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而现在毕先生说，他居然小有心得了。
难道说，靠着天赋神通闯世界的有妖一族，要崛起一个修炼大家了吗？
第六百五十九章 转换之于打架
第六百五十九章转换之于打架
不能说除了二鸟哥之外的其他鸟哥没有责任感和历史使命感。
只能说，一个种族的特性那是刻在血脉神魂里的，想要改造其天性，其难度之大，超过二鸟哥毕先生的想象。
众鸟哥都是极限接近寿与天齐的物种，亿万年来形成的习惯和种族天性，使得他们更依赖于血脉的强大，对于人族功法没有学习的兴趣，也没有借鉴的欲望。
二鸟哥在整个妖祖倡导学习与借鉴，成立妖族修道学院，成立妖族战队，这在有妖一族乃是史无前例的大变革。
这对于那些年轻妖来说，是个新鲜事物，容易接受，也乐于尝试。
但是对于活了不知多少万年的老妖家们来说，就有些难以接受，虽然明面上没有抵｜制二鸟哥的倡导，也看到了年轻妖们学习和借鉴的成果。
但是你妹，修炼功法啊，战阵战队啊，强大科武列装啊，这麻痹的还是妖也乎哉？
而对于众鸟哥来说，修炼的吸引力，远跟不上对于色器哥科武的兴趣和热情。
色器哥那玩意儿，拿来就能使唤，不需要动脑筋费力气。
修炼人族功法，那简直不是妖干的活。
而真正身体力行的研究人妖魔三族功法，借鉴外族文明成就，试图对妖妖一族进行彻底而本质的改变的，起码在众鸟哥之中，只有二鸟哥毕先生酱紫做了。
五行基础法则，在道家诸天来说，修炼五行法则的人占到了绝大多数。
然而修炼单系法则的人数有占到了绝大多数。
因为很少有人能够做到五行齐修，不仅是天赋和领悟的问题，更是时间上的问题。
即便是长生了，也要考虑一个境界提升快慢的问题。
打个比方，你修炼单系法则，一万年就修到了神王境。十万年修到了大帝境，百万年修到了真君境，千万年甚至上亿年才修到了真人境，这个速度不可谓不快。一亿年修到真人境，在天界来说，简直可以用天才的牛掰来形容了。
但是修炼五行全部法则怎么样？
那意味着你修炼到真人境的时间，理论上就要比修炼单系法则的修者多出五倍的时间。
而在修炼过程之中，五行法则的融会贯通，相生相克的融合碰撞，再给你五倍的时间能不能做到？
假如不能的话，你看着人家都成真人境了，你还在神王境甚至更低境界徘徊，不觉得羞臊和着急？
而更大的风险，来自于同辈之中难免因为争竞有着这样那样的仇怨，人家一看，好嘛，还在神王境努力呢？当初你可是跟本帝本真人呲牙来着，那现在一掌拍死吧。
所以，无论从哪个角度来看待和理解，修者选择五行单系法则来修炼乃是一件比较明智的事情。
而修炼人族功法，那家伙，浩如烟海，想要修出点境界来，真不要太为难妖们了。
而毕先生知难而上，身体力行。
不仅对于人族功法理论抽丝剥茧一般研究，更在一些方面进行实践。
比如五行法则，毕先生不在妖前露脸的时候，一般都在逆转时间闭关修炼。
而因为时间的逆转，毕先生其实在五行法则上的修炼已经到了一种让人妖魔都惊讶的地步。
所以，现在二鸟哥毕先生要求智一指教一下，就连色器哥都觉得不可思议。
你妹的，你是妖啊，这就对于五行相生有了一定研究了？
色器哥当然不吝二鸟哥表演和嘚瑟一下，顺便给有妖一族争一回面子。
毕先生将羽扇插到后脖领，一口混沌元火喷出来，落到鸟爪上。
毕先生就像揉｜搓一团面一般使劲地塑造着混沌元火。
突然，毕先生大喝一声：
“火生土！”
只见毕先生鸟爪之上的混沌元火开始凝固，渐渐地延展出去，形成一片红色大地的模样。
这还不算，毕先生嘴巴里叽里咕噜一顿咒语，红色大地变成黄？色，渐渐加厚，渐渐延展，居然转换出来方圆几十丈大小的土地。
而大地应有的凝聚厚重，让人妖魔觉得，那本来就是一片大地。
这个奇迹般的转换，让众鸟哥轰然叫好，同时感受到了压力。
麻痹的，原来真的是咱鸟哥几个不用功来着。
瞧瞧妖家毕先生，乃是有妖一族修炼奇才，玩弄法则于鸟爪之中，绝不让人与魔专美于妖前，大涨了妖族气焰。
毕先生再次大喝：
“土生金！”
只见毕先生爪中的大地开始变得坚硬，一些金锐之气突兀地散射出来，苍黄的大地开始变成了白色，变成了真真切切的一大块金属。
此时的毕先生鸟脸憋得通红，显然转换五行法则对于他来说，不是一件轻松愉快的事情。
大地转换成为一块巨大的金铁，成功的转换使得三鸟哥直接嘚瑟并叫嚣起来：
“肿么样肿么样？色器不是瞧不起妖吗？来来来你瞧仔细了，这是啥？这是比真金白银还真的金。服气不？羡慕嫉妒恨不？嘎嘎嘎不必自卑，不必唏嘘，不就是个五行法则转换吗？你早晚会耍得很好的，三大爷看好你哦嘎嘎嘎……”
色器哥乜斜着眼睛看着三鸟哥：
“你不是吧，啥时候变得酱紫不要碧莲了？那是妖家毕先生转换的，你来啥劲？有本事你给本器祖转换一个行吗？”
三鸟哥根本就不知道啥叫不要碧莲，依旧晃着鸟头嘚瑟：
“麻烦你搞搞清楚，毕先生乃是谁？乃是三大爷他妖家滴二果，不是色器你滴二果。也就是说，二大爷的东西，就等于是三大爷的东西，二大爷的神通，那就是三大爷的神通，不服气？好吧，你要有毕方一族的血脉，三大爷不吝收了你这个孙贼，让你认祖归宗嘎嘎嘎……”
对于三鸟哥的无耻，色器哥表示无语凝噎。
而此时的毕先生，很显然不想局限于火生土土生金这两种法则转换。
于是再次大喝一声：
“金生水！
于是大块的金铁化成了液体，不是融化的化，乃是转化的化。
就是说那么一大块金属，刹那就变成了一泊汪洋出现在毕先生爪中，浓郁的水气和黑色的水法则非常活跃。
“水生木！“
毕先生大喝之下，一泊汪洋之中突兀冒出一片树木。
苍翠的枝叶不断生长，吸收水元力之后，发疯一般狂长，短时间就形成一大片森林。
“木生火！”
大片森林突然绕烧起来，渐渐失去森林树木枝叶的模样，回归了混沌元火的状态。
此时的三鸟哥也被震撼了，瞪着鸟眼瞧着简直要逆天的毕先生。
麻痹的，真成了？
五行法则转换啊，要不要如此牛掰？
难道说，二鸟哥已经突破了天赋神通的桎梏，妥妥的成为了有妖一族修炼人族功法的先驱？
而异人则对于二鸟哥的神奇表演感到苦涩和羡慕。
自己作为太一的私生子，虽然一直不被便宜老子当众承认，但是从来不缺乏各种修炼功法和修炼资源。
就说五行功法来说吧，太一给他的功法没有一千也有八百。
但是，异人自始至终都没有好好研读过这些典籍秘笈，更不要说熟练掌握，随时转化了。
不说他骨子里对于太一的抗拒和怨愤，单说修炼，他也是一个常规的思维。
五行法则齐修，那得修到啥时候才能成为大能？
所以，除了木系法则比较熟知以外，其他法则都是浅尝辄止，知道就行。
二鸟哥乃是一老妖家啊，妖家都能练成五行法则，咱们好赖还有一半的人族血统，这就不行了？
他倒是不知道，二鸟哥闭关的时间，算上逆转时间的话，估计光修炼五行法则，就有他年纪那么长了。
须弥戒子里面，只要是修炼的，色器哥都安排到特定的时间逆转区域去。所以貌似修炼不长时间的妖，其实在时间阵法里，已经过去了亿万年之久。
但是不管怎样，二鸟哥能够修出五行法则，并能自如地转换，这就是一件了不起的事情。
色器哥感叹之余，握着二鸟哥的因为用力过猛不住颤抖的鸟爪子抖着：
“尊敬的毕先生，您的毅力、实践、成就无愧于您祖妖的境界和称号。推而广之，必将改变有妖一族的修炼体系，必将改变百族修炼格局，乃是一件划时代的事件。毕先生努力吧，本器祖看好你哦……”
说着，色器哥故意乜斜了三鸟哥一眼。
“至于某些不要碧莲的老妖家，算了，不说也罢呵呵！”
色器哥回头注意了一下杀猪的。
只见杀猪的看着二鸟哥的鸟爪发愣。额头部位一直在不断地闪闪发光，表示神识世界里有着剧烈的变动。
色器哥点点头，知道这无良主人又被触动了，不知道在悟什么。
转首瞧着诸妖魔：
“看到了吧，五行转换，这乃是基础法则的转换，注意是转换。乃是对于既有法则的操控，改变物质的法则阵列使得法则完成相应转换。这不是魔术或者幻术，乃是真切的法则转换。
也就是说，假如刚才毕先生不使得金属再次转换，最终回归混沌元火，那法则就将停留在金属性之上，所谓混沌元火，将一直会是一块金属物质。
这个转换除了可以加深对于法则之间关系的理解之外，还能够适用于战斗之中。
三鸟哥，来，你给咱逼叨一下，怎么使用五行法则转换打架？”
第六百六十章 对赌母鸟
第六百六十章对赌母鸟
法则转换除了可以加深对于法则之间关系的理解之外，还能够适用于战斗之中。
色器哥这个说法有着论道的性质。
对于亲眼目睹了二鸟哥五行法则转换的众人妖魔器来说，没有比这更直观，更有说服力的了。
三鸟哥总是和色器哥不对付，所以色器哥不吝给三鸟哥添下堵：
“三鸟哥，来，你给咱逼叨一下，怎么使用五行法则转换打架？”
色器哥一副找麻烦的样子，特别是那戏谑不屑的眼神，三鸟哥直接就被逗逼了，撸胳膊挽袖子叫嚣：
“不就是打架吗？三大爷额这一生，最喜欢的就是打架，表跟额说啥五行转换实践于打架如何如何。
就说介个火焰，遇到水属性法则，自然受到克制，而水属性被土属性克制，那么立即转换成土属性对付之，以此类推，对否也乎哉？”
色器哥直接竖起大拇指：
“三哥你要是连介个都理解不鸟，本器祖直接怀疑你这祖妖的质量呵呵，不过那啥，三哥哎，五行之间的转换虽然可以实现，但是要是人家对付你的话，不是水属性，而是其他属性的法则，会出现一个尴尬的现象，那就是你要二次转换甚至多次转换才能够克制人家的法则，这个二次转换或者多次转换的时间段内，是不是人家要停下来等等你，等你转换完了再继续打架？”
三鸟哥直接成了斗鸡眼：
“虾米？虾米玩意儿？三大爷额咋听着有些晕？”
色器哥哈哈一笑：
“比如那啥，对方不是水属性，而是土属性法则神通，而你是火属性神通，那么依照五行相克原理，那三鸟哥你就需要将火属性法则转换为木属性法则才可以克制对方。
问题就来了，三鸟哥你是火�