说过，在丧尸病毒爆发、人类更为追求各种虚无缥缈的幻想的时候，曾经有过一种说法，说是每一本书每一部电影或者其他类似的创作，都可能映射着一个甚至多个世界，而写书的人，不过是偶然间脑电波和那个世界相合，然后看到了那个世界过去的或者未来的又或者正在进行的一些故事，再创作出来罢了……
孟曾经很佩服人类的想象力，但他怎么也想不到，居然是真的。
所以说……
孟一想起已经是因为丧尸爆发损失了许多、但仍满满满满的华国图书馆——虽然那些书未必都对应着一个世界，可对应着世界的也未必只有那里面的书……
或许，整个大世界里面所拥有的各个小世界，比撒哈拉沙漠里的沙砾还要多……
或许，自己不该满足于可以覆盖一个星球的感知力，无论能否定点穿越，也许可以穿越时空壁垒的感知力才是最关键的……
孟一心研究如何让感知力穿透时空壁垒，倒忘了选择个合适的人传承一些本不该出现在这个时代的知识，在楚国都城城郊的一处山洞里闭关了许久才出来。
走出山洞，孟对于山洞门口的改变倒是不以为意，伊�